講座現(xiàn)場（左起：龔繼遂、李津、夏季風、朱小鈞）
2014年5月29日至6月8日，北京保利2014春季拍賣會在全國農(nóng)業(yè)展覽館預展，在四季酒店和新保利大廈拍賣。在此期間，保利推出【2014春·保利中國藝術(shù)周】，為收藏家和藝術(shù)愛好者提供沉浸式的藝術(shù)體驗。藝術(shù)周系列活動包括近20場藝術(shù)論壇和講座。
5月30日上午，由李津、夏季風、朱小鈞共同就題目《中國新水墨的“新圖景”》在農(nóng)展館進行了別開生面的講座。
在講座中李津首先謙虛的談到，“他只屬于很多水墨藝術(shù)家中的一位，無法代表整個派別來闡釋新水墨的定義，更何況藝術(shù)家本人也不會把自己歸類于那個派別，把藝術(shù)家歸類于畫派的事情是有批評家、策展人做的事情。”
隨后，蜂巢當代藝術(shù)中心館長夏季風介紹到，當代水墨與傳統(tǒng)水墨有很大的區(qū)別，他在剛開始準備策劃展覽的時候也請教了很多人，做了很多功課。蜂巢在2012年就開始多次策劃當代水墨展，其中有徐累、劉慶和、郝亮等當代水墨展，在策劃展覽之前，已經(jīng)把當代水墨中幾位藝術(shù)家大致分出類別，然后按著這個脈絡(luò)繼續(xù)梳理策劃展覽，其中有藝術(shù)家的個案研究、藝術(shù)家群展”。
其中，夏季風認為，“新水墨的概念，有很多的分歧，比如實驗水墨、當代水墨等詞的出現(xiàn)，對它們的稱呼是不一樣的。而蜂巢當代藝術(shù)中心策劃過得展覽中把這稱為‘當代水墨’，這么稱呼的原因在我們看來，當代水墨藝術(shù)家與傳統(tǒng)水墨藝術(shù)家有很大的不同，這些藝術(shù)家就是當代的藝術(shù)家，無非他們用的媒介是不一樣的，他們用水墨表達的‘時代特征’是非常明顯的，恰恰是這些‘時代特征’讓當代水墨藝術(shù)家與傳統(tǒng)水墨藝術(shù)家有了非常大的區(qū)別，這也是我們蜂巢特別關(guān)注當代水墨的一個原因。”
李津進一步談到自己說，“其實很多年后，我也許就會成為傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)家，‘新’、‘舊’都是相對而言的，我們不用在這里糾纏，我就是畫我自己比較熟悉的東西，跟著時代走，我非常贊成一句話就是，‘筆墨當隨時代’。作為藝術(shù)家個體而言，對自己的尊重，對藝術(shù)的尊重，從這個時代開始切入，從生活的環(huán)境開始切入。我的作品在好多年前，我自己都不看好自己，我在我們的這個時代就屬于另類，但是我卻沒有全盤去否定傳統(tǒng)。”
致力于當代藝術(shù)展覽策劃和藝術(shù)推廣的朱小鈞從“新水墨”在傳播上、社會反映上近兩年的狀態(tài)進行了介紹，他首先贊同新水墨應(yīng)‘筆墨當隨時代’這樣的觀點。新水墨在傳播上他們主要是通過三類媒體進行傳播的，有專業(yè)藝術(shù)媒體、大眾媒體、財經(jīng)類媒體的推廣，除此之外他還介紹了藝術(shù)基金的相關(guān)項目。
【講座嘉賓】
李津，1958年生于天津，1983年畢業(yè)于天津美術(shù)學院中國畫系，現(xiàn)任天津美術(shù)學院中國畫系副教授。他是中國最杰出的青年畫家之一，被美術(shù)界稱為最有靈性的天才式藝術(shù)家。
夏季風，1969年生于浙江。作為作家和詩人，曾出版小說集《罪少年》，詩集《學習寫作》、《感傷言辭》等；2006年后開始涉足當代藝術(shù)評論，以所經(jīng)歷和熟知的文學思潮來觀照當代藝術(shù)的流變，介入并致力于推動中國當代藝術(shù)的發(fā)展。在國內(nèi)外策劃重要展覽數(shù)十個，具有較強的國際策展能力和經(jīng)驗。近期著重對中國當代藝術(shù)進行新的回溯和反思——尤其關(guān)注2000年以來呈現(xiàn)出來的藝術(shù)思潮與創(chuàng)作傾向，并結(jié)合展覽、理論與出版，藉此致力構(gòu)建以本土的策展人、藝術(shù)家、批評家為主體，有別于西方的中國當代藝術(shù)獨特的話語體系?，F(xiàn)為北京蜂巢當代藝術(shù)中心館長。
朱小鈞，畢業(yè)于中央美術(shù)學院藝術(shù)管理系?，F(xiàn)任《投資與理財》雜志社副社長，大道藝術(shù)基金執(zhí)行董事，《藝術(shù)與財富》執(zhí)行出版人，中國美協(xié)綜合材料繪畫藝委會學術(shù)秘書，藝術(shù)獨立論壇副秘書長。中國美術(shù)家協(xié)會會員。青年策展人，致力于當代藝術(shù)展覽策劃、基金運營和媒體推廣。具有豐富的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)投資經(jīng)驗，并具有藝術(shù)品權(quán)益拆分交易、文化版權(quán)產(chǎn)品交易的實戰(zhàn)經(jīng)驗和理論素養(yǎng)。
