^^^^^^^歷史不是纏繞在腳上的一條鎖鏈，只有視歷史為一件藝術(shù)品，才能激發(fā)并維系住寶貴的直覺(jué)。我希望讀者和有興趣的人，無(wú)論是激進(jìn)的還是保守的，無(wú)論是富有想象力的還是持懷疑論的思想家，無(wú)論是宗教信徒或無(wú)神論者，無(wú)論是理論家或批判主義者，通過(guò)這件作品都會(huì)獲得對(duì)這個(gè)符號(hào)客觀的、全面的認(rèn)識(shí)，用時(shí)間的心智并依據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)毫不猶豫地把自己的思想捐獻(xiàn)出來(lái)討論。
不管怎樣，我們只能生活在我們這個(gè)歷史的片刻之中，去思考再也不會(huì)回來(lái)的時(shí)代，現(xiàn)在開(kāi)始的一個(gè)新的、未知的編年史時(shí)期，我還是更喜好面對(duì)那么些“現(xiàn)成品”：從地里挖掘出來(lái)的，遺棄在荒漠中的，陳列在博物館的，幸好能保存下來(lái)一直在修繕的，不管是土著的窩棚還是希臘式、羅馬式、哥特式、東方式的建筑，那些手稿，那些圖畫，那些讀不懂的文字……還有不少當(dāng)今藝術(shù)家制造的：成品、非成品……我再不敢去研究，僅能去感覺(jué)、去想象被我們稱之為“人類社會(huì)的文明”。
如果真是幻想中的一個(gè)事實(shí)，一顆任意飄蕩的行星入侵地球，把我們?cè)缫蜒b飾好的文明砸得稀粑爛，以后的“人類”拾起這些碎片多少會(huì)有些驚訝吧？“那是些野蠻的、高雅的、智慧的原始人的設(shè)計(jì)，也許那一定是預(yù)設(shè)好的----文明的初始、人類的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害、文化的對(duì)峙……這種還處于‘洞穴’似的‘原始人’至少存在于他們確定的編年史中最后的三、五百十個(gè)世紀(jì)？”
能確定一個(gè)坐標(biāo)把它安置在“奇點(diǎn)定理”還加上一個(gè)“熵”的概念嗎？
如果宇宙精神需要這樣？
這太玄乎，這太深?yuàn)W，因?yàn)橛泻枚嗍虑檫h(yuǎn)比去關(guān)心那遙遠(yuǎn)的故事和虛無(wú)飄渺不可知的未來(lái)更重要，讓那些故事自己去發(fā)展，我們本來(lái)就生活在歷史之中?，F(xiàn)在讓我們先做一件事：去旅行！----不要太傷神，太匆忙，找一處能喝茶、歇一歇，能酌口水酒、擺龍門陣的地方，閑散地，把手邊那些現(xiàn)成文明碎片鑄成體積，再重新融合進(jìn)一個(gè)接近天頂，透明的、方尖塔的結(jié)構(gòu)中去。
【編輯：霍春?！?/P>
