印度是對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)影響最大的國(guó)家之一，云岡石窟、敦煌壁畫(huà)、佛學(xué)等中國(guó)文化遺產(chǎn)中都有大量的印度文化影響，而兩國(guó)在近代史的遭遇也可稱得上“同病相憐”，二戰(zhàn)過(guò)后，中國(guó)和印度都迎來(lái)了新生，也在近30年同時(shí)走上了快速發(fā)展的道路，成為西方矚目的新興國(guó)家。
兩國(guó)在古代文化上有著廣泛交流，陶瓷、茶、絲綢對(duì)印度的影響時(shí)至今日也依然濃厚，但兩國(guó)在近代文化上受到的影響各不相同，有著被英國(guó)近200年殖民歷史的印度和中國(guó)有著怎樣的不同發(fā)展歷程，又有哪些殊途同歸的故事?而除了古代藝術(shù)，印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的機(jī)遇又在哪里?近日，由印度文化部、印度駐上?？傤I(lǐng)事館、印度國(guó)家現(xiàn)代美術(shù)館和中華藝術(shù)宮共同主辦的“眼睛與思想：印度藝術(shù)新的介入”在中華藝術(shù)宮開(kāi)幕，記者在展覽現(xiàn)場(chǎng)采訪了印度國(guó)家現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)盧沉(Luchen)以及多名專家學(xué)者。他們提醒市場(chǎng)關(guān)注我們身邊的這個(gè)巨大的掘金點(diǎn)——如果你想當(dāng)印度的林明哲和馬未都，那么就請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始搜集印度藝術(shù)品吧。
文化傳承復(fù)雜卻又獨(dú)特的
印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)
提起印度，人們往往會(huì)想起泰姬陵和孔雀王朝。對(duì)于印度的藝術(shù)品，更多人將目光投向古印度的金銀器皿以及雕塑。對(duì)于印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，人們對(duì)于他們的熟悉程度顯然無(wú)法和寶萊塢的印度電影相比。但是近兩年來(lái)，印度藝術(shù)品市場(chǎng)急劇升溫，呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。據(jù)印度駐華使館透露，過(guò)去10年來(lái)，印度國(guó)內(nèi)藝術(shù)品交易總收入的增長(zhǎng)已經(jīng)超過(guò)了485%，成為全球藝術(shù)品交易增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一。2014年，很多印度當(dāng)代藝術(shù)家的作品價(jià)格再創(chuàng)新高，尤其是拉扎的大作，在倫敦佳士得拍賣(mài)會(huì)上拍出350萬(wàn)美元的高價(jià)。
來(lái)滬出席活動(dòng)的印度新德里大學(xué)教授拉赫曼·蘇索認(rèn)為，印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品受到關(guān)注，是因?yàn)橐慌凭雍Ｍ?、收入日漸豐裕的印度裔人士，他們視藝術(shù)投資為回饋國(guó)家的一種途徑，進(jìn)而帶動(dòng)起由印度企業(yè)家為主導(dǎo)的藝術(shù)投資熱。據(jù)蘇索介紹，國(guó)際市場(chǎng)對(duì)印度藝術(shù)品有興趣源于20世紀(jì)90年代倫敦和紐約舉行的相關(guān)拍賣(mài)活動(dòng)。參照其他亞洲市場(chǎng)的發(fā)展歷程，現(xiàn)在印度藝術(shù)品市場(chǎng)還處于起步狀態(tài)。印度進(jìn)步主義流派大師的作品目前售價(jià)仍徘徊在10萬(wàn)美元左右，而亞洲其他國(guó)家、地區(qū)發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)的藝術(shù)市場(chǎng)中大師的作品早已在25萬(wàn)至75萬(wàn)美元之間。無(wú)論從作品數(shù)量還是金額上說(shuō)，海外印度裔人群都成為市場(chǎng)中印度藝術(shù)品的購(gòu)買(mǎi)主力。這使得很多市場(chǎng)人士看好印度藝術(shù)品的未來(lái)。
說(shuō)起印度現(xiàn)代藝術(shù)，就不能不說(shuō)她獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)。盧沉對(duì)記者表示，印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與印度國(guó)家的民族覺(jué)醒和政治變革有著密不可分的關(guān)系。20世紀(jì)以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，藝術(shù)家們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，并且不斷尋求繪畫(huà)語(yǔ)言的變化和突破。
在20世紀(jì)初，“孟加拉畫(huà)派”的藝術(shù)家們強(qiáng)烈反對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)西方繪畫(huà)的盲目崇拜，這使得當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們開(kāi)始探索印度古代壁畫(huà)和細(xì)密畫(huà)，也為后來(lái)的“民族主義——現(xiàn)代主義的印度藝術(shù)”奠定了基礎(chǔ)。發(fā)展到40年代末至50年代，受到尼赫魯國(guó)際主義影響，繪畫(huà)與雕塑作品主要呈現(xiàn)出表現(xiàn)主義風(fēng)格，與此同時(shí)又融合了印度傳統(tǒng)的雕塑、壁畫(huà)、細(xì)密畫(huà)等多種民間藝術(shù)元素。隨后，抽象主義、立體主義以及超現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格興起，印度藝術(shù)家們不斷地從本土的文化和傳統(tǒng)元素中汲取靈感，形成了具有印度特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格，譬如新坦多羅主義。到了70年代中后期，具象主義得到了復(fù)興，藝術(shù)家們通過(guò)具體的描繪表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批評(píng)與諷刺。如今的印度當(dāng)代藝術(shù)，正呈現(xiàn)更加民族化和國(guó)際化融合的趨勢(shì)。
中國(guó)人是印度市場(chǎng)大買(mǎi)家？
盡管對(duì)投資印度藝術(shù)品仍在投石問(wèn)路，但中國(guó)收藏家很可能會(huì)成為當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的下一個(gè)大買(mǎi)家。林明哲借冷戰(zhàn)結(jié)束收藏前蘇聯(lián)作品從而成為大收藏家的故事舉世聞名，“中國(guó)人一向注意把握機(jī)遇，再加上中國(guó)藝術(shù)品價(jià)格一直領(lǐng)先印度，更加成熟的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)開(kāi)始為其博物館和藝術(shù)基金四處尋找藏品。一切不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。”蘇富比[微博]駐新德里業(yè)務(wù)代表瓦爾坦如此評(píng)價(jià)來(lái)自中國(guó)的收藏資本。
印度部分“先知”也認(rèn)識(shí)到中國(guó)藝術(shù)展會(huì)的實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)。近年來(lái)，印度藝術(shù)家屢次現(xiàn)身上海藝術(shù)展會(huì)和“藝術(shù)北京”當(dāng)代藝術(shù)展會(huì)。中國(guó)香港的拍賣(mài)會(huì)也越來(lái)越突出印度藝術(shù)。這可能是中國(guó)收藏家拓展國(guó)際藏品的一部分，但同樣也可能是博物館，乃至中國(guó)藝術(shù)基金委托收集印度藝術(shù)品所做努力的一部分。
但中國(guó)部分專家對(duì)于印度現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)是否可以持續(xù)增長(zhǎng)持有不同觀點(diǎn)：以研究印度美術(shù)聞名的云南藝術(shù)學(xué)院教授張鵬就認(rèn)為，印度面臨著穩(wěn)固藝術(shù)品市場(chǎng)增長(zhǎng)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，稅收及官僚風(fēng)氣嚴(yán)重制約著這個(gè)脆弱的新興市場(chǎng)。
張鵬認(rèn)為，中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)能夠如此繁榮，與政府支持，給予適當(dāng)自由度等因素都是分不開(kāi)的，這些恰恰是近鄰印度所缺乏的。另一方面，中國(guó)政府嚴(yán)格限制本國(guó)藝術(shù)品離境，從而保護(hù)本國(guó)藝術(shù)品收藏。但是如果想要接觸西方藝術(shù)品市場(chǎng)，飛到香港則是輕而易舉的事情，那里關(guān)稅低，規(guī)則制度完善，佳士得和蘇富比門(mén)庭若市，像高古軒那樣的畫(huà)廊也運(yùn)作良好。
反觀印度，其藝術(shù)品市場(chǎng)最大的障礙其實(shí)是印度政府。印度畢竟不是中國(guó)香港那樣的免稅天堂，也沒(méi)有政府對(duì)于歷史遺產(chǎn)保護(hù)的導(dǎo)向。藝術(shù)商業(yè)化受到印度官僚體制的嚴(yán)重制約。在印度，藝術(shù)品被看作是“稅負(fù)最貴的奢侈品”。印度收藏家如果在國(guó)內(nèi)購(gòu)買(mǎi)一件藝術(shù)品仍然要承擔(dān)很重的稅款。張鵬說(shuō)：“現(xiàn)在印度很多畫(huà)廊宣稱他們會(huì)嘗試在印度本國(guó)以外的地方進(jìn)行交易。形成了一個(gè)怪圈：如果你是從國(guó)外飛來(lái)的藏家倒還好，但是涉及本地買(mǎi)家，收藏成本反而大幅提升。”
多次出訪印度的中央美術(shù)學(xué)院教授王鏞認(rèn)為，一個(gè)成熟的市場(chǎng)還是要靠其優(yōu)秀的藝術(shù)家以及“長(zhǎng)線”的操作能力來(lái)表現(xiàn)，而不是依靠資本市場(chǎng)的漲跌確定藝術(shù)的好壞。“真正的收藏家是兼具眼光與耐心的，尤倫斯夫婦在中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)潛伏20多年，新近才轉(zhuǎn)而收藏印度當(dāng)代藝術(shù)品。據(jù)媒體粗略統(tǒng)計(jì)，這幾年，尤倫斯夫婦從賣(mài)出的中國(guó)藝術(shù)品中已套現(xiàn)6億多元人民幣，而同期，他只賣(mài)了價(jià)值300萬(wàn)美元的印度藝術(shù)品”。當(dāng)然，印度藝術(shù)市場(chǎng)正呈現(xiàn)類似改革開(kāi)放之初的狀態(tài)，即花500多元人民幣收藏像何多苓的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》那樣的作品，仍然不是癡人說(shuō)夢(mèng)。這里我們不禁要想起中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最大的收藏家烏利·?？苏f(shuō)得一句話：“收藏的好，不如收藏的早。”
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