書(shū)畫(huà)作品
縱觀巴蜀畫(huà)派的歷史，在凝聚幾千年來(lái)先輩們的共同努力，經(jīng)歷了許多曲曲折折之后，終于在二十世紀(jì)再次崛起，形成了具有地域性的繪畫(huà)風(fēng)格和特點(diǎn)。推廣巴蜀畫(huà)派有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，如今，省委、省政府響亮地提出“扶持巴蜀畫(huà)派”的戰(zhàn)略號(hào)召，這既是建設(shè)文化強(qiáng)省的需要，也是歷史賦予我們的神圣職責(zé)，更是實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分。
在“扶持巴蜀畫(huà)派”這面大旗下，全體巴蜀藝術(shù)家積極行動(dòng)起來(lái)，振奮精神，深入生活，勤奮創(chuàng)作，迎接巴蜀畫(huà)派新一輪的大好機(jī)遇，大力發(fā)展，為建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地和文化強(qiáng)省，為巴蜀畫(huà)派的嶄新未來(lái)而不懈努力。
巴蜀油畫(huà)人
中國(guó)美術(shù)史上的里程碑
巴蜀油畫(huà)在逐漸中國(guó)化、民族化的過(guò)程中，開(kāi)始逐漸走向中國(guó)油畫(huà)自身獨(dú)立的現(xiàn)代形態(tài)，巴蜀成為了中國(guó)油畫(huà)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)活動(dòng)與改革的重要舞臺(tái)。
在教育和繪畫(huà)事業(yè)取得豐碩成果的馬一平，他的《血與火的洗禮》、《大地?zé)o言》系列等很受好評(píng)和收藏；以高小華、程叢林、羅中立、何多苓等為代表，創(chuàng)作了 《為什么》、《1968年×月×日?雪》、《父親》、《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》等一批在中國(guó)美術(shù)史上具有里程碑意義的作品。
周春芽結(jié)合東西方藝術(shù)，既有西方式的人文思考和取材方式，又運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化技法傳達(dá)出震撼的古典意蘊(yùn)；新銳觀念油畫(huà)家張曉剛不斷刺激人們關(guān)注的眼球；油畫(huà)家張杰、龐茂琨始終以多變的創(chuàng)作風(fēng)格不斷成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)；郭偉以對(duì)人性的思考，對(duì)社會(huì)事務(wù)的哲學(xué)思考來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作；近幾年在國(guó)內(nèi)外都有影響的東方藏獒畫(huà)家林躍的《藏獒》系列作品，關(guān)注的是人與自然和動(dòng)物的和諧；何冠霖是巴蜀油畫(huà)家中較早引起關(guān)注的實(shí)力藝術(shù)家，他的作品體現(xiàn)了油畫(huà)本身的魅力所在；劉正興的西藏組畫(huà)，已是關(guān)注有加；油畫(huà)家王民平執(zhí)著地在調(diào)色板上揮灑自己的文化與激情；郭玉川長(zhǎng)期關(guān)注和追求大巴山的油畫(huà)寫(xiě)實(shí)風(fēng)潮，他在風(fēng)景油畫(huà)方面已是風(fēng)景獨(dú)好；游曉林創(chuàng)作的金沙題材可謂東西方的藝術(shù)結(jié)合；女畫(huà)家李耘燕和郭燕有大氣魄的油畫(huà)豪情，還有一份雋永和綿長(zhǎng)。
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巴蜀國(guó)畫(huà)人
老枝正茂 新枝更繁
在巴蜀國(guó)畫(huà)界，可圈可點(diǎn)的人物甚多。
龍瑞是一個(gè)具有中和之質(zhì)的整合型畫(huà)家，從他上世紀(jì)80年代出道以來(lái)的種種表現(xiàn)可以清楚地看到他身上兼容并蓄的氣質(zhì)；馬振聲站在東方文化的土地上，把筆墨表現(xiàn)的氣韻與塑造對(duì)象的深刻性結(jié)合起來(lái)，使畫(huà)面中的形象塑造、詩(shī)意表現(xiàn)、情懷深思更富于時(shí)代性與現(xiàn)代感，形成一種淳樸平實(shí)、完整飽滿(mǎn)、張力彌漫的個(gè)性化語(yǔ)言范式。
戴衛(wèi)的畫(huà)很奔放，線條流暢，奔流暢撒，很有特點(diǎn)，他所畫(huà)歷史題材，筆墨簡(jiǎn)練而意境深邃。對(duì)于吳緒經(jīng)，美術(shù)評(píng)論家范迪安評(píng)論說(shuō)：“吳緒經(jīng)獨(dú)有的文人精神，在感受生活與表達(dá)情懷之際，始終追求藝術(shù)格調(diào)，始終站在歷史的現(xiàn)場(chǎng)，使作品凸顯中國(guó)畫(huà)最重要和最根本的品質(zhì)――精神性。”當(dāng)藝術(shù)從單純的世俗描繪進(jìn)入對(duì)人類(lèi)靈魂的謳歌時(shí)代之后，這位老畫(huà)家的繪畫(huà)越來(lái)越顯示出其東方文化獨(dú)具的魅力。
彭先誠(chéng)的沒(méi)骨人物畫(huà)所表現(xiàn)的是一種多變而深空前莫測(cè)的境界，于若即若離中傳達(dá)出奧妙的天葉變幻之意；沈道鴻在題材的選擇上是多方面的，畫(huà)路廣闊，別樹(shù)奇姿，托物起興，另辟新境；在徐恒瑜的筆下，畫(huà)面大多極為純凈，很少有過(guò)多的背景。
今年壽登九十的劉伯駿老先生，蟄居大巴山一隅，每日作畫(huà)不輟，從不問(wèn)畫(huà)外之事，心在畫(huà)中，胸懷自然；錢(qián)來(lái)忠的畫(huà)也頗具文人味，筆意縱橫，水墨淋漓；郭汝愚擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)、人物、山水和現(xiàn)代彩墨畫(huà)，作品有新意，工寫(xiě)兼能，個(gè)人風(fēng)格突出，生活氣息濃厚；朱理存是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上活躍的眾多出色的女畫(huà)家之一，她不但連續(xù)入選第五、六、七、八、九屆全國(guó)美展，而且獲獎(jiǎng)。
說(shuō)到中青年國(guó)畫(huà)家，梁時(shí)民不得不提，他已是全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的佼佼者，他的工寫(xiě)花鳥(niǎo)，表現(xiàn)上乘和完美；劉學(xué)倫一直站在講臺(tái)上勞作，他的國(guó)畫(huà)人物繼承傳統(tǒng)又有開(kāi)創(chuàng)之風(fēng)；陳志才的花鳥(niǎo)，尤其在工筆方面堪稱(chēng)一絕；來(lái)自新都的周平繪畫(huà)上是大視野，畫(huà)面渾圓厚重；資深的女畫(huà)家李江孜孜以求，創(chuàng)作了屬于自己的藝術(shù)識(shí)別符號(hào)的佳作；秦天柱的寥寥數(shù)筆，絕妙無(wú)比；畫(huà)虎的周明安還有古意和詩(shī)意的最佳組合；旅京川籍畫(huà)家羅云在西部人物方面，既有油畫(huà)的韻味又有國(guó)畫(huà)的意境和大氣，他還長(zhǎng)于畫(huà)梅花和北方的毛驢；鄧敬民的佛像畫(huà)受到關(guān)注之后，他又開(kāi)始了東方意禪山水畫(huà)的探索；青年畫(huà)家薛磊繼承先賢佳作的遺風(fēng)又有創(chuàng)新思路；女畫(huà)家孟夏、胡冰、趙建華和周天都有自己獨(dú)到的藝術(shù)創(chuàng)見(jiàn)，成為女畫(huà)家中的靚麗風(fēng)景；女畫(huà)家周克強(qiáng)承先父遺風(fēng)，后旅居海外學(xué)習(xí)繪畫(huà)，再回國(guó)繼續(xù)創(chuàng)作，頗有建樹(shù)；青年畫(huà)家李暉的山水畫(huà)也能大氣磅礴，開(kāi)卷受益；學(xué)院派的謝定超獨(dú)具風(fēng)格，彰顯了他獨(dú)到的藝術(shù)思想；畫(huà)院派的張劍在用筆用墨上頗有新意。
巴蜀版畫(huà)人充滿(mǎn)人文關(guān)懷
巴蜀版畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格個(gè)性特別強(qiáng)，對(duì)照性很鮮明，如李煥民、吳凡、徐匡、阿鴿、江碧波、康寧等，都形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求?？v觀那個(gè)時(shí)期的版畫(huà)作品，首先他們特別注重對(duì)人精神面貌的刻畫(huà)，如李煥民的 《揚(yáng)青稞》、《藏族女孩》、《牧場(chǎng)》、《攻讀》；吳凡的 《蒲公英》、《小站》，徐匡的《待渡》、《鄉(xiāng)村小學(xué)》，阿鴿的《春到?jīng)錾健?、《鴿子》等。其次由于巴蜀地區(qū)的特殊環(huán)境，許多版畫(huà)家將目光投向了本省及周邊地區(qū)藏、羌、苗、彝等少數(shù)民族的聚居地，創(chuàng)作出雋永感人、充滿(mǎn)人文關(guān)懷的版畫(huà)作品。具有國(guó)際視野和國(guó)際符號(hào)的版畫(huà)家董小莊，作品和他的人品一樣潤(rùn)澤甘甜，作品中的描摹與肆意都是那樣暢快；甘庭儉躬耕于教室和畫(huà)室之間，還在期刊的漫畫(huà)、素描等發(fā)揮自己的才華；徐仲偶、武海成等也是版畫(huà)界可圈可點(diǎn)的人物，作品還涉及油畫(huà)和國(guó)畫(huà)。
巴蜀書(shū)法人
不應(yīng)被忽略的力量
在巴蜀書(shū)法界，何應(yīng)輝的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作已產(chǎn)生了廣泛的影響，概括何應(yīng)輝的藝術(shù)風(fēng)格，“宏博清超”總攬其要，而其所力主的“高、大、深、新”，則使“宏博清超”的人生理想、藝術(shù)追求有更清晰的目標(biāo)和實(shí)踐的內(nèi)容；書(shū)法家謝季筠、張景岳都是蜀中書(shū)家代表，他們的書(shū)法意氣靈動(dòng)，厚重古樸；代躍書(shū)風(fēng)雅韻，先賢傳統(tǒng)的運(yùn)筆用墨之中，體現(xiàn)了自己的肆意與張揚(yáng)，還有那份獨(dú)到的瀟灑與內(nèi)斂；長(zhǎng)于筆墨揮舞的魏學(xué)峰研究員在書(shū)畫(huà)鑒定上是專(zhuān)家，通文史，精畫(huà)論，又常年與國(guó)寶相隨，自然能品味書(shū)畫(huà)的韻致，他的書(shū)法飄逸雅韻，富有藝術(shù)的靈氣。
【編輯：湯志圓】
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