朵云軒2012春拍將于2012年7月10日-12日在上海四季酒店進行，預展為7月8日-9日。朵云軒一直秉持著向藏家宣傳古代書畫的文化理想，為藏家奉獻了眾多古代書畫精品。在朵云軒成立二十周年之際，古代書畫的征集力度依然未減。這次春拍涵括了明初至晚清書畫大師的眾多精品，很多重量級的拍品完全可與各大博物館所藏相媲美。明代王問的《溪山隱居卷》便是其中之一。
到明代，山水畫繼元代以后又有了新的發(fā)展。以明中期的吳門四家和晚明的董其昌為代表作家，這些畫家都生活在江南地區(qū)，流風所及影響了全國乃至后世。
在明代的山水畫中，表現(xiàn)山澤園林隱居生活的題材占了相當比例，文征明的《蘭亭圖》和《真賞齋圖》就是這類題材的代表。這張嘉靖年間的王問手卷亦為明代此種山居隱逸畫風的見證，此畫為一小橫卷，赭黃色的絹本上以水墨皴染，氣氛古樸靜謐、雅逸清涼。畫面自右向左布局，湖岸上竹籬環(huán)繞著茅屋數(shù)椽，屋內(nèi)有高士燕居，屋旁植以老樹，濃淡墨點厾的叢葉和茅屋的白描線條形成視覺上的粗細對比，房前屋后都圍繞著郁勃而緊湊的太湖石，蜿蜒曲折，層疊羅致，石頭用小斧劈皴畫成，簡潔蒼潤，應是明初浙派畫風的余緒。屋前作遠山橫亙，留白為水，橫向鋪排的遠山近水把觀者的思緒引向遠方，山似卷云，水如明鏡，山水之間一個遠避塵囂、安閑自適的歸隱佳地已然呈現(xiàn)在我們眼前，這是畫家住處的如實寫照還是在心中架構的桃源圣地，就費人疑猜了。
此畫作者王問(1497～1576)字子裕，號仲山，生于弘治十年，卒于萬歷四年。江蘇無錫人。自幼聰慧，9歲能詩文，且喜繪畫。后就學于邵寶創(chuàng)辦的二泉書院，并拜其門下，發(fā)誓閉門讀書，學業(yè)大進，品行端方，于正德十四年(1519年)中舉。歷官車駕郎中，擢廣東按察僉事，因思念老父，未赴任，即棄官歸家。書法類米芾，又似黃庭堅，點染山水、花鳥皆精。詩作蕭閑疏放，沖然自得，有《仲山詩選》、《崇文館稿》等。
王問為了孝順父親竟然不赴官任，辭職返鄉(xiāng)，如此舉動也是非常人所能為。這畫中表現(xiàn)的竹籬茅舍應是王問歸隱鄉(xiāng)里孝順老父的處所，在這樣寧靜的山水之間侍奉慈親當是最佳選擇。由明代起，山水畫常用水墨渲染，以表現(xiàn)平遠疏曠的境界的，王問的山水畫境界曠遠，用筆松活，令人蕭然神遠，頗有幾分禪意。細賞此畫，不由得使我們想起唐子西的韻文：“山靜似太古，日長如小年。"余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗前，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時，相與劇談一晌。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。”畫家心中向往的不就是這種恬淡自適的生活嗎?
此卷尺幅雖小，卻流傳有緒，鈐印累累。在民國時曾入藏時任汪精衛(wèi)政權北平市長的許修直之手，許修直(1881-1954)，原名卓然，字西溪，晚號百硯室主，許氏也是無錫人，為藏硯名家，如此鄉(xiāng)邦文獻入藏許氏之手，也算物得其所。故而在畫上許修直的藏印多達數(shù)方，題簽也出自其手，可見許氏對此畫的寶愛，抑或這鄉(xiāng)賢王問筆下的歸隱佳地也是身在宦海沉浮的許氏內(nèi)心的渴望，可以想見在晴窗暇日的每一次展卷細讀，這手卷給了他多少心靈的慰藉。
如今這歷盡滄桑的畫卷現(xiàn)身市場，對于置身于滾滾紅塵中的人們亦不啻為一劑心靈上的清涼散!
【編輯：劉霞】
