左起：吳翦、劉國夫、趙野、梁銓、關(guān)晶晶、曾瓊
2013年11月14日（99藝術(shù)網(wǎng)上海站 韓春陽）下午3點，愛丁堡藝術(shù)節(jié)“逾越2013中國繪畫”上海巡展在上海張江當代藝術(shù)館隆重開幕。此次展覽由新星星藝術(shù)節(jié)主辦，珍妮特·麥肯錫博士、楊煉、趙野聯(lián)合策展，參展藝術(shù)家有：梁銓、何工、劉國夫、楊黎明、吳翦、關(guān)晶晶等。
作為新繪畫精神的代表性藝術(shù)家，展覽中作品以獨特的東方意象和抽象讓人們開始重新思考當代藝術(shù)的表現(xiàn)方式和繪畫語言。
“逾越2013繪畫中國”的促成，正是由珍妮特·麥肯錫博士、楊煉、趙野三位策展人從中國繪畫的歷程角度，做了深入的研究和采訪并實地考察拜訪藝術(shù)家工作室以及學術(shù)研討所呈現(xiàn)的結(jié)果，早在兩年前珍妮特·麥肯錫就開始構(gòu)想“逾越”展覽。在三位策展人不斷的深入研究和探索新繪畫精神同時，與六位具有中國代表性的藝術(shù)家通力合作和交流的情況下，才使得“逾越2013中國繪畫”在愛丁堡藝術(shù)節(jié)的展出。
展覽現(xiàn)場
新星星藝術(shù)節(jié)創(chuàng)始人曾瓊認為，之所以將愛丁堡藝術(shù)節(jié)“逾越2013中國繪畫”引入到上海做巡展是希望更多的人去認識和看到具有“新繪畫精神”藝術(shù)家的作品，這些作品在愛丁堡藝術(shù)節(jié)獲得了好評。如果不將優(yōu)秀的展覽引入國內(nèi)，無疑使人們失去了一次重新看待當代藝術(shù)的良機。同時，新星星藝術(shù)節(jié)也會引入更多好的展覽，推動更多藝術(shù)活動。
趙野介紹說，國外對中國的當代藝術(shù)很關(guān)注，但是在他們的印象中，我們的藝術(shù)就是意識形態(tài)化的政治符號、波普（例如“毛波普”）。兩年前，珍妮特·麥肯錫來到中國，走訪了北京、南京、成都等地三十多個藝術(shù)家的工作室，看到了中國當代藝術(shù)的另外一面。這次展覽在愛丁堡引起了良好的反響，非常高興回到國內(nèi)做此次上海巡展。
梁銓在解讀自己的作品時介紹說，此次作品的母題和啟發(fā)都來自古代山水畫作品，尤其從倪瓚的山水中找尋一種寧靜致遠的趣味，然后用現(xiàn)代手法表現(xiàn)出來。之所以參加愛丁堡藝術(shù)節(jié)，是因為用另外一種方式來表達對當代的思考，而不是用人們傳統(tǒng)印象中的方法去做，同時策展人也非常看重藝術(shù)家作品中詩性的流露。
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
而劉國夫認為，作品表現(xiàn)本身的目的性要從兩個角度討論，一是畫面本身，從畫面需要而言，另一個是借物傳情。通常來說寫實和抽象之間是意象，他認為自己則一直在意象和抽象之間的一個點，因為在劉國夫看來，過度抽象其實是喪失想象力。人們都認為抽象是沒有邊界的，這樣反而會失去想象力。中國藝術(shù)最偉大之處就是在是與不是之間，它將人們帶入到語境中來，如果是具像的畫面是無法帶入的，就像一個故事講完了，失去了再閱讀的層面，讓人們需要用自身的人文背景去閱讀它。沒有個體的語言和表達方式所有的東西都是不成立的。
在中國當代藝術(shù)不斷被認識和深入了解，開始不斷擺脫意識形態(tài)和政治符號的籠罩，融合中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精髓，結(jié)合當下的人文思考再用個體藝術(shù)家自己的表現(xiàn)語言和風格所呈現(xiàn)的作品，吸引了更多國內(nèi)外的機構(gòu)和展覽的關(guān)注與認可。“逾越2013中國繪畫”正是這樣將具有新繪畫精神的中國藝術(shù)家呈現(xiàn)在更廣闊的國際舞臺上。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至2013年11月24日。
