文澤17的互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)
文澤17是一位互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)家，是互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)的開創(chuàng)者。2013年1月24日晚8點半，“文澤17互聯(lián)網(wǎng)裝置——瞬間：現(xiàn)在與未來”個展研討會在摩登天空實驗室舉辦，研討會由杰羅姆桑斯JFK工作室，798映畫廊映藝術(shù)中心，0086，摩登天空LAB聯(lián)合主辦，著名策展人那日松，著名藝術(shù)評論家巴力，著名藝術(shù)家任曙林，先鋒音樂人著名電音DJ倪兵，藝術(shù)家曹喜豐等學(xué)者專家及媒體人出席了研討會。研討會學(xué)術(shù)主持人那日松。《瞬間：現(xiàn)在與未來》執(zhí)行策展人昆妮主持了此次活動。藝術(shù)家文澤17首先簡單介紹了他的作品，然后研討會以那日松輕松詼諧的講話開始進入主題。
原計劃一個小時的研討會開了近三個小時直到夜晚12點才結(jié)束，專家們的意見有見地也很有力量... 大家一致認為此次文澤17的展覽是一種全新的藝術(shù)形式，就如何命名這種藝術(shù)討論了許久，最終也沒有就此種藝術(shù)究竟應(yīng)該叫什么名字達成共識...
研討會上，文澤17及專家/媒體人等與會者最大的意外可能是：之前與文澤17從未蒙面，第一次看到文澤作品的中國著名藝術(shù)評論家巴力先生，給文澤17及其創(chuàng)新作品超高評價...巴力先生認為文澤17有可能成為中國安迪沃霍爾并超越日本村上隆...
文澤17的互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)
會后，巴力評論道：“中國在當代藝術(shù)領(lǐng)域，再次領(lǐng)先于世界，當代互聯(lián)網(wǎng)空間影像表現(xiàn)主義藝術(shù)家文澤17，以全新的形式，將視覺藝術(shù)進行了顛覆性的改變。華人藝術(shù)家文澤17的時代即將到來。”
顯然，巴力認為“互聯(lián)網(wǎng)空間影像表現(xiàn)主義藝術(shù)家”的稱謂比“互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)家”更適合文澤17。會前，UCCA的前館長杰羅姆桑斯認為文澤17的這種新的藝術(shù)形式英文用“Online Installation”比較合適，在文澤17及昆妮與中國當代藝術(shù)重要推動人之一的羅伯特先生討論時，羅伯特認為“Online Installation”或“Network Installation”或“……”都也許適合，他也認為裝置已經(jīng)不能準確描述文澤17的作品，但他建議先不要取一個讓人完全陌生的名稱，而是先用“Online Installation”這樣業(yè)內(nèi)大家更容易理解的名字，這樣等更多人進入了解到它與普通裝置作品或裝置的不同以后，甚至更多人開始做同類型的作品之后，再重新命名一個更合適的名稱，而現(xiàn)在就取一個完全陌生的名字不利于作品的傳播。
過去都說藝術(shù)來源于生活，而之前的藝術(shù)有一個漫長的創(chuàng)作過程，所呈現(xiàn)的方式也是模式化的。藝術(shù)家們把生活或放大或夸張或變形或扭曲，他們滿足于這種亢長的過程，用足夠的時間去修改和潤色，藝術(shù)變得越來越像一件刻意包裝的政治宣言，而不是在自然狀態(tài)下誕生的心靈作品。四平八穩(wěn)之后，當代藝術(shù)在80、90后面前也快變成古董了。
文澤17的互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)
當在線交友、在線發(fā)行、在線閱讀、在線音樂接踵而至時，為什么藝術(shù)還是扭著高貴的身段在聚光燈下待價而沽呢？文澤17所開創(chuàng)的互聯(lián)網(wǎng)裝置讓當代藝術(shù)變得空前的鮮活，其關(guān)鍵詞是“在線”，他把藝術(shù)和生活連接的無比即時。讓一個個真實的生活場景和展覽在線同步，幾乎是零距離接觸的同時，每一個置身展覽現(xiàn)場的人都可能成為藝術(shù)的一部份，這是我們從來沒有體驗過的SNS藝術(shù)圖景，在文澤17的黑白世界中，數(shù)碼與科技結(jié)合著或綠意盎然或枯萎凋謝的植物，亦真亦幻。而那些焦慮、矛盾、彷徨、灼熱的面孔，無論是新城或廢墟，看似“來自外星”的文澤17無法掩蓋他對地球生活的愛與擁抱。
文澤17曾涉足視覺藝術(shù)和聲音藝術(shù)多個方面，包括觀念、攝影、行為、錄像、雕塑、繪畫、DJ、VJ影像、城市互動、水墨、當代書法、微博藝術(shù)等不同方向 ,最終他將這些藝術(shù)都有機的融合在他的互聯(lián)網(wǎng)裝置藝術(shù)作品之中，從而使得他的互聯(lián)網(wǎng)裝置豐富而靈動。
文澤17認為互聯(lián)網(wǎng)時代的藝術(shù)最高價值必定在于——其創(chuàng)造性是獨一無二的，藝術(shù)家應(yīng)該像科學(xué)家一樣的去發(fā)明新的可能性，優(yōu)秀的科學(xué)家是為人類在科技領(lǐng)域去發(fā)明新的科技，而優(yōu)秀的藝術(shù)家則應(yīng)該為人類在審美和藝術(shù)體驗領(lǐng)域去發(fā)明新的審美及藝術(shù)體驗。
2012年人類似乎處在一個重生的全新時代，如果說是重生，那不是說與過去完全切割，而是不再于拘于固有形式和觀念，創(chuàng)造更多的可能性去縮短未來之距離。
人類究竟該如何去觸摸未來？愛因斯坦說過“我從不去想未來。因為它已經(jīng)來得夠快的了”…… 其實保持在線就是未來的上一秒，互聯(lián)網(wǎng)裝置讓當下不僅僅是當下，只要連接當下保持在線，我們才更接近于未來。
