2015年1月28日，德國德累斯頓，藝術家Yadegar Asisi展出了360度全景作品“德累斯頓1945——一座歐洲城市的悲劇與希望”。該全景畫卷高達30米，周長100米，再現(xiàn)了1945年2月轟炸過后的德累斯頓。從15米的觀景臺上，參觀者仿佛站在70年前的市政廳高塔上，親身感受歷史。
德累斯頓轟炸
德累斯頓轟炸(1945年2月13日-2月15日)是二戰(zhàn)期間由英國皇家空軍和美國陸軍航空隊聯(lián)合發(fā)動的針對德國東部城市德累斯頓的大規(guī)?？找u行動。60年后的今天，它依然被看成二戰(zhàn)歷史上最受爭議的事件之一。英國史學家弗雷德里克·泰勒(Frederick Taylor)曾說：“德累斯頓被毀具有史詩般的悲劇性。這座象征著德國巴洛克建筑之最的城市曾經(jīng)美得讓人驚嘆。而納粹期間，它又成為德國的地獄。在這個意義上，就20世紀的戰(zhàn)爭恐怖而言，德累斯頓轟炸事件是一個絕對帶有懲戒意味的悲劇……”
關于轟炸性質(zhì)的爭論
德累斯頓轟炸的性質(zhì)問題尤顯特出，成為爭論焦點所在。從左翼到右翼之間，各個政派都發(fā)表了意見。獲得諾貝爾文學獎的德國小說家君特·格拉斯與泰晤士報以前的編輯西蒙·詹金斯都把德累斯頓轟炸看成“戰(zhàn)爭罪行”。歷史學家馬克思·黑斯廷斯在《盟軍轟炸德累斯頓》一文中說：“我認為把策略性轟炸說成是“戰(zhàn)爭罪行”是錯的，因為在道德層面上，這樣說可能意指其等同于納粹黨人的行為。雖然是錯的，但轟炸真正打擊了德國的軍事力量。”德國文學評論家哈羅德·耶納宣稱：“看吧，德累斯頓轟炸，真正針對平民的襲擊。”
種族滅絕觀察組織的負責人格瑞格雷·H·斯坦頓博士指出：“納粹大屠殺是歷史上最邪惡的種族滅絕行為之一。但盟軍在德累斯頓擲燃燒彈，在廣島和長崎投原子彈同樣也是戰(zhàn)爭罪行－－如里奧·卡玻和埃里克·馬庫森所說，這也是種族滅絕之舉。”法蘭克·綽克和庫爾特·約納森在其所著《種族滅絕：史學及社會學》一書第24頁中寫道：“種族滅絕在定義上應排除空襲所造成的參戰(zhàn)國平民傷亡。就此我們與尚·保羅·薩特爾和李奧·庫帕的觀點并不相同”。
德國極右翼也將德累斯頓視為象征，并在轟炸周年集會。他們提出：協(xié)約國與軸心國在道德上相去無幾，德累斯頓便是其證明。他們把協(xié)約國的空中轟炸行為提升到“轟炸毀滅”的術語高度，尤其針對德累斯頓空襲而言。2005年1月22日，一名德國國家民主黨領導人在薩克森國會演說中使用了“轟炸毀滅”的術語，由此引爆出一場新的關于如何對待右翼極端分子的公眾討論。德國政界主流認為：此輩利用轟炸，意圖激起民眾情緒，進而推動新納粹事業(yè)；不僅如此，他們憑著有關宣傳，還欲提倡相對主義論調(diào)，借之淡化納粹大屠殺等罪行。一些德國人認為“轟炸毀滅”違反了德國明令禁止的否認納粹大屠殺的法律條文。
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