Group Portrait of Bauhaus-Masters in Dessau (1926)
在包豪斯短暫并坎坷的14年的歷程中，不論其結(jié)局如何，它的確引起了一場大革命，我們至今都受著它的影響。從當下藝術(shù)學院的教育到我們生活中的產(chǎn)品、建筑，甚至于當下的工業(yè)，都得益于包豪斯在上世紀的德國進行的教育實驗以及在設(shè)計領(lǐng)域掀起的巨大革命。在任何一門視覺藝術(shù)的創(chuàng)造活動的歷史中，包豪斯所占據(jù)的地位是不可動搖的，如果沒有包豪斯，我們就難以想象當下的社會環(huán)境會是怎樣一種情境。
1919年，包豪斯的故事開始了。從實際角度來講，包豪斯是延續(xù)了亨利·范·德·維爾德已經(jīng)著手在做的事情。1902年，亨利·范·德·維爾德被召到德國魏瑪，被魏瑪薩克森·魏瑪·艾森納赫大公任命為藝術(shù)顧問，在他的倡導下，在1908年把魏瑪市立美術(shù)學校改建成市立工藝學校，“通過進行設(shè)計，制作模型、樣本之類的手段，向工匠和工業(yè)家們提供藝術(shù)靈感”，“一個支持工匠與工業(yè)生產(chǎn)的機構(gòu)，它在某種程度上更像是一個實驗室，免費向每位匠人或者工業(yè)家提供建議，幫助他分析與改進產(chǎn)品”，于是亨利·范·德·維爾德實現(xiàn)了“讓藝術(shù)家、工匠與工業(yè)家進行合作的夢想……比包豪斯要早了二十年”。包豪斯最初占用的校舍也是由亨利·范·德·維爾德設(shè)計的建筑，而格羅庇烏斯就任校長一職也是受了亨利·范·德·維爾德的引薦，包豪斯的許多課程設(shè)置，都是為了保持亨利·范·德·維爾德的最初設(shè)想。
Joost Schmidt 1923 Affiche de l'exposition du Bauhaus Weimar
魏瑪時代
因為戰(zhàn)爭原因，亨利·范·德·維爾德作為敵對國的僑民，辭去了魏瑪市立工藝美術(shù)學校校長職位，而在此期間學校被強制解散。在一戰(zhàn)以前就開始有越來越多的德國人意識到，藝術(shù)教育的改革問題，會直接關(guān)系到德國經(jīng)濟的存亡。德國經(jīng)濟倚重其復雜、細致的產(chǎn)品用于出口，而這背后需要大量的熟練工人及工業(yè)力量作為支撐，社會對于設(shè)計師的需求與日俱增，面對這種現(xiàn)狀，藝術(shù)教育的改革勢在必行。所以，即使在戰(zhàn)爭期間，格羅庇烏斯與魏瑪官員還能繼續(xù)他們之間的商討，而魏瑪?shù)牟糠止賳T希望，一旦戰(zhàn)爭結(jié)束，就能立即重新開辦工藝美術(shù)學校。而魏瑪美術(shù)學院的教授們也出乎意料的認為，進行教育改革符合他們的利益，所以他們主動提出了，要把美術(shù)學院與將要重新開辦的工藝美術(shù)學校合并，而且同意任命格羅庇烏斯來執(zhí)掌合并后的美術(shù)學院和工藝美術(shù)學校。1919年3月16日，格羅庇烏斯正式被委任工藝美術(shù)學校與魏瑪藝術(shù)學院的校長，并獲得批準，將合并后的學校取名為“國立包豪斯”(The State Bauhaus)。
1919年3月20日，發(fā)表了由格羅庇烏斯起草的包豪斯宣言，在宣言中，格羅庇烏斯就表明了，他有一些破于傳統(tǒng)的新型藝術(shù)教育的思路，并且在宣言中我們似乎能夠知道他對架上繪畫很反感。因為包豪斯合并了美術(shù)學院和工藝美術(shù)學校，格羅庇烏斯不得不對從美術(shù)學院那里接收下來的教授的聘任合約展現(xiàn)尊重，所以最初，格羅庇烏斯的行事總是受著各種各樣的制約。但是原美術(shù)學院的教授們在包豪斯的所做所為又促使格羅庇烏斯下定決心再去聘一些美術(shù)家，而他的要求卻顯費解——只要這些人是遠離正統(tǒng)、旁門左道的。雖然格羅庇烏斯反感架上繪畫，但從1919年到1924年之間，他聘來包豪斯教課的“形式大師”的九名教師中，至少有八個人是畫家。起初格羅庇烏斯只聘任了三位新教授，分別是里昂耐爾·費寧格、瑞士畫家約翰·伊頓以及德國雕刻家格哈特·馬克斯，和格羅庇烏斯本身共四人組成教職員陣容，直到后來才陸續(xù)有瑞士表現(xiàn)主義畫家保羅·克利，奧斯卡·施萊默，俄國表現(xiàn)主義畫家瓦西里·康定斯基與匈牙利構(gòu)成主義藝術(shù)家拉茲洛·莫霍利·納吉。
在格羅庇烏斯對包豪斯的構(gòu)想中，“從本質(zhì)上講，美術(shù)與工藝并不是兩種不同的活動，而是同一件事情的兩種不同的分類”——這一概念顯得尤為重要。格羅庇烏斯聘用的“形式大師”他們?nèi)加信d趣研究基本問題的理論，他們比較關(guān)注工藝理論，容易接受新的想法，所以在格羅庇烏斯看來，畫家對工藝學徒的教育應(yīng)該勝過墨守成規(guī)的工匠，畫家可以利用自身的經(jīng)驗來幫助學徒創(chuàng)造新的設(shè)計觀念。而包豪斯的教員中，除了這些畫家還有作坊大師，他們是在各自的工藝領(lǐng)域內(nèi)都是技藝精湛的人，他們會在畫家給予學生新創(chuàng)造力的同時教會學生們手工技巧和技術(shù)知識。
1923年，在創(chuàng)辦四年后，包豪斯才第一次全面的展出了其作品，而這次綜合性的展覽也是在德國圖林根政府的正式要求下舉辦的。在此之前，包豪斯曾于1919年7月舉辦了首屆學生作品展，這是次在內(nèi)部進行的私下的展覽，展出了一些繪畫和構(gòu)成設(shè)計，而格羅庇烏斯對這次展覽展出的作品失望至極，以至于不肯公開介紹這些學生的作品。而后的魏瑪州立博物館組織舉辦的“首屆圖林根藝術(shù)展”給包豪斯帶了了眾多批評。所以格羅庇烏斯小心翼翼的籌劃著包豪斯的第一次公開展覽，同時還組織了為期一周的特別活動。雖然這次展覽仍然充斥著褒貶爭論，但是這展覽不僅吸引了出席德意志制造聯(lián)盟大會的成員前來觀看（德意志制造聯(lián)盟在包豪斯第一次展覽的同時在魏瑪召開年會），而且還吸引了全德國甚至大量海外的人來到魏瑪。
這次展覽，大大提高了包豪斯的士氣，并且還讓包豪斯收到了一些委托業(yè)務(wù)，使包豪斯在向更好處發(fā)展，然而這次展覽帶給包豪斯的成功還是有限的，雖然展覽之后，包豪斯接到了訂單，也不斷參與國際貿(mào)易展銷會，其中包括了1923年舉辦的法蘭克福博覽會和1924年舉辦的萊比錫博覽會，但是這與格羅庇烏斯所期許的與工業(yè)界的合作還相差甚遠。與此同時，學校的老師要求包豪斯改革的聲音越來越多，而外界的反對勢力也在逼近。
《包豪斯的階梯》奧斯卡·施萊莫 1932 油畫 1623×1143mm
1925年，國家主義勢力掌握了新上臺的魏瑪市政府，他們撤銷了前任政務(wù)對于包豪斯的經(jīng)濟支柱。格羅庇烏斯花了很長一段時間來回避反對勢力的攻擊，他盡最大努力游說官僚和政治界，但是，他越來越感覺到自己是在孤軍奮戰(zhàn)著一場注定失敗的戰(zhàn)爭。包豪斯被迫撤離魏瑪，德紹市長弗利茲·赫西促成了包豪斯遷往德紹。弗利茲·赫西四處游說，讓那些工業(yè)家門相信包豪斯的到來會讓他們受益匪淺，并且，他還為學校找到了一筆可觀的預(yù)算經(jīng)費。這筆資金被用來改了包豪斯的新大樓、學生和教師宿舍。
包豪斯在遷往德紹后，發(fā)生了一些改變，與最初的理想產(chǎn)生了偏離。之前的“大師”已經(jīng)改稱“教授”，并且廢除了形式大師和作坊大師并行的教育體系，雖然有高超技藝的工匠仍然安排在作坊里教學，但是，他們的待遇不再與教授也就是之前與他們有同等待遇的形式大師享受同等的待遇。實際上，魏瑪時期的這種教育體系也只是一個過渡，因為當時缺少教學人才，在藝術(shù)理論與工藝實踐兩方面都具備并突出的人實在是太少。格羅庇烏斯希望，從包豪斯走出的畢業(yè)生，能有資格同時承擔起形式大師和作坊大師的職責，而這樣的畢業(yè)生一旦出現(xiàn)，之前的教育體系就立刻放棄。包豪斯原本就不打算只訓練工藝師，用格羅庇烏斯的話來說，他們訓練的是“一種新型的、前所未有的類型，是工業(yè)、工藝和建筑業(yè)的合作者，能夠同時掌握技術(shù)以及形式”。
包豪斯創(chuàng)辦了建筑系可謂是在德紹最重要的一個改變。格羅庇烏斯雖然是一名建筑師，但是在魏瑪時期，包豪斯一直沒有成立建筑系，他對此很堅定——“只有先在理論研究、工藝技巧和設(shè)計手法等諸多方面建立起了堅實的基礎(chǔ)，學生們才會有能力來處理建筑的問題”。不過搬到德紹后沒多久，格羅庇烏斯就改變了觀點，建筑系于1927年成立起來，并任命漢納斯•梅耶來掌管建筑系。而漢納斯•梅耶便是在格羅庇烏斯的突然辭職后包豪斯的新任校長。格羅庇烏斯的辭職很突然，或許是在九年的校長工作中已經(jīng)心力交瘁。
Kurt Kranz, “Untitled picture series (Project for an abstract colored film” (1930) at MoMA.
他在辭職時說道，“迄今為止，我所做的工作里，有百分之九十的部分都是在努力地捍衛(wèi)著學校。”并且他還說，“如果還不走，無論作為一名建筑設(shè)計師還是一個人，都要油盡燈枯了。”格羅庇烏斯本意是要讓密斯·凡·德·羅接替他的職位，但是遭到了拒絕，所以他提出了漢納斯·梅耶為新任校長人選。而戲劇的是密斯·凡·德·羅卻成為了漢納斯·梅耶之后的又一任也是最后一任校長。梅耶對包豪斯的期望不僅僅是以滿足全民需求來取代奢華需求，而且是密集地結(jié)合工廠一起操作。在漢納斯·梅耶的領(lǐng)導下，包豪斯終于有了第一筆的盈收，然而梅耶的極左派、泛政治化與反藝術(shù)立場，使他開始與教職員的關(guān)系惡化。他更積極鼓吹學生參與政治活動、宣揚共產(chǎn)主義思想。這種將政治帶進教學的舉動，特別是與德紹政府相對的政治立場，讓包豪斯被稱為布爾什維克的一個巢穴，更讓包豪斯的生存生發(fā)了危機。
1930年6月，在政府與輿論的壓力下，漢納斯·梅耶被迫辭去校長職務(wù)。之后，密斯·凡·德·羅被任命為包豪斯的校長，這也還是出于格羅庇烏斯的舉薦。這次不知是什么原因，密斯·凡·德·羅沒有再一次拒絕。密斯·凡·德·羅上任首先是要讓學校洗脫政治上的任何污點，所以，他不得不將政治偏激的學生控制起來，并在學校推行一定程度上的集權(quán)主義，而此時，包豪斯原來的理想似乎已經(jīng)慢慢瓦解。密斯·凡·德·羅積極推動建筑教育研究，才使教學逐漸上軌道，然其方向已轉(zhuǎn)變?yōu)闄C能主義，課程也與原先的包豪斯大不相同。此時的包豪斯已經(jīng)面目全非，參與建校的許多人都已離去，只剩下瓦西里·康定斯基。
1931年，政治局勢的演變再一次威脅到了包豪斯的存亡。納粹勢力控制了德紹市，而包豪斯在魏瑪?shù)慕?jīng)歷似乎又要重演。
Josef Hartwig (German, 1880-1956). Chess set (model I), 1922. 32 pieces, wood and felt
1932年9月30日，包豪斯被封了門，納粹進入校園，他們盡可能的破壞學校，還想將校園夷為平地，幸好在國際人士的抗議中，包豪斯才得以保存下來。而包豪斯在此時還沒有結(jié)束，密斯·凡·德·羅還在努力使學校維持下去，他在柏林的郊區(qū)租用了一處廢棄的電話制造廠，并改造成了教學用房。這就開始了包豪斯的柏林延續(xù)。因為當時的政治與經(jīng)濟的壓力，密斯·凡·德·羅維持的包豪斯不得不成為一所私立學校。然而即使是這樣的茍延殘喘，還是引來了納粹的咄咄逼人。就在柏林的包豪斯剛剛落腳，納粹就控制了整個德國政權(quán)，他們開始對藝術(shù)領(lǐng)域里的現(xiàn)代主義進行全力打擊。包豪斯在1933年4月11日被查封，8月10日密斯·凡·德·羅向包豪斯的全體學生散發(fā)了一份傳單，宣布“校方在最后一次會議中做出了決定，解散包豪斯”。而他就此作出的解釋是“學校的經(jīng)濟狀況陷入了困境”，這也是包豪斯留下的最后的話語。
TIPS：
德意志制造聯(lián)盟
Marcel Breuer--wassily chair
德國第一個設(shè)計組織,1907年成立,是德國現(xiàn)代主義設(shè)計的基石。它在理論與實踐上都為20世紀20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其創(chuàng)始人有德國著名外交家、藝術(shù)教育改革家和設(shè)計理論家穆特休斯、現(xiàn)代設(shè)計先驅(qū)貝倫斯、著名設(shè)計師威爾德等人。其基地設(shè)在德累斯頓郊區(qū)赫拉勞。1912年，格羅庇烏斯加入了制造聯(lián)盟，他在制造聯(lián)盟的組織形式與政策制定上都起到了積極的作用。
其宗旨是通過藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合,提高德國設(shè)計水平,設(shè)計出優(yōu)良產(chǎn)品。同盟認為設(shè)計的目的是人而不是物,工業(yè)設(shè)計師是社會的公仆，而不是以自我表現(xiàn)為目的的藝術(shù)家,在肯定機械化生產(chǎn)的前提下，把批量生產(chǎn)和產(chǎn)品標準化作為設(shè)計的基本要求。它努力向社會各界推廣工業(yè)設(shè)計思想,介紹先進設(shè)計成果,促進各界領(lǐng)導人支持設(shè)計的發(fā)展，以推進德國經(jīng)濟和民族文化素養(yǎng)的提高。它表明德國在工業(yè)設(shè)計方面已進入一個新階段，處于世界領(lǐng)先地位。
【編輯：徐瀹槊】
