2007年12月10日的黃桷坪因一個活動、四位當代藝術(shù)大師的到來驟然熱鬧了起來,也許是熱鬧得太過了吧,11日的黃桷坪顯得格外冷清,藝術(shù)家的工作室也十室九空,在501藝術(shù)創(chuàng)庫里卻還有一位藝術(shù)家在工作著,他就是傅榆翔。
傅榆翔,作品風格多變,從早期的“樹妖”、“漂泠”到“藏地·藏地”,到目前一組以黑白為基調(diào),以關注生命形態(tài)為主題的三個系列:“天空沒有回音、游山玩水、豬日沖羊”,其作品風格之嬗變,有目共睹。然而,對于藝術(shù)家自己,則不過是記錄不同時期的心靈感悟,在畫面上的不同表現(xiàn)形式而已,其內(nèi)里實是一以貫之的。就象他每天早上都要去佛堂禮佛一樣,雖然每天心情不同,或高興、或平靜,形式不同,或打坐、或頌經(jīng),但其精神實質(zhì)都是相同的一樣。
傅榆翔多年來保持良好的工作習慣,白天工作,晚上陪伴家人。當我們早上8:30來到501藝術(shù)創(chuàng)庫的時候,他是惟一一位在工作的人,事實上他也是501藝術(shù)創(chuàng)庫最勤奮的藝術(shù)家。談到這一點,傅榆翔爽朗地笑了??磥?,他真的對自己很自信。
在工作室的墻壁上掛著他今年創(chuàng)作的新作品“天空沒有回音、游山玩水、豬日沖羊”,作品尺寸都不大,文人化的條幅、散點式構(gòu)圖、從黑白里變化出千百種色調(diào),很容易從中解讀出傳統(tǒng)文化的影響。但是,畫面中那份沉甸甸的厚實感覺,以及藝術(shù)家對于基因變異、克隆等現(xiàn)代高科技文明的闡釋,讓人分明感受到藝術(shù)家的當代氣息,藝術(shù)家對當下、對生命、對人生經(jīng)驗的體驗。他在傳統(tǒng)與當下之間找到了一種很好的言說方式,這是只屬于他的藝術(shù)語言,是他在焦慮、不安、恐慌之后的沉淀,也是他在學佛的經(jīng)驗中尋找到的“平靜的述說”。很多時候,藝術(shù)家們都帶有一種革命的理想主義激情,尤其是經(jīng)歷過那個艱苦年代的人,因此,對于傅榆翔的“平靜的述說”就尤其覺得難能可貴。
傅榆翔坦言:他來黃桷坪雖只一年,這一年對他來講,卻是獲益良多。2007年6月,他明顯地感覺自己畫“開”了,他不再拘泥于題材、也不再拘泥于形式,畫面只要有自己的韻味,真實地表述了自己的想法,這就足夠了。
張奇開說:黃桷坪有兩個“野路子”,一個是他,另一個就是傅榆翔。當然這是指兩個人都沒有經(jīng)過正規(guī)的學院教育而言??锤涤芟璧纳?,看傅榆翔的作品,不禁要反問一句:他真的“野”嗎?
單春玲
2007年12月23日