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在當(dāng)今的物質(zhì)橫沖的時(shí)代下,各種新的、離奇的事物刺激著大眾的眼球。人們似乎也樂(lè)于在其中玩味、追捧和攀比,反而對(duì)生活中最常見(jiàn)、最普通的事物漠不關(guān)心。大多數(shù)的藝術(shù)展覽逐漸變成了年輕一代的網(wǎng)紅打卡點(diǎn),藝術(shù)作品更多地只是追求“震驚”的效果,只為搏得眾人眼球。
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但幸運(yùn)的是,在這個(gè)躁動(dòng)不安的世界里,有這樣一個(gè)“
稚子”。
他
寧?kù)o致遠(yuǎn),體察生活,創(chuàng)造藝術(shù),享受其中樂(lè)趣;
他
樸素爛漫,在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng);
他
稚拙天真,
幽默風(fēng)趣,對(duì)筆下的昆蟲(chóng)只求其意趣,而不追求寫(xiě)實(shí),擬人化的風(fēng)格,帶我們走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界。他就是
丁立人。
01.寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生態(tài)度
“我一直認(rèn)為,先有生活,然后才有藝術(shù)。藝術(shù)第二,生活第一,有什么樣的生活就有什么樣的藝術(shù)。怎么對(duì)待生活,就怎么對(duì)待藝術(shù)。藝術(shù)人生不等于人生藝術(shù)。從唯物主義角度講,存在決定意識(shí)。不同的生活經(jīng)歷造就不同的人生哲學(xué),不同的環(huán)境也決定你的志趣和你的事業(yè)?!?/em>
——丁立人
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生活態(tài)度即藝術(shù)態(tài)度。丁立人對(duì)生活的執(zhí)著與坦誠(chéng),以及不斷追尋樂(lè)趣的人生態(tài)度,在他的藝術(shù)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
丁立人的童年常與昆蟲(chóng)為伴,觀察它們的飛行特點(diǎn)和生活習(xí)性,偶爾也會(huì)抓來(lái)喂養(yǎng)它們。
長(zhǎng)大后,對(duì)昆蟲(chóng)的興趣分毫未減,最終考取南京大學(xué)生物系,并在五十年代末進(jìn)入上海科學(xué)院華東應(yīng)用昆蟲(chóng)研究所。他每天與各類(lèi)昆蟲(chóng)為伴,觀察和描摹它們的外部形體、結(jié)構(gòu)和內(nèi)部器官、系統(tǒng)、組織, 一天8個(gè)小時(shí)地畫(huà),雷打不動(dòng),畫(huà)了整整5個(gè)年頭。他這種堅(jiān)毅的執(zhí)著和長(zhǎng)年累月的積累,只待最后在藝術(shù)創(chuàng)作中的厚積薄發(fā)。
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畫(huà)昆蟲(chóng)這一念頭在丁立人的心里從未消失。他意識(shí)到畫(huà)不應(yīng)是依葫蘆畫(huà)瓢,跟著對(duì)象走,而應(yīng)該畫(huà)自身的體驗(yàn),傳達(dá)自身意趣,體現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。但那到底應(yīng)該如何畫(huà),成為丁立人所要解決的問(wèn)題。
孫悟空與二郎神2,重彩,35×35cm,2019
(圖片源于廣東美術(shù)館)
在2019年和2020年分別在站臺(tái)中國(guó)和廣東美術(shù)館舉辦的丁立人個(gè)人展中,我們可以看到他在這方面所做出的努力。其中,在廣東美術(shù)館參展的作品《孫悟空與二郎神2》中,我們可以看到丁立人獨(dú)特的藝術(shù)趣味。他并沒(méi)有拘泥于形象的逼真寫(xiě)實(shí),而更加注重描摹對(duì)象的鮮活生動(dòng),其中還透露出孩童般的意趣。
云翅蝗,紙本拼貼,29.7×21cm,2019
(圖片源于站臺(tái)中國(guó))
但當(dāng)下正在站臺(tái)中國(guó)畫(huà)廊展出的昆蟲(chóng)系列藝術(shù)作品與這件作品的藝術(shù)手法大相徑庭。他采用剪紙拼貼的藝術(shù)手法,將藝術(shù)對(duì)象打散重構(gòu),創(chuàng)作出的藝術(shù)作品新奇有趣、富有特色。可以說(shuō),此次展覽所呈現(xiàn)的內(nèi)容是丁立人在昆蟲(chóng)藝術(shù)創(chuàng)作方面的一大突破。
02.樸素爛漫的藝術(shù)風(fēng)格
“風(fēng)格并非設(shè)計(jì)出來(lái)的,而是自然形成的。風(fēng)格是什么?風(fēng)格就是性格。有什么樣的個(gè)性,必然形成什么樣的風(fēng)格……真正的個(gè)人風(fēng)格形成過(guò)程是緩慢的。它要有一個(gè)積累、成熟過(guò)程,期間要汲取各種營(yíng)養(yǎng),要反復(fù)思考,并在手段上苦修苦練,好像一個(gè)幼蟲(chóng),要經(jīng)過(guò)蛹階段,蛹成熟了,破繭而出,才能羽化成美麗的蝴蝶?!?/em>
——丁立人
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風(fēng)格即性格,但性格不會(huì)立即形成藝術(shù)風(fēng)格。在找尋如何創(chuàng)作昆蟲(chóng)藝術(shù)的道路上,丁立人就是最好的踐行者。
從《雙蟲(chóng)記》的展覽作品中,我們依稀可以看到傳統(tǒng)民間美術(shù)、西方現(xiàn)代藝術(shù)以及長(zhǎng)期昆蟲(chóng)標(biāo)本的研究描摹對(duì)他的影響。
民間年畫(huà)夸張的色彩使他的作品具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力;西方現(xiàn)代的拼貼藝術(shù)形式使他的藝術(shù)創(chuàng)作具有無(wú)限的可能性;五年的昆蟲(chóng)描摹使他能夠精準(zhǔn)的把握昆蟲(chóng)的形態(tài)和特點(diǎn),并能在此基礎(chǔ)上自如地夸張和變形。
西江月 五洞橋上過(guò),紙本拼貼,29.5×21.5cm,2020
(圖片源于站臺(tái)中國(guó))
以《西江月 五洞橋上過(guò)》這件作品為例,丁立人采用了打散重構(gòu)的藝術(shù)手段,這一技法早在20世紀(jì)初就已經(jīng)在西方出現(xiàn)。但他并未完全照搬照抄,而是將其與中國(guó)的剪紙藝術(shù)相結(jié)合,利用高超的造型能力和概括能力,將其拼合成一個(gè)造型夸張,富有童趣的藝術(shù)形象。然而丁立人并未止步于此,而是將中國(guó)畫(huà)中的人文意趣融入其中,“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”樣樣不缺。隨意剪出的月牙、不規(guī)則的山石、裝飾帶般的五洞橋,以及?比橋大的夸張構(gòu)圖,營(yíng)造出一種逗趣的藝術(shù)美感。
然而,這些藝術(shù)手法都只能算是他在蛹階段汲取的各種營(yíng)養(yǎng),而最終促使他成功羽化成蝶的是他那幽默風(fēng)趣的性格。他的這一性格早已深入骨髓,溶于血液。
03.稚拙天趣的藝術(shù)趣味
“他的作品還有一種幽默感。這可能與他本人有關(guān),丁立人是我所認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中最幽默的一位,他這種幽默的心態(tài)表現(xiàn)在作品中,包括作品中人物的造型以及作品的構(gòu)圖,都能夠體現(xiàn)出來(lái)。他的心態(tài)非常平和,把藝術(shù)當(dāng)作一件好玩的事情來(lái)對(duì)待。”
——石開(kāi)
“趙之謙說(shuō)的,世上有兩種人能寫(xiě)好字,一是三歲稚子,還有一種是哲學(xué)大儒。在這兩種情況中,我認(rèn)為丁立人是兩者兼有,但是可能更傾向于前者的形態(tài)。我覺(jué)得丁立人對(duì)生活充滿(mǎn)了好奇心,其實(shí)這就是他的藝術(shù)最具活力之處。”
——梅墨生
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藝術(shù)源自于生活,生活要自然,藝術(shù)要自然,生活才有趣。疫情雖然限制了人們的行動(dòng),但并未限制丁立人的思想。兩個(gè)春秋下來(lái),他所收獲的成果,盡展示在此次展覽之中。以《明珠里的?》系列作品為例,丁立人將這些?擬人化,將日常生活中人的心理和活動(dòng)通過(guò)?表現(xiàn)出來(lái)。
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比如,在有的作品中寫(xiě)到:“卡富來(lái)從理發(fā)店討得一瓶香水當(dāng)蜜吸”“明珠先生進(jìn)發(fā)廊”“浮動(dòng)于36度上下,可不能超越37度”等等。
在其中一件作品中,一只?的左手舉著“MOTORS”,右手拿著臨近37℃的體溫計(jì),表情激憤夸張。這只?的幾條腿不似其他作品造型精準(zhǔn)概括,而是變形夸張地向上彈起,翅膀也有力地向外張開(kāi),似乎是在與病毒抗?fàn)帯6×⑷送ㄟ^(guò)這種詼諧的方式表現(xiàn)了人們面對(duì)新冠病毒時(shí)的緊張情緒和共同抗擊疫情的決心,這也凸顯出他積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
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時(shí)代在變,環(huán)境在變,生活也在變,唯一不變的是丁立人那顆三歲稚子的童心。耄耋之年的他仍能做到思想開(kāi)闊,思維活躍,這實(shí)屬不易?;蛟S也只有像丁立人這樣的人才能創(chuàng)造出這樣富有天趣的藝術(shù)作品,這應(yīng)該也就是所謂的“風(fēng)格即人”吧。
![](http://image.99ys.com/2021/06/丁立人《雙蟲(chóng)記》-662x1024.jpg)
雙蟲(chóng)記——丁立人個(gè)展
展覽時(shí)間
2021.06.19-2021.07.25
展覽地點(diǎn)
站臺(tái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)-主空間
(北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)中二街D07)