批評(píng)家阿克力•伯力托•奧力瓦（Achille Bontto Oliva）觀看了作品后如是說：我很喜歡這些作品。宋剛(鋼)的這些作品﹑吳松的這些作品都很好,它們也許是當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
2010年元月10日上午11點(diǎn)30分，“來自中國(guó)的前衛(wèi)——吳松、宋剛（鋼）與曼祖的對(duì)話”的水墨畫展，在藝術(shù)大師曼祖的故鄉(xiāng)，意大利阿普利亞市（Aprilia）市政府曼祖大廳舉行了開幕式。來自個(gè)各國(guó)駐意大利的西方文化機(jī)構(gòu)及傳媒出席了開幕儀式。
阿普利亞市市長(zhǎng)多梅利珂.蒂阿尼舍歐（Domenico D’Alessio）的發(fā)言文稿是：
對(duì)我而言，我們的城市將盛情接待具有國(guó)際聲譽(yù)的藝術(shù)家的作品。借此機(jī)會(huì)，我授權(quán)促進(jìn)了這個(gè)展覽，并由衷地贊賞在這具有名人魅力的文化空間所展現(xiàn)的創(chuàng)造。就藝術(shù)家圈內(nèi)而言，這些作品代表了當(dāng)代藝術(shù)的一種趨勢(shì)。我們的城市提供了這種眩目的藝術(shù)間的比較機(jī)會(huì),推動(dòng)并貢獻(xiàn)出這充滿敏感性的不同藝術(shù)形式，提供出一種知識(shí)的平臺(tái)。這些有效性,其根基來自于我們的專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)。
意大利阿普利亞市市長(zhǎng):多梅利珂.蒂阿尼舍歐
Domenico D’Alessio
阿普利亞市教育文化局長(zhǎng)帕提力喬. 冷哲(Patricia Renzi)的發(fā)言則是：
由衷的高興，祝賀宋剛（鋼）﹑吳松在我們城市奉獻(xiàn)出一臺(tái)具有國(guó)際水準(zhǔn)的展覽，請(qǐng)?jiān)试S我能夠停留在這些作品前，有機(jī)會(huì)再一次對(duì)展覽所致的影響致意。這個(gè)展覽陳示出一種成熟的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。透過這個(gè)展覽，我們看到它推動(dòng)了西方文化與東方文化在我們的家園阿普利亞市的對(duì)話，由于藝術(shù)家和展覽的這種特殊的身份，它超越了社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、文化的界域,形成一種獨(dú)特的歷史片斷，它敞開并復(fù)合出一種特殊之物——藝術(shù)的試驗(yàn)場(chǎng)。至此,祝賀大師宋剛（鋼）﹑吳松的展覽成功，并再一次表示感謝。
意大利阿普利亞市教育、文化局長(zhǎng):帕提力喬.冷哲博士
Patricia Rtnzi
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過三十年來的發(fā)展，借鑒西方現(xiàn)代、當(dāng)代藝術(shù)近百多年的發(fā)展歷程，對(duì)西方的藝術(shù)體系進(jìn)行了全方位的探究。從架上繪畫、裝置、影像及多媒體等藝術(shù)手段，無所不涉。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的舞臺(tái)上，應(yīng)該需要去獲取自身的文化話語權(quán)。近年來，為數(shù)不少的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家與藝術(shù)評(píng)論家在尋求水墨精粹與國(guó)際對(duì)話的模式，為此進(jìn)行著不懈的探索，尋找自身的文化指向、文化身份，中國(guó)式的藝術(shù)價(jià)值體系。
水墨是中國(guó)文化的載體之一，無論是消逝的時(shí)空，還是時(shí)下，其文本所彌撒的人文精神依存、交融在當(dāng)下，還是在當(dāng)代，水墨扮演著一個(gè)特殊的角色，正進(jìn)入國(guó)際的當(dāng)代藝術(shù)舞臺(tái)，它闡述著中國(guó)的文化立場(chǎng)、主張，逐步在國(guó)際舞臺(tái)上構(gòu)建自己的文化觀。
這正如此展的策展人維淺卓.庫(kù)恰爾蒂（Vincenzo Cucciardi）博士對(duì)展覽的描述那樣：
酷愛黑白照片的我，不由自主發(fā)自內(nèi)心的贊嘆:我似在面對(duì)一部快速變換的“灰色”編年史，宋剛（鋼）的作品便是如此。那是一種在搖籃里持續(xù)性搖動(dòng)，生發(fā)出復(fù)合的混沌景象。吳松的作品是激情四射的聚合，是一把開啟現(xiàn)當(dāng)代之門的鑰匙,是一種我們自身元素的合攏與匯聚﹑陳示與凝結(jié):那還是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的花鳥畫嗎？
我們展示與描述著兩種不同的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)所形成的不同風(fēng)格,但有一點(diǎn)是一致的，它們都是來自數(shù)千年文化的培育而形成的文化之果。
阿普利亞市博物館負(fù)責(zé)人
“來自中國(guó)的前衛(wèi)——吳松、宋剛（鋼）與曼祖的對(duì)話”的策展人:維淺卓.庫(kù)恰爾蒂博士
Vincenzo Cucciardi
【編輯：霍春?！?/span>
