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匡時(shí)香港2017秋拍 | 西學(xué)東漸——二十世紀(jì)東西藝術(shù)融合的困境與突破

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿 2017-09-27

“美術(shù)”一詞是20世紀(jì)初從西方經(jīng)日本輸入中國(guó)的。在“美術(shù)”這一個(gè)大概念下,中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)就成為其中一種繪畫(huà)類(lèi)型,無(wú)論愿意與否,它都要突破中國(guó)藝術(shù)的內(nèi)部語(yǔ)境,接受來(lái)自外部國(guó)家和民族以及現(xiàn)代目光的檢驗(yàn)。在西方文化涌入陳舊中國(guó)的大背景下,中國(guó)畫(huà)正處于如何伴隨時(shí)代發(fā)展而改變的困境。被困的藝術(shù)家們思考著,究竟是自守傳統(tǒng)還是大膽革新?

二十年代,一大批留學(xué)而歸的藝術(shù)家在新式教育取代傳統(tǒng)師徒授受的背景下,掌握了主流藝術(shù)的主要地位和話語(yǔ)權(quán)。作為其中一分子的林風(fēng)眠受蔡元培影響,提出“中西調(diào)和論”。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
林風(fēng)眠  向日葵
紙本鏡心
備注:邢瑞庭先生舊藏。邢瑞庭(1919-2006),江蘇蘇州人。15歲拜蘇州彈詞名家徐云志(1901-1978)為師,很快便在上海放單檔登臺(tái)演出。五十年代起已經(jīng)參與眾多書(shū)目。七十年代常在上海演出,因以與喜歡評(píng)彈、京劇的林風(fēng)眠相識(shí),并獲得多張作品。
69.5×53 cm
HKD: 500,000-700,000

林風(fēng)眠不主張自西畫(huà)視角俯視中國(guó)畫(huà),他認(rèn)為這兩者同屬于繪畫(huà),只是種類(lèi)不同,他想消除當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)中西畫(huà)有本質(zhì)主義區(qū)別的偏見(jiàn)。他的“中西調(diào)和論”,西畫(huà)表現(xiàn)了一種“理性”,而中國(guó)畫(huà)則表現(xiàn)了一種“情緒”。“理性”在畫(huà)面上的具體表現(xiàn),是單純的幾何化的形體結(jié)構(gòu),而“情緒”則表現(xiàn)為形體張力和悲劇性的崇高主題。受塞尚繪畫(huà)結(jié)構(gòu)性和表現(xiàn)主義的影響,他將西畫(huà)因素和中國(guó)水墨結(jié)合,企圖調(diào)和情緒和理性,在畫(huà)面中表現(xiàn)一種平衡。


匡時(shí)香港2017秋拍  集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
林風(fēng)眠 山林秋色
紙本鏡心
75×108.5 cm
HKD: 4,000,000-5,000,000

林風(fēng)眠是在融合中西基礎(chǔ)上的中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者。林風(fēng)眠對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的理解,與同時(shí)代的其他畫(huà)家不同。他對(duì)待外來(lái)藝術(shù)的態(tài)度并不是“西體中用”,可以說(shuō)是“西器中用”?!渡搅智锷愤@一作品,墨色濃重,境界晦暝,夜色初臨,層層薄暮中所望之遠(yuǎn)景,連樹(shù)木也呈奔騰之勢(shì),好像埋藏著原始生命力和爆發(fā)力。


匡時(shí)香港2017秋拍  集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
林風(fēng)眠 葦蕩秋鶩
設(shè)色紙本 鏡心
65.5 × 66.5 cm
HKD 1,000,000-1,200,000

在《葦蕩秋鶩》一作中,不同濃淡的水墨構(gòu)成了畫(huà)面的豐富層次。河岸邊的蘆葦利用傳統(tǒng)的書(shū)法性用筆加以改造,用一種源自青花瓷繪的露鋒筆結(jié)合水墨的特性,表現(xiàn)了草葉隨風(fēng)斜飛的迅疾流動(dòng)之感。山水氤氳之間,一行濃墨飛鳥(niǎo)掠過(guò),橫勢(shì)的渺遠(yuǎn)天地間,仿若有鳥(niǎo)叫回蕩,更顯畫(huà)面空蕩悠遠(yuǎn),孤靜之感油然而生。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
林風(fēng)眠 荷塘
設(shè)色紙本 鏡心
64.5 × 76.5 cm
HKD 1,000,000-1,200,000

《荷塘》一作表現(xiàn)的是夜幕下的荷塘。畫(huà)面三分,一分在上為夜,兩分在下為荷。綠色、黃色的荷葉由近處蔓延至天水之分界,近大遠(yuǎn)小,遵循西畫(huà)焦點(diǎn)透視的原則。白色荷花隨意勾點(diǎn)出含苞欲放之態(tài)。夜幕由濃墨淡墨層層疊染,中建隱隱發(fā)白,約是月光。天、水之墨黑反襯出蓮荷之色彩。方形構(gòu)圖反傳統(tǒng)式長(zhǎng)卷豎軸,強(qiáng)調(diào)空間感使人把目光聚焦畫(huà)面。邊緣等邊的界限更增視覺(jué)的穩(wěn)定性,為夜幕荷塘添一分寧?kù)o。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸 花卉卷
紙本手卷
備注:饒宗頤題引首。
引首:38×98 cm  本幅:38×692 cm
HKD: 500,000-600,000

丁衍庸與林風(fēng)眠一樣是二十世紀(jì)西學(xué)東漸大潮當(dāng)中一顆熠熠生輝的明珠,可是與林風(fēng)眠不同的是,丁衍庸先生早年留學(xué)日本,他的繪畫(huà)基礎(chǔ)是源于西畫(huà)后回歸中國(guó)傳統(tǒng)。在繪畫(huà)的領(lǐng)域當(dāng)中,他更加追求藝術(shù)的現(xiàn)代性。何謂藝術(shù)的現(xiàn)代性?法國(guó)十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩(shī)人波德萊爾如是說(shuō):“現(xiàn)代性就是過(guò)渡、短暫、偶然,就是藝術(shù)的一半,另一半是永恒和不變。”這句話無(wú)疑揭示了現(xiàn)代藝術(shù)的一部分特性?,F(xiàn)代藝術(shù)是作為反對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的角色而出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上的,與古典藝術(shù)相比,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的純粹性、原創(chuàng)性、個(gè)人性和形式性。而這種“現(xiàn)代藝術(shù)精神”在丁衍庸看來(lái)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不是毫無(wú)聯(lián)系。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸  馬蹄
設(shè)色紙本 鏡框
55.5 × 55.5 cm
HKD 10,000-30,000

丁衍庸深入中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù),鉆研古典筆墨與金石書(shū)法。他直接師承明清近代以來(lái)的簡(jiǎn)筆寫(xiě)意傳統(tǒng),取法徐渭、八大山人、吳昌碩、齊白石和關(guān)良。丁衍庸最推崇八大,在他的作品中可直接看到對(duì)八大的師承留痕。他認(rèn)為生活在三百年的八大的藝術(shù)以其創(chuàng)造性和精神表現(xiàn)性與西方現(xiàn)代藝術(shù)精神有相通之處,為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)奠定了現(xiàn)代藝術(shù)精神的礎(chǔ)基。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸  仿八大筆意
1967 年作 水墨紙本 立軸
133 × 64 cm
HKD 150,000-200,000

在回歸傳統(tǒng)的同時(shí),他將西方現(xiàn)代藝術(shù)如野獸派、巴黎畫(huà)派的風(fēng)格表現(xiàn)內(nèi)化于自身寫(xiě)意繪畫(huà)技法中。石守謙因此說(shuō):“丁衍庸是以西方現(xiàn)代藝術(shù)的角度來(lái)回顧中國(guó)的水墨繪畫(huà)傳統(tǒng)。”在本次拍品中,多見(jiàn)丁氏的花鳥(niǎo)畫(huà)??梢?jiàn)其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略,動(dòng)物變形夸張,比之八大的花鳥(niǎo)更為甚。鳥(niǎo)的喙部和腳被極為大膽地拉長(zhǎng),眼睛仿若人眼,具有驚愕的表情。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸 雜畫(huà)八幀
紙本鏡心
34×34 cm×8
HKD: 150,000-200,000


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸 鶴
1978 年作
設(shè)色紙本 立軸
76 × 55 cm
HKD 30,000-60,000

丁衍庸對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)追求不是逼真相似,而求簡(jiǎn)略生動(dòng),奇異怪丑。作為點(diǎn)景的樹(shù)石寥寥幾筆迅疾而成,不見(jiàn)猶豫,而見(jiàn)自信沉著。用筆可見(jiàn)傳統(tǒng)中鋒、飛白、皴法,在精研懷素、八大之大草后,丁衍庸的筆墨頗具金石之味。傳統(tǒng)筆墨與審丑戲謔的動(dòng)物相配符合新時(shí)代的大眾趣味,超越了古典抒情風(fēng)格。


匡時(shí)香港2017秋拍 集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)
丁衍庸  鴛鴦
設(shè)色紙本 立軸
68.5 × 44.5 cm
HKD 35,000-50,000

匡時(shí)香港2017秋季拍賣(mài)會(huì)

預(yù)展:

時(shí)間:9月30日至10月1日

地點(diǎn):香港港麗酒店

拍賣(mài):

時(shí)間:10月2日

地點(diǎn):香港港麗酒店

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