時間：2007年8月18日
地點：成都K畫廊“角落”展覽現場
嘉賓：“角落”參展畫家李革
記者：99藝術網 葉曉燕
99藝術網：這次展覽董重老師重點推薦的你的作品只有兩幅嗎？
李革：對，只有兩幅。兩幅小一點的。
99藝術網：能大概先解讀一下你個人的創(chuàng)作嗎？
李革：我從2002年開始基本上畫的是很寫實的東西，盡可能讓畫面變得靜止一點。我對有些很細微的東西很敏感。比如說水里面飄下來一個水鏡，很快它會讓我們聯想到死亡。就是這種預感，不祥的東西，我盡可能去提煉這些東西。再比如說每一個水域，每一個風景的某一角，可能它讓你感受到曾經淹死過人，或者是一個出事的現場。
99藝術網：你總是想一些很悲觀的東西嗎？
李革：對，因為97年、90年開始到2000年這個階段，我畫的也是跟鳥有關的東西，但那個時候的畫風基本上是表現主義的。當時在中國的現代主義背景下面，都追求畫面的張力、力度。平靜下來以后，我開始在整個畫面的內涵上去挖掘。比如說有時候我們在一個出事現場，一定有一個尸體，像車禍呀，警察畫下來的一個很……的東西，特別刺激！
99藝術網：你對這方面的東西特別敏感？
李革：對，特別敏感。就像前俄羅斯的卡巴克夫，那個裝置也是提示一個現場，一個畫面的。
99藝術網：你是借此來表達自已的內心世界呢還是想反應一種東西出來？
李革：其實反應和表達對于畫家來說是一回事。你去看到它，其實是因為你心中有這個東西。你沒有的東西你沒法看，從1990年到2000年這個時間跨度，讓我淘汰掉了形式主義、表現主義、現代主義的東西。從此我回到寫實上面來，更多的是往意境方面去考慮。我們往意境方面去靠，這種意境可能對我來說是悲觀的。
99藝術網：是受了什么影響嗎？
李革：沒有受什么影響，2000年以前我大部分時間是在北京上海，參加的政治東西比較多，2000年到貴州以后我就比較安靜了，在這種環(huán)境下，就搞自已的藝術。在北京從事藝術和在貴州從事藝術會發(fā)生一些變化。你在那個地方有效，很有效的藝術方式，回到我的家鄉(xiāng)就變得沒效，他需要你去重新審視，重新反思，藝術究竟是怎么回事。
99藝術網：貴州的藝術環(huán)境使你可我自已沉淀下來的嗎？
李革：貴州的藝術環(huán)境怎么說呢？他是一個沒有什么藝術市場，也沒有當代藝術機制的地方，他基本全部是屬于自發(fā)的，自已去感悟的一種東西。
99藝術網：覺得貴州當代藝術環(huán)境是未被開發(fā)的？
李革：我們講當代藝術的環(huán)境主要是講的是藝術機制。
99藝術網：貴州這個地方其實還是一種原生態(tài)的地方？
李革：對，應該是一種原生態(tài)的環(huán)境，但是它在市場方面談不上。
99藝術網：你以前活躍在北京、上海，你本來就是貴州人嗎？
李革：對，我是貴州人，
99藝術網：是先出去發(fā)展，后來回來的。
李革：對，我是先出去，再回到這個地方的。從90年、92年左右開始，整個表現主義繪畫在中國是很封閉式的。從表現到新表現，長期地呆在家鄉(xiāng)也不能動彈，本質的思考重新建立藝術這個點。
99藝術網：這可以說你現在是一個貴州當代藝術里一個有代表性人物。
李革：可以說是一個老的見證人。
99藝術網：就是目睹了它的發(fā)展。
李革：對對，可以說是目睹了它的整個發(fā)展。
99藝術網：可以說說你對它未來發(fā)展的看法么？
李革：應該說它對當代藝術也好、當下藝術也好，從本質的思考方面他起到了一個積極的作用。當代藝術的今天有很多的藝術，這是個規(guī)律，比如今天的藝術家從小他們就功成名就，很有錢。但是他的藝術本身出了一些問題。就像一個產品開發(fā)商一樣，趕快炮制一個新的樣式，把它包裝出去。藝術冷靜的本身被削弱。貴州這個地方是邊緣化的，邊緣也就是一種力量，可能他會帶動一種我們自已思考的藝術?？赡軙氐奖举|上這個點上去思考。我的意思就是回到古代主義或者表面主義?；氐剿囆g本體上來思考藝術。當下的藝術給我感覺很超，當然這也是后天的整個大的文化背景的特點，我不反對這個。但是我更主張的是藝術不斷的打爬、不斷的掙扎。
99藝術網：我們前不久做了一次展覽叫“同感”，就是一批很年輕的80后的藝術家，他們的風格就是屬于很夸張的那種，如果他們一批人去到貴州，進入一個很沉靜的環(huán)境，會有影響和沖擊嗎？
李革：不會，它可能會對貴州藝術有很大好的影響，但是不會有變化。因為我說的藝術它是需要出去以后，回來的一個反思，反思就是出去以后，對比之后的反思。重新來確立，來打破自已以前的一些認知，來處理一些事情。
99藝術網：那應該歡迎一些這樣的藝術家都去貴州，受一些你們的影響沉靜下來。
