展覽現(xiàn)場(chǎng)
此次群展,從“壁畫(huà)”與“造像”中溯源當(dāng)代水墨。展覽在傳統(tǒng)與時(shí)代精神之間來(lái)回穿梭,回溯的界限模糊不可辨別。對(duì)于這種回溯,在過(guò)去的年代之中,錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)到:”“ 新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西,和不相容的原有傳統(tǒng)立異;而另一方面要表示自己大有來(lái)頭,非同小可,向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。”可見(jiàn)當(dāng)下與傳統(tǒng)關(guān)系的復(fù)雜性永恒難解。
開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“壁畫(huà)”與“造像”,這兩大藝術(shù)形式是中國(guó)古代藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分,無(wú)論在語(yǔ)言風(fēng)格、內(nèi)容表達(dá),還是美學(xué)意象營(yíng)造,都為當(dāng)下專(zhuān)注于探尋傳統(tǒng)東方美學(xué)的藝術(shù)家提供了獨(dú)特的啟示性意義。參展的六位當(dāng)代水墨藝術(shù)家以古代壁畫(huà)、造像為淵源所自,帶有超脫色相的審美意趣,在作品中呈現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和東方哲學(xué)精神共鳴的同時(shí),又表現(xiàn)了各自的差異性。為此,皮道堅(jiān)先生說(shuō)道:“當(dāng)代藝術(shù)家們對(duì)古代佛教壁畫(huà)與造像的親近是一種立足于生命覺(jué)悟的色相溯源,是藝術(shù)家們與這一往昔傳統(tǒng)心靈上的共振與共鳴,這種共振與共鳴的真實(shí)表達(dá)是幾位當(dāng)代水墨藝術(shù)家為我們創(chuàng)造的、值得我們細(xì)心品味的‘真意’。”
展覽現(xiàn)場(chǎng)
在展覽之上,多維度、多視角的探討中國(guó)古典藝術(shù)與當(dāng)代水墨二者間隱匿的邏輯關(guān)聯(lián),闡釋圖像背后的深層次內(nèi)核及語(yǔ)言表現(xiàn)力,一條明確的水墨線(xiàn)索逐漸清晰。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)到10月3日。