“天才縱橫——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏任伯年作品專(zhuān)題展”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)展

文化和旅游部2021年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季入選項(xiàng)目

展覽題目：天才縱橫——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏任伯年作品專(zhuān)題展 主辦：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 支持：中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院 時(shí)間：2021年9月18日-10月17日 地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館三層展廳

任頤（1840—1896），初名潤(rùn)，字伯年，小名任和尚，浙江山陰（今紹興）人。他是中國(guó)近代美術(shù)史上著名的海派畫(huà)家之一，與任熊、任薰并稱(chēng)“海上三任”。其繪畫(huà)技法全面，人物、花鳥(niǎo)，山水等，無(wú)一不能。在研習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入西方繪畫(huà)中的素描、水彩技法，堪稱(chēng)百年難遇的全才畫(huà)家。

任伯年幼年時(shí)在父親的影響下，練就了敏銳的觀察力和默臨的寫(xiě)真技藝，但真正引領(lǐng)他走上藝術(shù)之路的是任熊、任薰二人。受“二任”的影響，早期繪畫(huà)風(fēng)格承襲陳洪綬，甚至上溯宋人雙鉤法，后期從八大山人處領(lǐng)會(huì)到“懸腕中鋒”的繪畫(huà)技巧以及華嵒“自出機(jī)抒”的創(chuàng)造精神，最終形成其別樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

眾多后世畫(huà)家在任伯年的藝術(shù)中受益頗多。他的藝術(shù)成就，對(duì)開(kāi)辟中國(guó)畫(huà)的新路具有里程碑式的意義，亦對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)畫(huà)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。薛永年先生曾評(píng)價(jià)任伯年“學(xué)古而變，取洋而化”，認(rèn)為他能敏銳地洞察新的藝術(shù)觀念和藝術(shù)趣味，用長(zhǎng)舍短地尋求有新意的藝術(shù)語(yǔ)言。這與近年來(lái)國(guó)家對(duì)中國(guó)文化、傳統(tǒng)文化的態(tài)度相宜，同樣強(qiáng)調(diào)以辯證的態(tài)度回看傳統(tǒng)、以積極的思想推動(dòng)當(dāng)下，即“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”。

在這樣的背景下，如何重新思考任伯年超越時(shí)代的卓越成就，如何激發(fā)今天的社會(huì)公眾與學(xué)院師生從其藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，便成為美術(shù)館構(gòu)思此展的初衷之一。本次展覽將任伯年置于歷史語(yǔ)境中，以“天才縱橫”為題，通過(guò)三個(gè)篇章展示任伯年，這個(gè)站在古代與近代、中國(guó)與西方交融的十字路口上的藝術(shù)家的藝術(shù)滋養(yǎng)、藝術(shù)成就和后世影響。從我們的愿景來(lái)說(shuō)，旨在一以任伯年串聯(lián)起從明清到現(xiàn)代五百余年間中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的一個(gè)側(cè)面，在突出展示其超群的繪畫(huà)造詣的同時(shí)，亦嘗試部分理清任伯年的師法來(lái)源；二以任伯年串聯(lián)起學(xué)院對(duì)中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)的收藏脈絡(luò)及其與中國(guó)畫(huà)教學(xué)的邏輯關(guān)系，在提供一個(gè)重新解讀任伯年作品如何融匯傳統(tǒng)基因與創(chuàng)新元素的同時(shí)，亦激發(fā)觀者思考藝術(shù)家的個(gè)人探索對(duì)藝術(shù)史變革的推動(dòng)作用。此次展覽的三個(gè)篇章共計(jì)展出任伯年作品45套，及相關(guān)23位藝術(shù)家作品44套。

1、藝法古今

在任伯年的成長(zhǎng)與成名階段，前賢和師友的滋養(yǎng)不可或缺。其畫(huà)中既有師法白陽(yáng)（陳淳）、輒仿新羅（華喦）的跋文，得老蓮（陳洪綬）畫(huà)法、擷南田（惲壽平）筆意的蹤跡，也有對(duì)任熊的雅俗共賞、任薰的奇軀偉貌等特點(diǎn)的切磋學(xué)習(xí)，更毋提任氏曾有“小樓”署款以示其對(duì)費(fèi)曉樓（費(fèi)丹旭）秀逸雅致的仕女畫(huà)風(fēng)的仰慕。如其言，幸運(yùn)的是多交益友。

基于此，展覽的第一篇章從藏品中梳理出十?dāng)?shù)位對(duì)任伯年的藝術(shù)趣味與筆法造詣卓有影響的明清畫(huà)家作品，來(lái)展現(xiàn)任伯年如何從古今藝術(shù)中汲取養(yǎng)分。

特別展示的民間肖像畫(huà)和珍藏在人文學(xué)院圖書(shū)館的土山灣畫(huà)館圖畫(huà)范本，可作為思考其繪畫(huà)中傳統(tǒng)技藝與西洋藝術(shù)影響的另一視角。

2、韻勝恒蹊

在展廳結(jié)尾的一件《山水》跋文中，有時(shí)人對(duì)任伯年的評(píng)價(jià)：“落墨高超，脫盡恒蹊，一以韻勝，非時(shí)史所能驟企。”可見(jiàn)，任伯年的藝術(shù)造詣能夠時(shí)為巨擘，在于其學(xué)法不泥法，以氣韻、氣象別辟畦徑。具體而言，一則在用筆、構(gòu)圖、造型上大膽求變，不計(jì)工拙，性至筆隨；二則重視寫(xiě)生、師法造化，落筆重靈雋、韻致。為晚清摹習(xí)為主的畫(huà)壇帶來(lái)了鮮活氣息，更開(kāi)近代中國(guó)畫(huà)之新篇。

其人物多求傳神，工寫(xiě)結(jié)合，遠(yuǎn)視神態(tài)豐采畢露，近觀線(xiàn)條率性奔逸。本篇章人物部分展示的《何以誠(chéng)肖像》，以寥寥數(shù)筆勾畫(huà)出人物輪廓，酣暢淋漓的墨氣表達(dá)出人物蓬松的毛皮衣領(lǐng)；所繪《米癲拜石》姿態(tài)夸張，人物瞥向畫(huà)外，得其神髓，又洗發(fā)新趣。

其花鳥(niǎo)多以沒(méi)骨法分點(diǎn)面目、焦墨鉤骨，生態(tài)盡得。花鳥(niǎo)部分所展示的梅花、牡丹、月季、蘭花、菊花、枇杷、茶花、鸚鵡、麻雀、八哥、蠟嘴雀、鷺鷥、烏雞、太平鳥(niǎo)等，多為任氏悉心觀察生活所捕捉到的生動(dòng)姿態(tài)，畫(huà)面動(dòng)靜相生之余，也反映出他對(duì)生機(jī)盎然的自然世界的由衷熱愛(ài)。

3、潤(rùn)澤百年

展覽的第三篇章以一套任伯年畫(huà)稿為開(kāi)端，旨在引出任伯年對(duì)近代以來(lái)的中國(guó)畫(huà)壇的影響。在這套畫(huà)稿中，有與吳昌碩往來(lái)甚多的日本漢學(xué)家長(zhǎng)尾甲之?。ㄊ[眼福），有任伯年弟子王一亭的題跋。

吳昌碩、王一亭以及倪田、王夢(mèng)白、陳半丁等人，在學(xué)藝階段或受教于任氏，或臨習(xí)任氏作品揣摩筆墨技法。如吳昌碩受其點(diǎn)撥以書(shū)入畫(huà)成為海派另一代表，倪田學(xué)其人物造型以開(kāi)任氏一派。

這其中，尤以徐悲鴻對(duì)任伯年藝術(shù)的推崇在新中國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)中意義深遠(yuǎn)。在徐氏所提倡的現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)畫(huà)改良理念中，他將任伯年融匯寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的藝術(shù)探索作為 20 世紀(jì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的一種有益參照，在其個(gè)人畫(huà)作《鐘馗》《三雞圖》以及徐氏傳派乃至 1946 年之后的北平藝專(zhuān)中國(guó)畫(huà)教學(xué)中皆能看到這種傳承意味。