紀(jì)念藝術(shù)大師傅抱石誕辰110周年——當(dāng)傅抱石邂逅巴金

 

那是1960年10月18日那天發(fā)生的事，距今已54年。傅抱石率江蘇國畫寫生團(tuán)成員到成都后,由四川省文聯(lián)郭生同志陪同去參觀杜甫草堂。走進(jìn)草堂大門,我即吟起杜詩名句:“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”草堂位于成都西郊淀花溪畔，為唐代詩人杜甫成都故宅舊址。主要建筑自前至后有大廨、詩史堂、柴門、工部祠。詩史堂二側(cè)為陳列室，環(huán)以回廊與大廨相連，布局緊湊相互呼應(yīng)，別具一格。草堂占地20公頃，工部祠內(nèi)有和藹可親的杜甫全身泥塑像，詩堂內(nèi)有一座雄渾樸實的石刻像和另一座杜甫昂首立像，據(jù)說都是明清兩代雕刻而成的，墻上陳列著杜甫詩意畫，全系齊白石、徐悲鴻、何香凝、于非闇等名家所作。為紀(jì)念偉大詩人杜甫，歷代都有人在草堂舊址布置修葺，已非舊時容顏了。

 

園中古木參天，四周翠竹千竿，間以鮮美的花草、溪流小橋交錯其中，水榭為蔥翠綠色環(huán)抱，景色幽靜得令人心曠神怡，也為詩人舊宅增添了無限詩情畫意。受到優(yōu)美景色的感染，畫家們紛紛在此選擇不同的角度作速寫，宋文治、錢松嵒等先生畫得非常認(rèn)真，為以后的創(chuàng)作積累參考素材。

 

出人意料的是，我們在草堂內(nèi)寫生時，傅抱石與文壇泰斗巴金不期而遇。巴金和傅抱石是舊交，抗戰(zhàn)時在重慶相識，建國后，兩人多次出席文學(xué)藝術(shù)界的會議，相見甚多。巴金對傅抱石很欽佩，傅抱石也成了文學(xué)巨匠的知音。

 

他倆的談話自然離不開這次萬里寫生。傅抱石說：“江蘇在今年正式成立了畫院，在全省調(diào)集了一批畫家，他們來自蘇州、無錫、揚州、鎮(zhèn)江等地。集中到南京之后，大家都感到自己的作品缺乏時代氣息，有傳統(tǒng)功力而缺乏豐富內(nèi)涵。尤其是有成就的老先生，覺得過去長期囿于卷軸幾案之間，對社會缺少關(guān)注，畫出來的東西很難有時代精神。省委對畫家們很關(guān)心，建議大家到全國各地去走一走，看一看，‘開眼界、擴(kuò)胸襟、長見識’。這次出來先到河南，再到陜西，延安、華山。在延安很有收獲，在四川準(zhǔn)備去峨眉、樂山、重慶，以后再往東轉(zhuǎn)向南走。”

 

巴金點頭微笑著說：“非常好，搞文學(xué)藝術(shù)的都有一個熟悉生活、了解大自然的問題。江蘇省委領(lǐng)導(dǎo)很在行，有魄力，搞文學(xué)的不能只坐在書齋，畫家也要走出畫室啊!祝你們豐收。”傅抱石又問巴金：“你來到成都是有任務(wù)吧?”巴金說：“國家困難，大城市供應(yīng)緊張，四川相對好一些，上面要我回家鄉(xiāng)看看，住一段時間，也是減輕大都市負(fù)擔(dān)。”傅抱石說：“與河南、陜西相比較，天府之國四川災(zāi)情輕一些，供應(yīng)也好些。”巴金還問了傅抱石和關(guān)山月合作人民大會堂大畫的情況，傅先生告知已完成了，但還不太滿意……

 

接著，傅抱石又與巴金討論起杜甫草堂的詩意畫來。傅抱石問巴金：“你看草堂的詩意畫如何?”巴金說：“多數(shù)都畫得不錯，有一幅《新婚別》表情做作，也沒有畫出古代庶民的氣質(zhì)。”傅抱石說：“畫詩意畫詩詞文學(xué)功底很重要，對詩意理解不透很難畫好。”

 

草堂得知寫生團(tuán)的到來，早就準(zhǔn)備好筆、墨、紙、硯，應(yīng)草堂負(fù)責(zé)同志之邀，寫生團(tuán)為草堂作畫留念。宋文治先生首先動筆，他以利爽的筆墨參照自己的速寫勾出了草堂花園內(nèi)的兩座橋，接著傅抱石先生在橋邊畫了一株松樹，錢松嵒加了亭子和樹，余彤甫、丁士表、張晉、魏紫熙先生一個接一個往上畫，各位畫家都在紙上留下墨跡。傅先生還在旁作參謀，指出如何才使畫面整體統(tǒng)一。勾好墨稿之后，再染墨、染色。畫面以墨為主，輔以青綠淡彩，顯得生氣勃勃，不乏神韻。待顏色稍干，最后由傅抱石以篆書落款“草堂圖”，題上畫者姓名，獻(xiàn)給杜甫草堂留存。巴金先生對此饒有興趣，始終在旁觀看，直到落款完畢，約有一個多小時。之后，他還和寫生團(tuán)全體成員在草堂門前合影留念，我們非常榮幸地和文學(xué)大師一起留下了終生難忘的鏡頭。