灰帽子 60x80cm 2008
對于自己的繪畫創(chuàng)作,李雄伊很少談及,因為他作品中的一切幾乎都按照它們在畫家自我世界中的本真面貌持續(xù)不斷地呈現(xiàn)著自身。要理解雄伊的繪畫,我們首先要將自己的視覺方式單純化,盡量將其從社會的、理性的累積效應中解放出來。換言之,在各種文化理論和藝術理論如此發(fā)達的今天,從思辨的和藝術史的角度對雄伊的作品進行闡釋并非難事,但這樣就會造成一種因果的倒置,因為無論是雄伊的構思、創(chuàng)作過程,還是畫面的呈現(xiàn),都沒有任何策略性的暗示。雄伊關注更多的是視覺呈現(xiàn)本身,這反而更加純粹地表達了他自己的心境和生活狀態(tài)。
雄伊的繪畫給人最大的感觸在于它們具有極其強烈的裝飾感,尤其以變動不居的色彩和調(diào)式讓我們的情緒得到了升華。從色彩的運用而言,雄伊的每件作品都十分完整,往往有著統(tǒng)一的色調(diào)。而且不同色塊之間的彩度關系也把握得當,這樣,畫面就不至給人一種突兀感或割裂感。而事實上,雄伊并沒有接受過太多的專業(yè)繪畫訓練,這種舒適、愜意的視覺感受完全來自于雄伊對于色彩的與生俱來的敏感。此外,雄伊很會處理一幅畫面上不同色彩面積的分布,以使局部的不同彩度和色相的面積在不破壞畫面整體調(diào)子的同時躍然呈現(xiàn)出來,從而營造了整體的和諧感。例如,在《朋友》(2009)一畫中,粉綠是構成整個畫面的基調(diào),但不斷出現(xiàn)的中黃色和(不同彩度的)赭石色分布在畫面的幾個不同位置,從而產(chǎn)生了一種有力的穿插和呼應關系。在構圖方面,雄伊也有其獨特之處。從畫面上看,觀者會發(fā)現(xiàn),諸如比例和透視等繪畫元素在雄伊的筆下似乎不是一個問題。觀者往往可以從他的一幅作品中看到多個視角的并置和重合以及不同的空間維度,這也就是雄伊的繪畫如此具有活力和情趣的原因之一。在作品《牧》(2010)和《回眸》(2009)中,玩具、枯樹、鳥和有落日余暉的風景被奇幻地放到了同一個空間平面上,因此產(chǎn)生了強烈的超現(xiàn)實感。無論是對于色彩還是形體,雄伊都表現(xiàn)出了一種非刻意的高度概括能力。由于這種強烈的整體感,雄伊的畫面總帶著一種渾然有力的氣質(zhì)。在《司機哥哥》(2008)這幅作品中,雄伊將所畫人物的頸肩關系概括為一條斜線,再從模特所坐的椅子頂端頓然折回。這種概括越是凝練就越是有效,越是能準確地將感性的東西再現(xiàn)出來,從而營造了一種抽象卻更加真實的視覺體驗。
雄伊的繪畫題材幾乎無一例外地取材于自己的真實生活——或者是室內(nèi)的陳設,或者是自己的親人朋友,當然也包括對一些他親自游歷過的風景的描繪。雄伊的這種生活式描繪賦予了其作品色彩斑斕的存在感。然而,他也在自己的描繪中為這些在我們?nèi)粘I钪惺质煜さ膱鼍罢秩玖艘粚油捝省N覀儠谛垡恋淖髌分袝l(fā)現(xiàn),那些司空見慣的事物和風景突然變得可愛了起來,那些玩具也具有了生命,似乎在我們面前打開了一扇窗,讓我們看到了那個只屬于玩具的世界,而這個世界也正是雄伊的心靈之境。雄伊是對景寫生,但更是在童趣的繪畫氛圍中對自己心靈家園的不斷營造和豐富。
為了更好地解讀和欣賞雄伊的作品,我們沒有必要將已有的知識信息與他作品中的特定題材進行“匹配”,因為這樣極容易對藝術家的原意產(chǎn)生誤讀。例如《落霞》(2010),其中落日中的教堂海市蜃樓般地出現(xiàn)在藍色的海面。讓我們的目光駐足于畫面左側的一只在淡紫色天空的映襯下平行飛翔的鳥。很自然地,這會令人聯(lián)想起“落霞與孤鶩齊飛”的美麗詩句,從而產(chǎn)生種種富有詩意的聯(lián)想。然而,在雄伊的藝術模式中,繪畫本身之外的這些附加成分也許并不重要,更確切地說,雄伊更醉心于夕陽下教堂呈現(xiàn)出的黃色與海水的湛藍色之間的絢麗的色彩對比,以及教堂的紅色屋頂帶來的感官刺激。至于飛鳥和畫面下方半圓形中的樹,雄伊更多地是出于畫面本身的需要而設置的,或者說是按照他自己的想象和觀察進行的布局。甚至,飛鳥與教堂的比例也沒有進入雄伊的思考范圍,因為雄伊所追求的不是物象的逼真合理,亦不企圖喚起觀者某種文學化的浪漫情緒,而是表達自己此時此地的情緒狀態(tài)。而在這種純粹的審美觀照中,觀者完全可以“按需所取”,他們也許會發(fā)現(xiàn)絢爛的天空,也許會看到馬蒂斯的流風遺韻,也許會發(fā)現(xiàn)一個永不逝去的童年世界。沒有語詞、沒有規(guī)矩,在雄伊的作品面前,一切闡釋性的語言和附會式的評論都是贅述,因為雄伊的作品本身呈現(xiàn)了其全部的內(nèi)涵。在雄伊的作品中,與其說形式與內(nèi)容達到了高度的統(tǒng)一,毋寧說在雄伊自己的邏輯中,二者的概念從不曾構成任何需要解決的問題。
觀看雄伊的作品可以讓我們的視覺帶著心靈在理性的、物理的和規(guī)則的浸泡之余享受一次非理性的、童話般的和夢幻般的沐浴。