彭乃賢收藏的林林總總的印章，帶給他很多收藏的樂趣。
清篆刻家徐三庚刻印章
華夏古董文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭乃賢玩收藏至今已經(jīng)有二十多年，從當(dāng)初的古陶瓷收藏到如今的雜項(xiàng)，他都有興趣涉獵，且研究頗深。由收藏而學(xué)術(shù)，是他所鐘情的收藏路數(shù)。無(wú)論收藏哪一類古玩，彭乃賢堅(jiān)持的都是以“標(biāo)本”為第一，并由此寫了許多鑒賞古玩的文章，敢于發(fā)出不一樣的聲音。
印章是彭乃賢近年喜歡把玩的文玩藏品，因?yàn)橛≌碌奈幕瘍?nèi)涵豐富，喜歡書法的他每得到一枚名家印章都如獲至寶。他向記者展示珍藏的每枚印章，細(xì)說它們背后的豐富故事。
觀念
收藏鑒定應(yīng)以“標(biāo)本”第一
二十多年前彭乃賢開始收藏古陶瓷，他認(rèn)為進(jìn)入收藏界勢(shì)必要面臨四個(gè)難題，就是標(biāo)本、書本、專家、科鑒四者之間的關(guān)系，收藏究竟要以哪一項(xiàng)為第一準(zhǔn)則，尤其是幾者之間有所出入的時(shí)候，更加難以判斷。如果選擇相信書本，書本也難免有所錯(cuò)漏。而專家的判斷往往以自身的經(jīng)驗(yàn)為判斷基礎(chǔ)，遇到?jīng)]見過的藏品一時(shí)也難有定論，專家與專家之間意見也會(huì)有所相左。至于科鑒，可以作為檢測(cè)鑒定的手段，完全依附于科鑒，則會(huì)導(dǎo)致本末倒置的狀況出現(xiàn)。所以，彭乃賢提出收藏古玩應(yīng)該以“標(biāo)本”為第一原則。
彭乃賢說，在當(dāng)前的古玩收藏?zé)嶂校簧偈詹貝酆谜哂捎谒枷敕椒ú粚?duì)頭，往往忽視標(biāo)本的重要作用。在他們的潛意識(shí)中認(rèn)定“三個(gè)凡是”，即：凡是書本上寫的都是正確的，凡是專家講的都是正確的，凡是科鑒的結(jié)論都是正確的。彭乃賢嘆息道，只憑看了幾本古玩書本，或聽專家講了幾次課，就以為入門了。于是抱著浮躁、僥幸的心理，貿(mào)然出擊，最終交了幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)、上千萬(wàn)、甚至上億學(xué)費(fèi)買回一屋贗品，甚為可惜！
書本、專家、科鑒都有不靠普的時(shí)候
藏家的收藏過程，是不斷學(xué)習(xí)不斷提升的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，需要通過在古玩市場(chǎng)的學(xué)習(xí)，來提高自己的水平。讀書往往是藏家提高自己基礎(chǔ)和水平比較常見的方式，前人將自己在收藏多年的心得和收獲通過著書的方式整理出來，起到帶路和傳承的作用。一本好書，能教會(huì)藏家很多知識(shí)，可以少走很多彎路。
但是彭乃賢提醒藏家，書本是前人把自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉，總結(jié)歸納的成果，是將感性經(jīng)驗(yàn)提升到理性經(jīng)驗(yàn)的過程。但是由于古玩世界博大精深，不是現(xiàn)有的書本都能全面、真實(shí)、客觀反映古玩規(guī)律；同時(shí)由于作者認(rèn)識(shí)水平及條件的限制，對(duì)有些問題的分析判斷不一定準(zhǔn)確，難免有一定的模糊度和偏差；更不待說有些標(biāo)本在出書前還未面世，也就不能總結(jié)在書本中。在標(biāo)本與書本發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該服從標(biāo)本。
專家在藏家收藏生涯當(dāng)中起著重要的作用，作為收藏界的權(quán)威人士，專家的作用是不言而喻的。彭乃賢說，我們必須尊重專家，虛心向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，尤其要在專家的悉心指導(dǎo)下收集正確的實(shí)物標(biāo)本，為鑒定工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，彭乃賢也指出，在當(dāng)前商品大潮的沖擊下，專家隊(duì)伍也在變化。道德好、業(yè)務(wù)精的專家能引人步入正路；業(yè)務(wù)精，但道德不好的專家能引人誤入歧途。對(duì)業(yè)務(wù)不精、心術(shù)不正的所謂“專家”，藏家應(yīng)提高警惕，當(dāng)心受騙。
科學(xué)鑒定是判斷古玩有效的手段，尤其是在鑒定古玩年代、成分方面，非常準(zhǔn)確。彭乃賢介紹說，近年來有仿造者以科學(xué)鑒定的方式造假。有些高仿完全對(duì)著科學(xué)鑒定的參數(shù)進(jìn)行造假，如果有藏家遇到的古玩與資料庫(kù)里的參數(shù)所鑒定的完全一致，就必須要小心。因?yàn)榫退闶钦嫫?，參?shù)也不會(huì)一模一樣，而是有所波動(dòng)。
品玩
文房雅玩收藏前景看好
彭乃賢認(rèn)為文房雅玩很值得收藏，因?yàn)槲姆垦磐婕婢咚囆g(shù)性與實(shí)用性，因此很受藏家歡迎。但是現(xiàn)在來看，文房雅玩受到的重視還不夠，目前處于比較低的價(jià)位，大多數(shù)在幾萬(wàn)元到幾十萬(wàn)元之間。就彭乃賢的觀察，從2008年開始，文房雅玩在市場(chǎng)上慢慢升溫。
2008伊始，不斷有文房雅玩在拍賣中沖破百萬(wàn)元大關(guān)、千萬(wàn)元大關(guān)，最終進(jìn)入億元時(shí)代。彭乃賢留意到，2010年北京保利春拍，一件乾隆御用題款硯臺(tái)及紫檀盒以1400萬(wàn)元成交，成為歷史上最貴的硯臺(tái)。2011年北京保利秋拍，乾隆六十年白玉璽以1.61億元成交。2012年在香港蘇富比，北京汝窯天青釉花洗以2.0786億元成交，高出估計(jì)價(jià)三倍。2014年5月，中國(guó)嘉德在拍賣中，王世襄舊藏的紫檀筆筒以5520萬(wàn)元成交，打破筆筒類拍賣紀(jì)錄。
彭乃賢建議藏家要在市場(chǎng)還沒熱起來的時(shí)候提前進(jìn)入文房雅玩，或者其他冷門類的收藏。因這些藏品的價(jià)格被低估，一些流傳有序的名家作品未來會(huì)有廣闊的市場(chǎng)空間，升值的潛力是巨大的。
印章收藏文化內(nèi)涵豐富
近幾年以來，彭乃賢開始了一些雜項(xiàng)的收藏。在他的雜項(xiàng)收藏里，印章是他最喜愛的一項(xiàng)。“我本身是寫書法的，是中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)理事、廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，所以我喜歡收藏印章”。
在彭乃賢的諸多藏品里，有一枚印章屬于東晉時(shí)期，他特意取出給我們看，上刻“江東步兵”遒勁有力。這枚印章是彭乃賢在天光墟淘到的，“那時(shí)天降大雨，我本來不想去的，可是覺得去了就多一份淘到寶貝的可能，還是去了。二樓一個(gè)地?cái)偳?，發(fā)現(xiàn)一枚黑乎乎的方章。用燈光在印邊一照，發(fā)現(xiàn)是壽山石艾葉綠石料。白文印：江東步兵，篆書，有漢印雄厚遒勁的風(fēng)格，刻工精良，無(wú)邊款，整個(gè)印章表面有風(fēng)化剝蝕現(xiàn)象，皮殼包漿自然，無(wú)疑是一件出土器”。
彭乃賢早年也當(dāng)過兵，一看“步兵”二字倍感親切，又依稀記得“江東步兵”是歷史某一名士的別稱，于是當(dāng)下就收下這枚印章?；厝ヒ徊橘Y料，彭乃賢發(fā)現(xiàn)這枚“江東步兵”是東晉人張翰所用印章，“江東步兵，是張翰的別稱。根據(jù)《世說新語(yǔ)》記載，張季鷹(即張翰)縱任不拘，常與三國(guó)魏阮籍自比。阮籍是歷史上著名的‘竹林七賢’之一，曾任‘步兵校尉’，人稱‘阮步兵’，所以稱張翰為‘江東步兵’。”彭乃賢在弄清這枚印章背后的淵源后，愉悅之情，難以言說。
此外他還收藏了一枚清代篆刻家樊鎮(zhèn)的印章，上刻“春在樓”。彭乃賢研究發(fā)現(xiàn)，春在樓是蘇州的一座雕花樓，以其雕刻精美、結(jié)構(gòu)奇巧，被稱為“江南第一樓”。它是在上海做棉紗生意發(fā)了財(cái)?shù)慕疱a之、金植之兄弟為孝敬母親而建造的豪宅。
印章對(duì)藏家要求高：懂書法、懂印家
印章的收藏對(duì)藏家有一定的要求，要懂書法，懂印家、篆刻，可以鑒賞出印章的品質(zhì)好壞，入手收藏才有所保證。
彭乃賢主張，從印章的收藏可以發(fā)展成系列的文玩雅藏，像硯臺(tái)、筆架、筆洗之類的，都可以收藏。“文房雅玩又不占地方，就算家里只有七八十平方也可以收藏很多藏品。印家一般用的材料都比較好，幾乎都選用壽山石，都很講究。”在彭乃賢展示的印章中，除去常見的壽山石，亦有由珍貴犀牛角所制印章，別有風(fēng)味。
在彭乃賢看來，印章特別適合文化人，尤其適合有一定文化底蘊(yùn)的人收藏。不過，彭乃賢也指出，印章的收藏由于文化內(nèi)涵豐富，收藏門檻相對(duì)會(huì)高一點(diǎn)，要求藏家要懂得印章好在哪里，有什么來頭。如彭乃賢所藏黃牧甫和徐三庚的印章，對(duì)于廣東印學(xué)而言有非常重要的意義，這兩人的印章，不但刻工精妙，字亦不凡：“印學(xué)名家所作的印章，首先選好石頭，其次字要好，線條有力。最后看它們的刻工，平整深刻，是名家風(fēng)范。”
如果不懂書法篆刻，買時(shí)任人吹捧，買回來也不知其好與不好，好在何處，所以彭乃賢建議準(zhǔn)備收藏印章的藏家要多學(xué)習(xí)，多做功課。
藏家提點(diǎn)
別老幻想“撿漏”
彭乃賢總結(jié)20多年的古玩收藏經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要想獲得收藏成功，最好能做到“十四不要”。
1.不要超過自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力搞收藏。一是明確好主藏品種和兼藏品種，不宜什么都收藏；二是對(duì)收藏的資金要做好安排；三是不搞借款收藏，以免影響生活。收藏事業(yè)是個(gè)“貪富嫌貧”的事業(yè)，沒有富裕的錢不宜收藏。
2.不要涉足自己不熟悉的收藏領(lǐng)域，像做生意一樣不熟不做。
3.不要憑一時(shí)沖動(dòng)購(gòu)買價(jià)高的藏品，特別是自己看不懂的藏品，要始終保持冷靜的頭腦，多看、多問、多想，弄準(zhǔn)才買。
4.不要一次大量購(gòu)買同一種藏品。如果你眼力到家，看出是一批窖藏的東西，又是好東西，經(jīng)濟(jì)上承受得起，也是不應(yīng)該放過的。
5.不要輕信商販編造的動(dòng)人故事和媒托之言，要靠自己過硬的本領(lǐng)，作出獨(dú)立的判斷。
6.不要幻想用低價(jià)購(gòu)買到珍稀品，俗話說：只有買錯(cuò)的，沒有賣錯(cuò)的。真的要當(dāng)假的買；老的要當(dāng)新的買；好的要當(dāng)差的買。
7.不要購(gòu)買市場(chǎng)上過多的低檔的藏品。
8.不要輕視仿品、復(fù)制品。好的仿品，既可以作學(xué)習(xí)對(duì)照標(biāo)本，過百年之后也會(huì)升值。
9.不要不問價(jià)便上手看東西，以防失手損壞器物，賣家漫天要價(jià)索賠。
10.不要到光線暗淡處看器物，“燈下不看貨”是行家的經(jīng)驗(yàn)之談，看貨最好在自然光下進(jìn)行。
11.不要相信“眼見為真”。有的人以為親眼看見在墓地現(xiàn)場(chǎng)挖出來的東西就是“真品”，其實(shí)是“陷阱”，是預(yù)先埋好的“地雷”，專門引貪心者，“眼見為真”者上當(dāng)，千萬(wàn)小心！況且，盜挖古墓是違法行為，干不得的。
12.不要到人生地不熟的地方淘寶，小心陷阱。
13.不要粗心大意傳遞器物，以確保器物交接安全。
14.不要購(gòu)買非法藏品。
藏家簡(jiǎn)介
彭乃賢
華夏古董文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣東古董文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)，國(guó)家雜項(xiàng)鑒定評(píng)估師，廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。早年從事古陶瓷收藏，近年對(duì)文玩藏品感興趣，推崇“標(biāo)本第一是吾師，不靠書本斷是非，尊重專家科鑒術(shù)，身經(jīng)百戰(zhàn)出真知”的收藏觀念。
