中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
搜索

當(dāng)代藝術(shù)像狗撒尿式個性化占地盤

來源:新浪收藏 2014-07-17

有人說,當(dāng)代藝術(shù)在某種意義上像是狗撒尿,像個性化地占地盤。

夏彥國與文倵的一次對話

夏:聽說你很年輕就去德國,一待就是20年,我對你的經(jīng)歷比較好奇,年輕時的你是什么樣子?

文:夢想當(dāng)大藝術(shù)家,跑到北京來考中央美院沒考上,沒錢,到處跑,還曾趴火車從蘭州到中國美術(shù)館看勞森伯展覽。

夏:那時候年紀(jì)多大?

文:才十幾歲,高中還沒畢業(yè)呢。

夏:那你消息還挺靈通的,從蘭州跑到北京看勞森伯展。

文:對呀,其實(shí)那是一個挺奇怪的時代。

夏:那時候,你看勞森伯的展覽,當(dāng)時對你有什么觸動?

文:看了勞森伯的展覽,嚇了我一跳,很刺激。

夏:我看到很多人的回憶,跟你一樣驚訝。

文:那時候給我?guī)硪环N動力,想知道國外是什么這樣子?想出去。

夏:你在國內(nèi)上美院了嗎?

文:沒有上,其實(shí)是沒考上。

夏:然后直接去的德國上學(xué)?

文:是的,也不知道怎么回事,就糊里糊涂考上了杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院。

夏:你怎么開始學(xué)習(xí)畫畫的?

文:從小喜歡,十二歲開始暑假報學(xué)習(xí)班,想考美院附中,天天晚上跑到火車站畫頭像,那時候挺勤奮的,騎個自行車, 披著長頭發(fā),模仿大畫家的樣子。記得上初中一年級的時候,我們有一個美術(shù)老師,每次他還沒畫完的時候,我覺得最好看,過兩天再去看,他畫了許多遍,畫的很細(xì),我就失望了。我喜歡粗狂一點(diǎn)。呵呵,可能年少吧,挺狂妄的。當(dāng)然這只是一種萌芽狀態(tài),沒有一種判斷力,很感性。

夏:在蘭州的時候,你身邊的有沒有一些一起畫畫的人,那里藝術(shù)家好像不是很多。

文:藝術(shù)家有一些,各種各樣的影響都有一點(diǎn),但表面的東西多些,也沒有好好的訓(xùn)練過。對藝術(shù)真正的認(rèn)識是到德國以后,花了很多時間看美術(shù)館,看畫廊。剛到杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院的時候,覺得很神圣,可以說當(dāng)時是很崇拜??陀^說,它給了我太多的影響。

夏:剛到德國的時候,也是常去打工?

文:打過,什么工都打過,那時候叫洋插隊。也到街上畫過頭像,在歐洲很多城市畫,比如在巴黎,當(dāng)時一起在街頭畫畫的還有王度、陳箴等,還有很多其他的藝術(shù)家。聽說現(xiàn)在不能畫了,都幾十年了。

夏:這都是你進(jìn)大學(xué)之前的事?

文:是的。

夏:在國外待下來,跟國內(nèi)最不同的有哪些?。

文:上學(xué)之前都是模糊的。上學(xué)以后,五花八門,挺舒服的。覺得世界上搞藝術(shù)的人更多了,作品更自由了。

夏:主要是人自由。

文:當(dāng)時那個學(xué)生時代讓我回憶起來是非常的自由,非常的快樂,前前后后上了也六七年。

夏:你的大學(xué)怎么那么長?

文:我是本碩連讀,本科之后讀的是學(xué)校的大師班,德國上學(xué)是免費(fèi)的,時間也長點(diǎn)。

夏:他們的教學(xué)是很自由很開放的。

文:是,工作室制,教授一般都是一個禮拜來一次,有的甚至一個月來一次,以前很多大師在那里,博伊斯去世之后還有其他的大師在那里授課,比如里希特,庫奈里斯。還有白南準(zhǔn),他在紐約有工作室,一個學(xué)期來兩次,或者把學(xué)生都召集到紐約工作室住著啊,玩兒啊。呂培爾茨上課就和學(xué)生踢足球。學(xué)校大門口地上鑲嵌的大銅字寫著“藝術(shù)無法教,沒法學(xué)”。據(jù)說這是第一任院長寫的,兩百多年了。我覺得這個很有意思。

夏:是的,這個跟國內(nèi)藝術(shù)教育確是很大不同。

文:學(xué)校對我的藝術(shù)創(chuàng)作影響巨大。尤其是老師的教育方法,對學(xué)生很寬松,越是寬松,我們這些學(xué)生越是認(rèn)真,對自己要求越高,各自都有自己的想法,暗暗較勁。沒有上課下課的概念,自己畫自己的。期間也有一些畫廊的人來看,有時候會做一些展覽或合作。

夏:那你在上學(xué)期間也屬于半工半讀?

文:是,學(xué)費(fèi)是免費(fèi),但生活費(fèi)得自理,自己解決溫飽問題。所以自己還是要找點(diǎn)有收入的事。在國外,畫畫材料特貴。呂佩爾茨說,“繪畫是奢華”。好像陳丹青也說過,“在國外有了第二次做人的壯舉”,初到國外,一切都很難。

夏:我看到你這個作品里面,因?yàn)檎劦奖热缯f你跟你導(dǎo)師學(xué)習(xí),你導(dǎo)師畫的時候用的是厚顏料?

文:對。

夏:所以你作品跟你導(dǎo)師之間還是有一定關(guān)系的?

文:當(dāng)時一個20歲的小伙子,可能最重要的也是模仿。可是不久就開始試著去質(zhì)疑去否定,其實(shí)現(xiàn)在的創(chuàng)作也是不停地否定我自己。

夏:對,都經(jīng)歷過這個過程。

文:對,比如說我們那個時候都是大幅,我特犯愁,沒錢還要畫大畫,又大又厚,說到這,有個故事不得不提,是我聽說的。有人去美術(shù)館偷名畫,偷來原作之后就在原作上再畫三層同樣的畫,之后悄悄地掛回原處,轉(zhuǎn)告館長是假畫,不信用高科技,高科技只看到前三層,第四層是看不到的,果然被斷定是假畫,趕緊低價處理。偷畫的人洗掉上面三層顏色后用便宜的價格買來了合法的名畫。哈哈,這個故事對我后來切割作品系列是有啟發(fā)的,至少對作品形式。

夏:其實(shí)在繪畫中,顏料本身也是用來造“假”的,也是虛假的,藝術(shù)家用它來敘說“真實(shí)”的東西。

文:我每天一遍一遍重復(fù)地畫同一張畫,畫的非常厚,前邊的都成為過去、歷史,你將再也看不到原來的它,當(dāng)我把它再切開的時候,背后的那種虛假性和繪畫的技巧性,都得到一種破壞,得到一種新的反思,慢慢地我有了新的興趣。

夏:但在一開始實(shí)驗(yàn)的時候,直接切割,破壞了作品的繪畫性,視覺效果會不會顯得太機(jī)械化或者很亂,缺少了手工涂抹顏料的溫度?

文:是的,從前的語言都消失了,這反而給我?guī)砹烁嗟呐d趣,不光是一味地把一張畫去畫厚,當(dāng)然它只是個手段而已。但是當(dāng)我去切它的時候,我發(fā)現(xiàn)了實(shí)踐上的問題,這也給我藝術(shù)觀念上提出了新的問題。怎么切的問題,切開的是什么?是不是有新的視覺性?

夏:所以你把顏料冰凍起來。

文:后來我讓工人做一個很大的冰庫,零下30度,我再把畫完的畫放進(jìn)去速凍,雖然油畫顏料大部分都油,可是這些油的物理成分有很多的水,那么拿出來在短暫的時候它是硬的,我再切它。

夏:如果你全是“冰塊”的話,切出來會太機(jī)械化,但是現(xiàn)在切出來的視覺效果不錯,像是手工制作的,你是怎么做到的?

文:我也并不想把它作為完全依賴機(jī)器的過程,我想賞識著找到一種手工性和機(jī)械性的對抗,一種矛盾和沖突。同時切又是再創(chuàng)作,切割的時候,我和助手會把畫推來推去,讓刀來回切割深一點(diǎn)淺一點(diǎn),它會有一些不一樣的結(jié)構(gòu)和不同的節(jié)奏。

夏:某種意義上說,你發(fā)現(xiàn)了屬于你自己個性化的新的繪畫方法。

文:呵呵,有人說,當(dāng)代藝術(shù)在某種意義上像是狗撒尿,像個性化地占地盤。我確實(shí)一直在嘗試找到新的語言、新的方法,當(dāng)然這個也是一步一步走過來的,我覺得這個方法跟我的經(jīng)歷有關(guān),跟我的性格和思維方式以及關(guān)注點(diǎn)是分不開的。

夏:這確實(shí)是你的創(chuàng)新,但是切什么也是你面臨的問題。

文:對,你說的很對,回國后我一直在尋找如何用我的語言言說中國的事情,時空不同,藝術(shù)的內(nèi)容也肯定會有所變化。

夏:其實(shí)像我的職業(yè),策展人,也要主動,跟藝術(shù)家也一樣,去“創(chuàng)作”跟這個時代、跟這個社會有關(guān)系的“作品”,即有意義的展覽。這么多年中國也變化的很大,自身的問題特別多,藝術(shù)家和策展人都應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,發(fā)表看法,當(dāng)代藝術(shù)早就不是審美范疇的事兒,它屬于整個社會、文化,它可以關(guān)心一切也應(yīng)該去關(guān)心一切。

文:理所當(dāng)然,中國仍然是被稱為發(fā)展中國家,藝術(shù)的發(fā)展也會被社會推崇。要真正了解或探討這種變化的含義其實(shí)非常難。

夏:回到作品,看你的作品,90年代時候有點(diǎn)具象,顏料也不是很厚,后來是越來越厚,中間也有一些其他嘗試,以及近來更厚之后的切割。我看到你在德國時期的幾個作品,里面充滿了自己的情緒,藝術(shù)家在創(chuàng)作上無論如何都不能擺脫心里的困境的影響,否則做出的作品也是空洞的。從你的作品中,可以猜想你在德國時候的困惑。

文:開始切割實(shí)驗(yàn)是對我自己和作品起了很大的延伸,顛覆自我。被切開會是怎樣?我把它切開,不讓它再厚,厚作為我的工具,當(dāng)然這其中還有一些其他的靈感和暗示。在不同的時期都有不同的困境。畫畫過程并不輕松,有時會非常艱難,也非常焦慮。

夏:現(xiàn)在你回到國內(nèi)時間不長,但好像你適應(yīng)能力還非常強(qiáng)。

文:我們那時候出去,不斷的要適應(yīng),我們回來以后中國又變了,又重新開始適應(yīng)。

夏:從你的作品圖錄看到,你的切割的作品是從06年開始的,不過數(shù)量很少。

文:一幅畫要畫到可以切的地步常常需要兩三個月的時間,有時候沒有切好,畫就廢了,前功盡棄。到現(xiàn)在留下來的數(shù)量的確不多。

夏:但是回國之后,我發(fā)現(xiàn)你在方法上越來越得熟練,技術(shù)上的程序也越來越完整,而且也花了更多精力集中在這個系列的創(chuàng)作。

文:回國后,大部分時間都在做這個系列作品,也不像在德國那樣生活節(jié)奏非常有秩序,生活工作更隨意一些。 另外,在中國什么事情都是“快”,做事效率也很高,于是我的“切割機(jī)”很快就實(shí)驗(yàn)出來了,也無形中也給了我更多時間去思考。

夏:具體說,你回到國之后,你的繪畫題材上有沒有一個變化,或者有一個什么思考?

文:觸景生情,呵呵?;貒笪掖_實(shí)看到了一些跟以前想象的不一樣的東西,很多問題。有些東西我自己也在慢慢琢磨,讓它們在我的作品中慢慢去呈現(xiàn)。作為藝術(shù)家,我覺得對問題的切入點(diǎn)比解決問題本身更重要,當(dāng)然,每個人都有自己的關(guān)注點(diǎn),我也一樣,我會用自己的語言逐漸地關(guān)聯(lián)起中國的社會現(xiàn)實(shí)。

夏:你的簡歷上,對旅居國外期間的展覽似乎沒有怎么寫。

文:我這幾年的作品有很大的改變,之前在國外的很多小展覽,也沒啥意義,我覺得沒必要寫?,F(xiàn)在我的簡歷上寫的都是回國后的新的展覽。

夏:從你早期作品到現(xiàn)在,我能看到你整個創(chuàng)作過程是很真實(shí)的,跟你的經(jīng)歷息息相關(guān)。

這個信息爆炸的時代,偶像和永恒都被摧毀了。每個獨(dú)立行走的人,都有自己的生存策略,藝術(shù)家也不例外。但是僅僅從作品看,如我之前說的,你還是個老實(shí)人。情緒,以及你對藝術(shù)技法和觀念的思考都反映在作品上。你做了很多實(shí)驗(yàn),在做切割系列之前有《向方塔納致敬》和向你的導(dǎo)師致敬,這可以看作你反叛過去的節(jié)點(diǎn)。

還有個問題,在德國這么多年,文化差異的沖突,有沒有在你的作品里,我很想聽聽你自己的看法。

文:我是出生在甘肅,祖籍山東的德國海歸,文化差異和我息息相關(guān),真是感觸很多。我出國比較早,80年代末,90年代初那個時候的德國和我們差距非常大,那時候我是坐火車去德國的,“東方特快列車”橫穿歐亞大陸,從北京到莫斯科經(jīng)波蘭到柏林,再到科隆。剛?cè)サ臅r候因?yàn)檎Z言的問題總是覺得自己是客人,客隨主便吧,好像進(jìn)不去那種文化之中,無法融入,這個是一個痛苦的經(jīng)歷。

文化差異,種族的差異,移民的變更,是最大的的體現(xiàn)。那個時候在國外都看不到什么中文報紙,更別提中文書了。你唯一交的朋友就是寥寥無幾的幾個中餐館的大廚,還可能都是香港人,或者越南華僑,語言也不怎么通順。語言的障礙讓你茫然一直生活在一種矛盾中。文化差異處處可見,當(dāng)你看書的時候,他們很好奇我們的漢字是這個樣子,這時候文化差距就產(chǎn)生了,就是這么表面這么直接。當(dāng)然隨著時間變化我也慢慢入鄉(xiāng)隨俗了,“在羅馬像羅馬人吧”?,F(xiàn)在反而覺得倒輕松了。

我使用切割的語言,也是要切開這些裂痕,當(dāng)然在作品里會自然的流露。

夏:你在國外整整20年,這些年的變化看起來是非常大。

文:20年很短暫也很復(fù)雜,是戲劇性的。做藝術(shù)也是,當(dāng)然戲劇性變化的背后是很認(rèn)真的一個問題。

夏:其實(shí)你現(xiàn)在的新作品就是你對文化差異、內(nèi)心矛盾的一種外在表現(xiàn)。機(jī)械的理性操作和想要呈現(xiàn)的藝術(shù)形式之間的平衡,也是你的一種訴求。不過,接下來,我也很期待看到你的切割機(jī)對準(zhǔn)的新東西是什么。

文:最有趣的就是這個“東西”。中國可切的東西太多了,哈哈。

藝術(shù)家介紹:

文倵

文倵,獨(dú)立藝術(shù)家,1968年出生于中國甘肅蘭州,籍貫山東平原,1990年移居德國科隆,1993年至1998年就讀于德國杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院,1998年大師班畢業(yè),2011年回國。

舉辦多次國際個展和群展,作品為歐洲著名美術(shù)館和私人收藏家所收藏?,F(xiàn)為獨(dú)立藝術(shù)家,生活和工作于德國杜塞爾多夫和中國北京。

主要展覽

2014 “自我關(guān)系-烏托邦的有機(jī)體”,今日藝術(shù)匯,三亞,中國

南京國際美術(shù)展,南京,中國

新疆國際藝術(shù)雙年展“相遇絲綢之路”,新疆,中國

“這是圓還是圈?”,D·SPACE藝術(shù)空間,北京,中國

2013,第55屆威尼斯雙年展“放大”, 威尼斯, 意大利

“不期而遇” ART SANYA 國際當(dāng)代藝術(shù)展主題展,三亞, 中國

2012,“中心向左邊緣向右”,???,中國

2010,“拆了旅行社”—-現(xiàn)場,文昌,中國

2009,“兩個聚點(diǎn)”, 奧爾夫曼畫廊, 杜塞爾多夫,德國

2008,“新圓”藝術(shù)基金會,杜塞爾多夫,德國

2007,拆了旅行社(海南藝術(shù)小組)項目:海南本土藝術(shù)的自我思考

2005,亞歷山大空間站,里約熱內(nèi)盧,巴西

2004,“萊茵河-揚(yáng)子江”藝術(shù)空間科隆,德國

2003,藝術(shù)空間, 明斯特,德國

2001,佩特格斯 畫廊,艾森,德國

2000,Klingen 美術(shù)館, 佐林根,德國

1999,科隆藝術(shù)博覽會,科隆,德國

1998,“62”藝術(shù)基金會,杜塞爾多夫,德國

1997,提姆格爾各畫廊,法蘭克福,德國

相關(guān)新聞