“確切的隱語(yǔ)”展覽將于9月25日下午4:30在紅印藝術(shù)中心（原基準(zhǔn)方中藝術(shù)空間）開(kāi)幕。展覽將展出吉磊、李昌龍、李勇、馬杰、馬文婷、吳彥臻六位藝術(shù)家的作品，對(duì)當(dāng)下藝術(shù)的方式和狀態(tài)展開(kāi)討論。

我們所生活的當(dāng)下比以往任何社會(huì)都更顯得豐富而多元，一切都在以加速度的方式更新著?？梢哉f(shuō)，這也比以往任何社會(huì)都更具不確定性。因而我們也難從總體上描述當(dāng)下的藝術(shù)現(xiàn)象?！按_切的隱語(yǔ)”是通過(guò)對(duì)吉磊、李昌龍、李勇、馬杰、馬文婷、吳彥臻作品的呈現(xiàn)，來(lái)討論一種當(dāng)下藝術(shù)的方式和狀態(tài)。

這六位藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐都主要集中于繪畫。幾十年來(lái)，藝術(shù)界關(guān)于藝術(shù)的終結(jié)的討論從未停止過(guò)，而繪畫又是最容易被人宣判終結(jié)的。這既因?yàn)槔L畫的悠久歷史，更因?yàn)槔L畫在現(xiàn)代主義時(shí)期被推向了極端虛空。在藝術(shù)觀念、媒介與方式不斷的迭代中，繪畫似乎變成了一種古老的技藝。即便如此，仍有很多藝術(shù)家在探索繪畫的可能性。他們的探索一方面體現(xiàn)為獨(dú)特的語(yǔ)言方式，另一方面體現(xiàn)為他們以獨(dú)特的語(yǔ)言對(duì)其所處的時(shí)代做出回應(yīng)。

所謂“隱語(yǔ)”，即是藝術(shù)家回應(yīng)時(shí)代的一種方式。在詞典中，“隱語(yǔ)”有不同的解釋，如謎語(yǔ)、黑話、行話等等，在不同的語(yǔ)言情境中，其意義是不盡相同的。在這里，我們并不對(duì)“隱語(yǔ)”的詞義加以界定，而是將其作為一種加密的語(yǔ)言。對(duì)語(yǔ)言加密，亦即對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行編碼，使其以一種間接的方式表達(dá)。它在語(yǔ)言各要素之間建立起來(lái)了多重的關(guān)系，并使這些關(guān)系具有了一種可思辨性和流動(dòng)性。

藝術(shù)家采取“隱語(yǔ)”的方式表達(dá)，有著內(nèi)在的訴求和外在的條件。在這些訴求和條件獲得普遍的理解時(shí)，“隱語(yǔ)”也將具有確切的透明性。當(dāng)然，我們需要通過(guò)一定的方式釋讀藝術(shù)家在作品中編織的密碼，并獲取其確切的意義。不過(guò)，我們并不將“隱語(yǔ)”引向一種神秘之地，而是指向我們共同的生活。