前言

來(lái)自臺(tái)灣的建筑師謝英俊及其團(tuán)隊(duì),歷經(jīng)多年的社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)建了就地取材、低造價(jià)、適用技術(shù)以及開(kāi)放式的構(gòu)造體系,不僅力圖對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)生產(chǎn)條件進(jìn)行垂向整合,更是對(duì)都市狀況中的技術(shù)觀念提出了挑戰(zhàn)。

由不同學(xué)科背景組成的集體策展團(tuán)隊(duì)“BLOOM 綻”以此歷程為案例,針對(duì)展示、建造、知識(shí)生產(chǎn)展開(kāi)一系列的活動(dòng),試圖將研究、策展、展示、社會(huì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為互相觸動(dòng)的進(jìn)程。此次“評(píng)論展”是這一進(jìn)程中的階段性節(jié)點(diǎn)。其建成的作品并非“評(píng)論展”的前提。

謝英俊及其團(tuán)隊(duì)實(shí)踐在 1999 年到 2013 年期間引發(fā)的各種響應(yīng),在不同的語(yǔ)境中遭遇的贊許、懷疑、揣測(cè)、質(zhì)疑,構(gòu)成他們?cè)趯⒁絹?lái)的現(xiàn)實(shí)中的切入點(diǎn)。正是由這些切入點(diǎn)形成的脈絡(luò),成為了此次“評(píng)論展”的前提。來(lái)自不同學(xué)科和實(shí)踐領(lǐng)域的評(píng)論人將在與謝英俊及其團(tuán)隊(duì)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)中,重新激發(fā)并再度表述自身的工作。

此次評(píng)論展是對(duì)那些業(yè)已發(fā)生于社會(huì)現(xiàn)場(chǎng),卻又收縮為作品的展示現(xiàn)場(chǎng)的行動(dòng),意即對(duì) “不可展示之剩余”的展示。

BLOOM 綻“評(píng)論展”團(tuán)隊(duì)成員

王家浩,建筑與藝術(shù)批評(píng)人、策劃人,建筑實(shí)驗(yàn)者。

任何社會(huì)實(shí)踐都涉及到展示。

現(xiàn)聯(lián)合主持“包豪斯情境及其當(dāng)代條件”的歷史研究工作,策劃主編“BAU 譯叢”的系列出版物。

宋軼,藝術(shù)策劃人、評(píng)論人,《藝術(shù)界》雜志資深編輯。

曾在長(zhǎng)征空間負(fù)責(zé)展覽執(zhí)行和長(zhǎng)征計(jì)劃的統(tǒng)籌、策劃。策劃項(xiàng)目“在地-運(yùn)動(dòng)”

(2013-);管理執(zhí)行項(xiàng)目“長(zhǎng)征計(jì)劃——胡志明小道”(2010)、上海雙年展(北京站)(2010)

謝英?。ㄖ?/p>

長(zhǎng)年致力于生態(tài)農(nóng)房研發(fā)與建設(shè)工作,秉持「可持續(xù)」的理念,結(jié)合科學(xué)方法,深刻地將「社會(huì)」、「文化」、「經(jīng)濟(jì)」條件融入,以就地取材、低成本、適用技術(shù)以及建立開(kāi)放式構(gòu)造體系的作為,降低成本與技術(shù)門(mén)坎,讓農(nóng)民也能參與符合綠色環(huán)保、節(jié)能減碳的現(xiàn)代化家屋興建。先后完成臺(tái)灣 921 地震災(zāi)后原住民部落 300 余戶(hù)重建、四川 512 地震汶川、茂縣、青川等地 500 余戶(hù)農(nóng)房重建,臺(tái)灣 88 水災(zāi)原住民部落 1000 余戶(hù)重建,西藏牧民定居房等多項(xiàng)工作。2004 年「永續(xù)建筑架構(gòu)下的原住民部落重建」入選聯(lián)合國(guó)最佳人居環(huán)境案例。 2011 年獲美國(guó) Curry Stone Design Prize 首獎(jiǎng)。