與老師崔如琢先生在新作《萬壑松吟》前合影
與師祖李苦禪夫人李慧文女士 、老師崔如琢先生
記者三次采訪著名畫家、書法家、收藏家、鑒賞家崔如琢先生時,文蔚總是伴隨左右配合記者采訪,但我知道文蔚是女畫家,則是在2013年12月6日山東省壽光市圣華美術(shù)館舉辦的“文蔚迎新書畫精品展”活動上。北京與山東等地的領(lǐng)導(dǎo)和書畫界、學(xué)術(shù)界、收藏界等近百位嘉賓出席了開幕式。從此文蔚作為女畫家中的新秀映進(jìn)我的視野,而文蔚作為國畫大家崔如琢先生的入門弟子,中國藝術(shù)研究院的在讀博士生,更使我刮目相視。雖然我采訪過中國書畫界高層人士,如啟功、張仃、王遐舉、范曾、崔如琢、潘公凱、楊曉陽、沈鵬、謝云等大家,但文蔚的工筆仕女和水墨山水,卻令我耳目一新。于是我和吳軻在夏日的上午,在國貿(mào)三期39A的靜清文苑采訪了女畫家文蔚。
靜清文苑,是崔如琢自署館名的美術(shù)館,于2012年創(chuàng)建于北二環(huán)歌華大廈,專門展覽崔如琢不同時期作品。今年3月,靜清文苑遷至國貿(mào)三期。作為館長的文蔚還主編一本內(nèi)參藝術(shù)雜志《靜清文苑》,己出12期,十分秀雅。采訪從女畫家童年學(xué)畫開始,文蔚幼承家訓(xùn),熱愛國學(xué)詩詞和中國傳統(tǒng)藝術(shù),研究多年,深造自得,僅《道德經(jīng)》,她熟誦幾十道,隨意背頌斷章斷句無一不精,而且用各種書體書寫《道德經(jīng)》數(shù)十遍,至今保留舊作足有幾尺厚。文蔚2000年國畫專業(yè)本科畢業(yè)后一直堅持自己的夢想,為傳統(tǒng)中國畫的繼承和發(fā)展作深入研究,直到2003年她遇見人生中的重要人物,她的導(dǎo)師崔如琢,她才真正走入了復(fù)興中國傳統(tǒng)藝術(shù)的理想大道,同時,為她從事繪畫奠定了深厚的藝術(shù)基礎(chǔ)。
文蔚的畫作正如其人,筆暢墨清,玉韞珠藏,光華內(nèi)斂,極富典雅之美,無論花鳥山水抑或工筆仕女系列,均深得傳統(tǒng)筆墨靈韻,清新雅致,意蘊悠長。而書法則真力彌滿,風(fēng)致豪邁,清標(biāo)可賞。
采訪中,文蔚回憶童年時說:“年少時背誦《道德經(jīng)》,未及深入領(lǐng)會。如今在思考及藝術(shù)創(chuàng)作中,腦海不時浮現(xiàn)老子充滿智慧的章句,心底默誦,以美文待之,身心俱暢,揮翰時亦多靈感。如“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”,又如“致虛極,守靜篤;萬物并作,吾以觀復(fù)”、“知其白,守其黑,為天下式”、“大智不割”等等。”
為印證范揚的評價,我仔細(xì)觀研了文蔚的若干代表作品。首先是她所作的丈二巨幅山水《萬壑松吟》,畫家以書入畫,揮灑自如,氣勢恢弘,不守古今,跌宕起伏,大有北勢南氣精神。從其畫中可窺受其恩師崔如琢先生之影響。崔如琢的畫如其人,樸茂厚重,大氣磅礴,個性鮮明,收放自如。而文蔚的畫作除繼承其恩師厚、大、鮮明、收放自如之外,還有南國水鄉(xiāng)女子筆下的靈氣,如她筆下山嵐之暈氣,給畫作中充滿雋永之靈魂。
再研究她所繪花鳥,遠(yuǎn)紹林良、白陽之筆意畫旨,筆力俊逸,清新雋雅,怡然動人。簡筆人物小品,則線條勁爽,脫略形似而神采斐然。大有前人李清照詩詞意境,也有近代工筆人物畫大師任率英的影響。文蔚談到花鳥畫及山水畫創(chuàng)作心得時說:“畫過花鳥之后畫山水,我放開膽,敢放筆直取,渾厚華滋;而畫了山水之后再畫花鳥,則有謀,謀篇布局,成竹在胸。筆墨之中的變與不變,知己觀之,可賞到妙處,指出短處。亦可于畫中看出畫家底氣是否充足,心情是舒暢,還是沉靜?哲學(xué)大師梁漱溟說中國文化是早熟的文化,中國畫可謂最好的力證。寫意花鳥所求,乃極致簡約之美。”文蔚認(rèn)為東西方文化與思維習(xí)慣上的差異,在藝術(shù)的風(fēng)格、表現(xiàn)手法和旨趣諸方面都有所體現(xiàn)。中國畫,就是一種“觀天下”的方式,也是一種與天地精神往來的方式。
文蔚大學(xué)時代所繪工筆仕女,刻劃仕女豐富而細(xì)膩的心理入木三分,給人以審美印象。在其畫中,有嫻淑閏女,獨處深涵,心有所許,難以形色。其仕女系列,飽含古典詩情:或蕉蔭獨坐、憑欄悵望,或酒闌攲枕,托腮懷人,或輕執(zhí)團(tuán)扇、顧盼神飛,或樹下弄妝,庭中展卷……畫中兼繪花鳥,故而人面桃花相映,不見打起黃雀兒,但有暗香盈袖之韻味。
近期文蔚推出山水新作,或取意于石濤之放曠豪縱,渴筆取妍,掃墨成風(fēng),或探古求源,追溯到八大,承之簡約筆法,筆簡而意遠(yuǎn)。畫中疊嶂重巒,一勾一皴,茅屋草舍點綴其間,點墨成趣。無論是霏霏春雨,還是瑟瑟秋風(fēng),皆燦爛于文蔚畫中。
石濤曰:“墨非蒙養(yǎng)不靈。”石濤強調(diào)早期文化熏陶或藝術(shù)教育對一個人藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。細(xì)心的觀眾不難發(fā)現(xiàn),老莊道家思想對她長期藝術(shù)創(chuàng)作的影響至深。翻閱文蔚《看舞聽香》中所收作品,無論人物、山水還是花鳥,多為墨筆,勾勒皴擦,均守老子“見素抱樸”的思想,鉛華洗凈,唯以墨色的濃淡干濕表現(xiàn)其趣遠(yuǎn)之心。