吳湖帆 《靈巖山寺圖》 122×61cm
朵云軒2012春拍將于2012年7月10日-12日在上海四季酒店進(jìn)行,預(yù)展為7月8日-9日。繼去年朵云秋拍吳湖帆《春云煙柳》拍出2530萬(wàn)元天價(jià)之后,此次春拍再推吳湖帆神作《靈巖山寺圖》,在上海朵云軒拍賣(mài)有限公司成立二十周年之際,亮相于海派藝術(shù)重鎮(zhèn),必能給書(shū)畫(huà)愛(ài)好者帶來(lái)前所未有的觀賞體驗(yàn),也必當(dāng)引起識(shí)者藏家的濃厚興趣。
吳湖帆出身蘇州顯宦之家,祖父吳大澂為晚清名臣,故其家族被稱(chēng)為“貴吳”。由于吳湖帆家富收藏,便于他廣泛鑒賞、臨習(xí)宋元明清的名作,他從“四王”入手,上追宋元諸家,與古人血戰(zhàn),在二十世紀(jì)上海畫(huà)壇奠定了其書(shū)畫(huà)鑒賞家與書(shū)畫(huà)家的雙重地位。他對(duì)諸家風(fēng)格了然于心,經(jīng)過(guò)他的妙筆演繹,不再是刻板的仿效,顯得流麗靈動(dòng),風(fēng)流蘊(yùn)藉,世家氣質(zhì)洋溢于紙素之上。
此圖于1952年為蘇州靈巖寺方丈妙真法師而作。靈巖寺坐落在蘇州西南郊木瀆鎮(zhèn)靈巖山上,至今已有1500多年的歷史。最早可上溯到東晉末陸沅舍宅為寺,梁天監(jiān)年間(502—519年)重建,唐代稱(chēng)“靈巖寺”,宋改“顯親崇報(bào)禪院”,自此成為凈土宗著名道場(chǎng)。寺的西院在春秋時(shí)是吳王夫差為西施所建館娃宮故址,山頂花園原是吳宮中的御花園,園中有月池、日池兩口大井,相傳西施常對(duì)井梳妝,以水為鏡。
妙真法師(1895—1967)俗姓萬(wàn),名達(dá)悟,字妙真。清光緒二十一年生于湖北棗陽(yáng)縣,十八歲出家,1928至1967年先后出任靈巖寺監(jiān)院任、方丈。法師畢生致力于弘揚(yáng)凈土宗風(fēng),1941年被推為“印光大師永久紀(jì)念會(huì)”副會(huì)長(zhǎng);1948年創(chuàng)立靈巖山寺凈宗佛學(xué)院。他農(nóng)禪并舉,開(kāi)辦后山農(nóng)場(chǎng);興辦慈善事業(yè),創(chuàng)辦義務(wù)小學(xué);修復(fù)古跡,保護(hù)文物;編印佛典,弘揚(yáng)正法等,成績(jī)卓著,新中國(guó)成立后,被推選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、江蘇省佛協(xié)籌備會(huì)副主任等多項(xiàng)職務(wù)。
為千年名剎和一代高僧作畫(huà),即便是對(duì)畫(huà)技純熟,見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)的吳湖帆來(lái)說(shuō),似乎也不能不格外地精心。因此,無(wú)論筆墨、設(shè)色、構(gòu)圖,吳湖帆皆傾盡渾身解數(shù),刻意為之,卻又不留痕跡。此圖不僅浣去鉛華,略著淺絳,用筆也少巧媚,多渾樸圓勁之趣。畫(huà)面近處,兩株古松如蒼龍?bào)蠢@,樹(shù)干斑駁蒼渾,松針搖曳婆娑。左邊一株虬曲盤(pán)桓,右邊一株扶搖直上,高聳入云。其后用淡墨寫(xiě)出遠(yuǎn)處松影,若隱若顯,恍覺(jué)清風(fēng)陣陣,猶聞松濤颯颯,甚得米家云山之妙。畫(huà)中的靈巖山,更是不為古人程式所拘。下方不見(jiàn)坡腳,山巔極盡深遠(yuǎn),著墨不多,山石皴筆疏淡暢快,崖壁勾勒層層推遠(yuǎn),大有坐看群山小的氣勢(shì)。苔點(diǎn)用積墨法,大小、形態(tài)各異,用墨干、濕、濃、枯、焦而兼有五色。靈巖山寺不過(guò)寥寥數(shù)筆,僅有豆許,出入于云樹(shù)之間,莊嚴(yán)之相倍增,仙宮禪境,幾不可分,完全是“云深不知處”的再現(xiàn)。遙想當(dāng)年,妙真大師得見(jiàn)此圖,必定對(duì)之賞嘆再三,不忍釋手。
吳湖帆的題詩(shī),則為我們賞畫(huà)拓展了更深層次的意境,且書(shū)法精湛,堪與詩(shī)、畫(huà)并稱(chēng)三絕。其詩(shī)云:
平林暝色接蒼茫,卻聽(tīng)疏鐘出上方。滿徑松風(fēng)吹不斷,一聲和月出寒塘。
這溶溶月色,朗朗鐘鳴,寒塘月色,滿徑松風(fēng),寰宇之間唯聞禪寂,方可悟大自在。在這浩蕩蕭疏、靜謐幽微的背后,畫(huà)家滿懷著對(duì)妙真大師的仰慕之情。唐太宗曾贊許玄奘法師:“松風(fēng)水月未足比其清華,仙露明珠詎能方其朗潤(rùn)。”同樣,妙真大師的高行亦臻于“物與我皆無(wú)盡”,描繪靈巖山的高山仰止,暗含著對(duì)大師的禮贊。如能體會(huì)到這一層,方可稱(chēng)領(lǐng)會(huì)這件作品的真諦,觀畫(huà)者的靈魂因之而獲得了洗禮。
在吳湖帆眾多作品中,此圖格調(diào),堪稱(chēng)一絕。其超逸拔俗的筆墨意趣,為深邃曠遠(yuǎn)的立意提供了遐想的空間。
【編輯:易小燕】