寶嘉斯仁獻呈「東方芭蕾舞」收藏系列，于典亞藝博展示總值逾1650萬港元的經(jīng)典之作

寶嘉斯仁宣布其家族的第六代成員─羅拔圖·寶嘉斯仁(Roberto Boghossian)，在10月3日到10月7日，聯(lián)同品牌的新任創(chuàng)意總監(jiān)兼著名設(shè)計師Edmond Chin，出席假香港會議展覽中心舉行的典亞藝博2015，全亞洲首展「東方芭蕾舞」系列，包括總值逾1650萬的經(jīng)典之作─「護身符」項鏈。
寶嘉斯仁家族經(jīng)歷六代承傳

寶嘉斯仁家族發(fā)展逾一個世紀，經(jīng)歷六代從無間斷，至今仍屹立不倒，是舉世著名的高級珠寶家族?，F(xiàn)由第六代成員－艾伯、羅拔圖和拉爾夫帶領(lǐng)家族業(yè)務(wù)。寶嘉斯仁店舖遍佈日內(nèi)瓦、倫敦和香港。數(shù)十年來鉆研寶石，被視為箇中專家，寶嘉斯仁也精于採購最罕有的寶石─紅寶石、綠寶石、藍寶石、鉆石、蛋白石以至最受歡迎的天然珍珠，獲得世界各地珠寶鑑賞家的信賴和擁戴，信譽優(yōu)良。在所有寶嘉斯仁的作品中，都可以看到其無盡的創(chuàng)意。由高超的工藝至大膽的設(shè)計，甚至是出乎意料的色彩配搭，一直是寶嘉斯仁得到有品味顧客青睞的原因。

因為鑲嵌技術(shù)要求甚高，寶嘉斯仁高級珠寶每年產(chǎn)量少于100件。高級珠寶由獨特的寶石、大膽的構(gòu)思和出眾的設(shè)計組成，全都是獨一無二的。寶嘉斯仁的根本理念并不是要做市場上另一個珠寶商，而是要為珠寶工藝帶來革新。

當「東方現(xiàn)代美學」遇上創(chuàng)新精神

寶嘉斯仁宣布其家族的第六代成員─羅拔圖?寶嘉斯仁(Roberto Boghossian)，在10月3日到10月7日，聯(lián)同品牌的新任創(chuàng)意總監(jiān)兼著名設(shè)計師Edmond Chin，出席假香港會議展覽中心舉行的典亞藝博2015，全亞洲首展「東方芭蕾舞」系列，包括總值逾1650萬的經(jīng)典之作─「護身符」項鏈。
寶嘉斯仁家族經(jīng)歷六代承傳

寶嘉斯仁家族發(fā)展逾一個世紀，經(jīng)歷六代從無間斷，至今仍屹立不倒，是舉世著名的高級珠寶家族?，F(xiàn)由第六代成員－艾伯、羅拔圖和拉爾夫帶領(lǐng)家族業(yè)務(wù)。寶嘉斯仁店舖遍佈日內(nèi)瓦、倫敦和香港。數(shù)十年來鉆研寶石，被視為箇中專家，寶嘉斯仁也精于採購最罕有的寶石─紅寶石、綠寶石、藍寶石、鉆石、蛋白石以至最受歡迎的天然珍珠，獲得世界各地珠寶鑑賞家的信賴和擁戴，信譽優(yōu)良。在所有寶嘉斯仁的作品中，都可以看到其無盡的創(chuàng)意。由高超的工藝至大膽的設(shè)計，甚至是出乎意料的色彩配搭，一直是寶嘉斯仁得到有品味顧客青睞的原因。

因為鑲嵌技術(shù)要求甚高，寶嘉斯仁高級珠寶每年產(chǎn)量少于100件。高級珠寶由獨特的寶石、大膽的構(gòu)思和出眾的設(shè)計組成，全都是獨一無二的。寶嘉斯仁的根本理念并不是要做市場上另一個珠寶商，而是要為珠寶工藝帶來革新。
當「東方現(xiàn)代美學」遇上創(chuàng)新精神

寶嘉斯仁董事總經(jīng)理羅拔圖·寶嘉斯仁(Roberto Boghossian)娓娓道來：「創(chuàng)新、創(chuàng)新和創(chuàng)新，這是我們的座右銘，也象徵著我們寶嘉斯仁。同時，這就是所謂的現(xiàn)代東方人的精神?！?br />
現(xiàn)代東方人精神，就是寶嘉斯仁不斷大膽創(chuàng)新的動力，也令家族與眾不同。因為藝術(shù)是寶嘉斯仁家族的靈感來源和身份象徵，所以寶嘉斯仁持續(xù)地從古今世界文化尋找靈感，融匯不同文化和藝術(shù)，包括歐洲、中東、亞洲及西方各處，當中還包括我們中東的背景和歐洲式的生活。寶嘉斯仁的珠寶是經(jīng)過色彩的混合、複雜的技術(shù)和工藝所製成。我們?yōu)閾碛斜尘帮@赫的顧客而感到自豪，這全靠他們擁有獨特珠寶的口碑而來的。

品牌新任的創(chuàng)意總監(jiān)Edmond Chin帶來全新「東方芭蕾舞」系列

作為香港典亞藝博2015的重點展品，寶嘉斯仁的「東方芭蕾舞」收藏系列總值逾1650萬港元。剛上任為寶嘉斯仁創(chuàng)意總監(jiān)的著名設(shè)計師Edmond Chin，將于典亞現(xiàn)場展出最新的「東方芭蕾舞」收藏系列。此系列的靈感是來自于芭蕾者在舞臺上飄逸的動作、優(yōu)美的輕盈所啟發(fā)。Edmond Chin并邀請了專業(yè)芭蕾舞蹈員首次于典亞藝博登場，戴上最新收藏系列在場內(nèi)翩翩起舞。

Edmond Chin與寶嘉斯仁家族有著十多年的深厚合作關(guān)系，惺惺相惜。艾伯?寶嘉斯仁(Albert Boghossian)說：「我非常仰慕他的創(chuàng)作才華，Edmond是他的世代中最出眾的珠寶設(shè)計師。我們有著由創(chuàng)新和膽量驅(qū)動的視野，同時不斷追求創(chuàng)作上的新高峰。Edmond秉承著寶嘉斯仁的價值觀和哲學，并帶到另一個層次?！?br />
寶嘉斯仁的「鑲嵌藝術(shù)」

寶嘉斯仁家族源自中東，其創(chuàng)作深受泰姬陵的影響。自然地，把東西文化交融、多元文化并置為寶嘉斯仁提供無限靈感，例如把回教建筑、阿拉伯藝術(shù)、波斯的陶器或莫臥兒帝國的文物的元素提取出來創(chuàng)作新的設(shè)計。以東方為主題和創(chuàng)作形態(tài)，但在設(shè)計上卻保留歐洲的審美觀。因此，「鑲嵌藝術(shù)」很快便成為了寶嘉斯仁不可或缺的「基因」。

寶嘉斯仁將莫臥兒古老的鑲嵌技術(shù)現(xiàn)代化后，使之成為其主要特色，將寶石鑲嵌在另一顆寶石時儘量減少使用其它礦石，最終得到令人目不暇及的成果。同時不斷地于放置寶石方面追求全新和破格的方法，寶嘉斯仁家族終于創(chuàng)造了「接吻鉆石」，這是從鑲嵌藝術(shù)衍生出來的自然分支，也繼承了寶嘉斯仁儘量減少使用金屬的傳統(tǒng)，完美體現(xiàn)了以鉆石代替黃金作戒指的主體，再在其上另加鉆石的做法。這仔細而複雜的製作工序代表了品牌的核心：大膽和創(chuàng)新。