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鴻運(yùn)齋:創(chuàng)意當(dāng)代紫砂壺

來(lái)源:中國(guó)文化報(bào) 作者:洪偉成 2013-02-01

    鴻運(yùn)齋創(chuàng)意制作的大龍寶璽壺

  第九屆中國(guó)十大紫砂茗壺參賽作品

 評(píng)委會(huì)專家在認(rèn)真甄選各地參賽作品

2012年12月28日,第九屆中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)選在廣西南寧揭曉并頒獎(jiǎng)。經(jīng)專家遴選,由上海鴻運(yùn)齋藝術(shù)主創(chuàng)黃棟華創(chuàng)意,由江蘇宜興、江西景德鎮(zhèn)兩地工藝師歷時(shí)3年經(jīng)20余道工序制作的十八羅漢紫砂琺瑯彩系列壺,榮獲中國(guó)十大紫砂茗壺鉆石大獎(jiǎng);乾坤提梁壺、《新富春山居圖》系列壺、快樂壺、雙面絞泥提梁壺、代代有福壺、壽星壺、荷葉蓮子壺、和諧壺、福運(yùn)連連壺、漢鐸壺等榮獲中國(guó)十大紫砂茗壺金獎(jiǎng)。

由中國(guó)博物館學(xué)會(huì)、中國(guó)收藏雜志社聯(lián)合主辦的中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)選始于2003年。據(jù)評(píng)委會(huì)主任、國(guó)家清史編纂委員會(huì)副主任朱誠(chéng)如介紹,中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)選旨在傳承紫砂茗壺文化,通過(guò)比賽發(fā)現(xiàn)具有出色創(chuàng)意和文化內(nèi)涵的當(dāng)代紫砂作品,培養(yǎng)紫砂工藝制作的優(yōu)秀新人。

“我的初衷是活躍紫砂壺市場(chǎng)”

“我的初衷是活躍紫砂壺市場(chǎng)、傳承中華傳統(tǒng)工藝,而不僅僅是為了賺錢。為了表明我的這一意愿,鴻運(yùn)齋作為大賽出資方,運(yùn)作賽事9年來(lái),放棄了一般企業(yè)常用的冠名權(quán),而是作為活動(dòng)的承辦方出現(xiàn),我不圖給自己的企業(yè)掙什么虛名。”黃棟華坦言。由于比賽不收取報(bào)名費(fèi),各地制作紫砂壺的工藝師參賽十分踴躍,其中不乏李昌鴻、毛國(guó)強(qiáng)、楊勤芳、顧治培、錢樟法等國(guó)家級(jí)和省級(jí)工藝大師。

紫砂壺是黃棟華的最愛,也是他最早涉足的領(lǐng)域。1997年,受外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化的影響,紫砂壺價(jià)格“盛極而衰”,一度跌至谷底。那時(shí)圈內(nèi)甚至傳言,只要有一分錢利潤(rùn),就有工藝師肯為你制壺。這時(shí),不為賺錢的黃棟華出手了。他以每年出資15萬(wàn)元的條件,發(fā)起了中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)選活動(dòng),并積極聯(lián)絡(luò)中國(guó)博物館學(xué)會(huì)等專業(yè)組織牽頭主辦,盛情邀請(qǐng)北京故宮博物院的有關(guān)專家出任評(píng)委。

據(jù)朱誠(chéng)如回憶,鴻運(yùn)齋向他提議搞一個(gè)全國(guó)十大紫砂茗壺的評(píng)比,當(dāng)時(shí)的設(shè)想就是通過(guò)10年的展評(píng),向全國(guó)征集100把具有獨(dú)特創(chuàng)意、文化底蘊(yùn)、工藝精致且能代表當(dāng)代最高水準(zhǔn)的紫砂壺。朱誠(chéng)如說(shuō),當(dāng)時(shí)他答應(yīng)出任評(píng)委會(huì)主任,是因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)有助于提升紫砂藝術(shù)的發(fā)展水平。

從初賽開始,黃棟華就給賽事作出規(guī)定:凡獲得金獎(jiǎng)的茗壺,原創(chuàng)者必須制作同樣款式的10把壺,由鴻運(yùn)齋獨(dú)家收購(gòu)。當(dāng)然,他們給出的價(jià)格在當(dāng)時(shí)的紫砂壺市場(chǎng)上也是頗為誘人的。具有商業(yè)頭腦和眼光的黃棟華,歷來(lái)主張有錢大家賺。市場(chǎng)不景氣,更要各方共同營(yíng)造合作共贏的良好氛圍。而在各地參賽者看來(lái),參加如此全國(guó)性賽事,不僅僅是為了贏取不菲的獎(jiǎng)金,更因?yàn)閰①惐旧砭褪且还P難得的無(wú)形資產(chǎn)。隨著比賽影響力的逐年增強(qiáng),一些獲獎(jiǎng)制壺工藝師開始嶄露頭角,他們制作的紫砂壺價(jià)格接連翻了好幾番。

“我深知,道路艱難但使命光榮”

記者在第九屆中國(guó)十大紫砂茗壺頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)看到,本屆獲獎(jiǎng)作品無(wú)論是思想性、藝術(shù)性還是制作工藝方面,均比以往有了明顯進(jìn)步。其中,獲鉆石大獎(jiǎng)的十八羅漢紫砂琺瑯彩系列壺,18把壺就是18座佛塔,每座佛塔上彩繪一個(gè)羅漢,形態(tài)各異,突出了佛教中國(guó)化的藝術(shù)特征,艷麗的琺瑯彩同時(shí)襯托出紫砂壺的富貴。

類似具有創(chuàng)意性的作品還有很多,如第七屆的獲獎(jiǎng)作品合璧壺,取材于膾炙人口的《富春山居圖》。該壺將一把圓壺分成兩把半圓壺,一半刻畫浙江省博物館收藏的《剩山圖》,另一半刻畫臺(tái)北故宮博物院收藏的《無(wú)用師卷》,兩壺合并,就是一幅完整的《富春山居圖》。再如,大龍寶璽壺的創(chuàng)意,來(lái)自于對(duì)清代5位皇帝玉璽資料的潛心研究;外形酷似莫高窟群的大漠敦煌壺,則是為紀(jì)念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)100周年的靈光閃現(xiàn);第五屆的獲獎(jiǎng)作品國(guó)粹壺,是專為文博大家朱家溍特制的。朱家溍是著名的京劇票友,壺的造型為一把展開的紙扇,正面鑲紫檀木嵌京劇臉譜瓷片,背面鑲紫檀木刻朱家溍書法。

“紫砂壺是一種載體。有了深厚的文化底蘊(yùn),它就由喝茶的器具,變?yōu)槭袌?chǎng)上的創(chuàng)意產(chǎn)品和藝術(shù)作品,進(jìn)而身價(jià)倍增。”黃棟華說(shuō),“把紫砂帶往時(shí)代藝術(shù)的高峰,是我一生不懈的追求。我深知,道路艱難,但使命光榮。”令人欣慰的是,黃棟華自己創(chuàng)意和鼎力推出的繼承傳統(tǒng)而又富時(shí)尚創(chuàng)意的紫砂壺,因達(dá)到了較高的藝術(shù)境界,如今已獲得各地收藏者的追捧。許多獲獎(jiǎng)紫砂茗壺剛一揭曉,便被聞?dòng)嵍鴣?lái)的神秘買家買走,成為市場(chǎng)上的搶手貨。

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