文交所“大限”將至，各地文交所均在探索如何在規(guī)則限制下“跳舞”。中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究院本期以福建海峽文交所作為切入點(diǎn)，推出“藝交會(huì)”模式案例分析文章，以期探討未來(lái)國(guó)內(nèi)文交所發(fā)展的可能。
在單一推進(jìn)藝術(shù)品類證券化交易的文交所前景堪憂之時(shí)，從福建傳來(lái)消息，福建海峽文化產(chǎn)權(quán)交易所探索舉辦的“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”，試圖用新的模式探尋文交所的發(fā)展。
由壽山石衍生出的藝術(shù)品交流會(huì)
“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”概念來(lái)源于福建省民間藝術(shù)館于2010年1月創(chuàng)辦的“壽山石玩家藏品交流會(huì)”，這也是國(guó)內(nèi)首次出現(xiàn)“藝術(shù)品交流會(huì)”模式的展會(huì)。兩年來(lái)壽山石玩家藏品交流會(huì)已經(jīng)成功舉辦了12屆，共計(jì)成交1433萬(wàn)元，累計(jì)為藏家轉(zhuǎn)讓壽山石藏品1341件，在業(yè)界樹立了很好的品牌形象，而大量收藏愛(ài)好者踴躍參與,場(chǎng)場(chǎng)爆滿的場(chǎng)景也給人留下深刻的印象，當(dāng)?shù)孛襟w則用“搶”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的盛況。而“海峽藝術(shù)品交流會(huì)”正是由“壽山石玩家藏品交流會(huì)”升級(jí)而成，在2012年開始轉(zhuǎn)由福建海峽文化產(chǎn)權(quán)交易所主辦。
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“第四種”交易模式
那么，什么是“藝術(shù)品交流會(huì)”？以“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”為例，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是由海峽文化產(chǎn)權(quán)交易所通過(guò)資源整合，為藏家提供買入和賣出平臺(tái)。具體流程是：文交所先向收藏愛(ài)好者征集藏品，經(jīng)專家組鑒定評(píng)估后，將品質(zhì)不佳或價(jià)格虛高的藏品剔除，甄選優(yōu)秀藏品與送件人協(xié)商，簽訂委托銷售協(xié)議，定期舉辦交流會(huì)展覽并明碼實(shí)價(jià)進(jìn)行銷售，買家購(gòu)買的價(jià)格就是藏家的委托價(jià)。如果藏品成交，賣方只需繳納10%的傭金，不成交無(wú)須付費(fèi)，買方則無(wú)任何額外費(fèi)用。藝術(shù)品交流會(huì)的流程確保了藏品的品質(zhì)和價(jià)格，有文交所對(duì)藏品進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，買賣雙方雖然互不相識(shí)，卻也無(wú)后顧之憂，不僅省去了中間的議價(jià)環(huán)節(jié)，藏品真?zhèn)我灿斜Ｕ稀?/p>
葉子賢作田黃石羅漢鈕方章
由此我們不難看出，“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”的模式優(yōu)勢(shì)在于，它結(jié)合了展會(huì)和經(jīng)紀(jì)人的優(yōu)勢(shì)，扮演著“第三方”的角色。相比于一般的藝術(shù)品展會(huì)只服務(wù)于藝術(shù)品業(yè)內(nèi)人士和藝術(shù)商人，“藝術(shù)品交流會(huì)”主要面向廣大收藏愛(ài)好者，包括藝術(shù)從業(yè)者、藝術(shù)商人以及普通愛(ài)好者，更加具有親和力；另一方面，普通的展會(huì)對(duì)參展商的信譽(yù)無(wú)法保障，展會(huì)結(jié)束后參展商各自離開，售后服務(wù)無(wú)法得到保障。“藝術(shù)品交流會(huì)”則不同，經(jīng)過(guò)專家團(tuán)隊(duì)的權(quán)威鑒定，參展藏品的品質(zhì)和價(jià)格都能夠得到保障，主辦方能夠保障藏品的質(zhì)量，解決了購(gòu)買者的后顧之憂。
“藝術(shù)品交流會(huì)”的專家團(tuán)隊(duì)在某種程度上替代了藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人，不但依靠團(tuán)隊(duì)力量彌補(bǔ)了個(gè)體經(jīng)紀(jì)人在專業(yè)上的盲點(diǎn)，并且交流會(huì)以一個(gè)具有品牌力量的權(quán)威機(jī)構(gòu)的公信力為支撐，成為廣大收藏愛(ài)好者強(qiáng)而有力的后援團(tuán)，為收藏愛(ài)好者的交易保駕護(hù)航。一般情況下，古玩藝術(shù)品的交易方式被大致分為藏家之間的個(gè)體交易、商鋪經(jīng)營(yíng)以及拍賣會(huì)等三種方式，“藝術(shù)品交流會(huì)”因其打破常規(guī)，有效結(jié)合各種交易方式的優(yōu)勢(shì)，并對(duì)以往交易層級(jí)進(jìn)行有效補(bǔ)充，因此被業(yè)界稱之為藝術(shù)品市場(chǎng)的第四種交易形態(tài)。
福建海峽文交所壽山石藏品交流會(huì)成交數(shù)據(jù)
海峽藝交會(huì)數(shù)據(jù)分析
由于“壽山石玩家藏品交流會(huì)”經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的探索和嘗試，摸索出了一整套的寶貴經(jīng)驗(yàn)，因此升級(jí)之后的“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”也受到廣大收藏家的關(guān)注。海峽藝交會(huì)于今年1月首次亮相，至今已成功舉辦五屆，具體數(shù)據(jù)如下：
首屆壽山石專場(chǎng)，兩天時(shí)間共成交109件藏品，成交金額361萬(wàn)元，喜迎開門紅；第二屆為象牙、沉香專場(chǎng)，藏品成交66件，成交金額170萬(wàn)元；第三屆壽山石專場(chǎng)交流會(huì)共成交103件，總成交金額254萬(wàn)元；第四屆珠寶玉石專場(chǎng)交流會(huì)共成交66件，總成交金額124萬(wàn)元；第五屆壽山石專場(chǎng)共成交108件藏品，成交金額172萬(wàn)元。五屆藝交會(huì)累計(jì)幫助藏家轉(zhuǎn)讓藏品452件，總成交金額達(dá)1081萬(wàn)元。
由上述數(shù)據(jù)可以看出，作為一個(gè)新興的藝術(shù)品交流業(yè)態(tài)，海峽藝交會(huì)模式與拍賣公司的高端化、精致化不同，更適合那些兼具收藏與實(shí)用價(jià)值的藝術(shù)品交易，簡(jiǎn)單說(shuō)，更偏向民間化。
從目前發(fā)展情況看，這類模式更適合區(qū)域性的特色藝術(shù)品交流，如今年海峽藝交會(huì)的優(yōu)勢(shì)仍然集中于傳統(tǒng)的壽山石。今年3屆壽山石專場(chǎng)，共成交787萬(wàn)元，占5屆藝交會(huì)總成交金額的73%；成交藏品320件，占5屆藝交會(huì)總成交數(shù)量的71%，都占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。單價(jià)成交最高的兩個(gè)藏品也均是壽山石，分別是80萬(wàn)元成交的葉子賢作田黃石羅漢鈕方章，以及38萬(wàn)元成交的馮志杰作田黃石報(bào)春圖薄意擺件。此外，珠寶、象牙、沉香等民間收藏普及化程度較高的藝術(shù)品也相對(duì)較高，今年兩個(gè)專場(chǎng)共成交294萬(wàn)元，成交藏品132件。
可以看出，升級(jí)后的海峽藝交會(huì)品牌效力正在逐漸擴(kuò)大。數(shù)據(jù)分析，2010年“壽山石玩家藏品交流會(huì)”平均每屆成交83.6萬(wàn)元；2011年“壽山石玩家藏品交流會(huì)”平均每屆成交155.2萬(wàn)元。今年三屆壽山石專場(chǎng)平均成交則達(dá)到262.3萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出之前兩年平均數(shù)據(jù)?？偝山唤痤~上，2010年6屆交流會(huì)總成交501.5萬(wàn)元，2011年6屆總成交931.2萬(wàn)元，今年5屆海峽藝交會(huì)總成交金額已經(jīng)達(dá)到1081萬(wàn)元，已經(jīng)超過(guò)了往年。
“二級(jí)半市場(chǎng)”新天地
作為由政府主導(dǎo)、國(guó)有控股、省內(nèi)及臺(tái)海兩岸多家文化機(jī)構(gòu)共同組建的綜合性文化產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)，福建海峽文化產(chǎn)權(quán)交易所在創(chuàng)辦之初就已經(jīng)做好自身的發(fā)展規(guī)劃，未來(lái)將構(gòu)建三大平臺(tái)：文化產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)，藝術(shù)品交易平臺(tái)，文化投融資平臺(tái)，并將首先打造藝術(shù)品交易平臺(tái)。而“福建海峽藝術(shù)品交流會(huì)”將作為組建藝術(shù)品交易平臺(tái)的重要組成部分，著力打造一個(gè)全國(guó)性的藝術(shù)品交易平臺(tái)，甚至打造成為國(guó)內(nèi)文交所的“福建模式”。
比之于藝術(shù)市場(chǎng)三級(jí)體系，業(yè)內(nèi)有人將福建海峽文交所的這種“交流會(huì)模式”界劃在拍賣會(huì)與展覽會(huì)之間，稱之為“二級(jí)半市場(chǎng)”；比之于古玩藝術(shù)品交易方式，還有人將其置放于藏家之間的個(gè)體交易、商鋪經(jīng)營(yíng)以及拍賣會(huì)等三種方式之外，稱之為“藝術(shù)品市場(chǎng)的第四種交易形態(tài)”，是“對(duì)以往交易層級(jí)的有效補(bǔ)充”。
不管怎樣劃分，中國(guó)南部國(guó)企背景福建海峽文交所的那一塊藝術(shù)市場(chǎng)天地內(nèi)，一個(gè)旨在買賣雙方與主辦方三方之間所刻意建構(gòu)的、新的交易形式平臺(tái)上，畢竟出現(xiàn)了一脈久違了的和諧。
和諧的標(biāo)志，首先是以壽山石為交流主體的市場(chǎng)成交件數(shù)與成交價(jià)格的穩(wěn)健挺進(jìn)與堅(jiān)實(shí)攀升。
以2011、2012兩年區(qū)域市場(chǎng)生長(zhǎng)樣態(tài)為例來(lái)跟蹤觀察。在每月一屆的固定市場(chǎng)推進(jìn)頻次中，2011年六屆屆次成交件幅度在102～146件之間，年六屆總成交件數(shù)為715件，年六屆總成交額為931.2萬(wàn)元。至2012年，一、二、五之三屆屆次成交件幅度穩(wěn)定在103～109件之間，總成交件數(shù)為320件，總成交額則為7870萬(wàn)元。與2011年任一半年三屆板塊相比，遂出現(xiàn)屆次成交件幅度較前穩(wěn)定，總成交件數(shù)有機(jī)縮減，總成交額明顯上升的趨勢(shì)。
如果說(shuō)數(shù)字顯現(xiàn)的規(guī)律僅只是單方面的證據(jù)，還不足以完整說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在表象的背后，或者還有其他這樣那樣的原因？那么，除卻數(shù)字顯現(xiàn)的規(guī)律，福建海峽文交所近年所積極致力“交流會(huì)模式”對(duì)位地方資源，恪守文交所基本理論依據(jù)，根基2010年1月創(chuàng)辦之“壽山石玩家藏品交流會(huì)”基礎(chǔ)并通過(guò)連續(xù)17屆的線性踐行而逐步總結(jié)調(diào)整所最后確立的建造公平交易平臺(tái)，營(yíng)造交易氛圍，完善服務(wù)體系，廓清交流物品合法來(lái)源與主權(quán)歸屬，追求保真，規(guī)避虛高，收益公開，誠(chéng)信培育大陸主體，海峽兩岸互動(dòng)，全球華裔壽山石文化圈三位一體鏈?zhǔn)酵顿Y消費(fèi)群體以及先雙月屆次，再單月屆次等諸多具體措施所獲得的市場(chǎng)認(rèn)可，便足以對(duì)以上分析所得的數(shù)字顯現(xiàn)規(guī)律起到佐證或支持。
在這里，我們依稀看到了國(guó)發(fā)〔2011〕38號(hào)文件、中宣發(fā)〔2011〕49號(hào)文件果斷干預(yù)、影響文交所這一新型藝術(shù)市場(chǎng)形態(tài)所最后促成的魅力與結(jié)果，看到了福建海峽文交所遵循國(guó)家政策與市場(chǎng)規(guī)律，堅(jiān)守文交所服務(wù)見(jiàn)證基線，真誠(chéng)尊重、維護(hù)投資消費(fèi)者群體權(quán)益，以道德誠(chéng)信與智慧勞動(dòng)獲取公開收益的訴求與初衷，其目前所顯現(xiàn)的模式形態(tài)與品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該基本契合國(guó)家的期望與投資消費(fèi)者的需要，值得思考與借鑒。
當(dāng)然，這樣的模式形態(tài)與品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，還僅僅只是輪廓與初階，與眾所期盼的成熟、規(guī)范藝術(shù)市場(chǎng)的要求，還有一定的差距。比如服務(wù)體系還有待于進(jìn)一步完善與提高，藝術(shù)交流會(huì)所應(yīng)該供給的品質(zhì)學(xué)術(shù)服務(wù)體系還沒(méi)有完全確立，交流會(huì)主體骨干之壽山石專場(chǎng)的主題定位尚失之簡(jiǎn)單、模糊，能夠充分闡釋、彰顯壽山石豐富、多元、綺麗、厚重的高端品質(zhì)資源尚未挖掘出來(lái)……這一切，尚不能適應(yīng)巨大的市場(chǎng)需求與多種投資者與資深投資者的完整期盼，不能系統(tǒng)透析、展示壽山石所經(jīng)久蘊(yùn)藉的天工氣質(zhì)、斑斕形態(tài)以及珍貴歷史價(jià)值與深厚文化底蘊(yùn)。
雖然自2012年始，每月一屆的交流會(huì)交流品類、品質(zhì)較前豐富提高，躍然顯現(xiàn)的專題名稱多少帶給投資者一份新奇與愉悅，但前者的階次還需再度上升，后者粗略闡述的各次專題構(gòu)體，仍使人明顯感悟到遺憾的原始與簡(jiǎn)陋。倘若能夠回望歷史滄桑，鼎力積聚，智慧輸出多層次品質(zhì)學(xué)術(shù)講座專場(chǎng)，于浩瀚中國(guó)文化海洋中努力尋覓諸如北京故宮博物院典藏雍正帝“為君難”壽山石印、臺(tái)北故宮博物院典藏清田黃石《鴛錦云章》九方全套石獸鈕印璽、天津博物館典藏清康熙著名刻工周彬（字尚均，漳州人）雕刻壽山石鳳鈕印等那樣極高品級(jí)的系列、專題或多樣旋律的復(fù)合專場(chǎng)與多區(qū)域、多群體的層級(jí)專場(chǎng)，擷取諸如“萬(wàn)朵云霞”、“壽山福海”、“金石百壽”、“田黃王者相”、“天遣瑰寶生閩中”、“帝王尊貴屬田黃”、“海外回流壽山石專場(chǎng)”等等那樣具有強(qiáng)烈視覺(jué)震撼與無(wú)限遐想空間的語(yǔ)素單位、語(yǔ)調(diào)格式，從中費(fèi)力加以提煉升華，使之逶迤流瀉，激活市場(chǎng)，造福投資消費(fèi)群體，或許會(huì)更好一些。
【編輯：劉霞】
