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CHUN HUI--康春慧個展

開幕時間:2017-06-06 15:00:00

開展時間:2017-05-31

結(jié)束時間:2017-06-12

展覽地址:聖曦中心(北京市朝陽區(qū)酒仙橋北路798藝術(shù)區(qū)A04 圣佳曦和四層)

策展人:趙力

參展藝術(shù)家:康春慧

主辦單位:名泰文化,聖曦中心

展覽介紹


  康春慧最新個展"CHUN HUI"將于6月6日在798藝術(shù)區(qū)聖曦中心開幕。本次展覽是趙力教授策展,由名泰文化、聖曦中心主辦,大千當代藝術(shù)中心、中策藝術(shù)、北京畫廊協(xié)會協(xié)辦。屆時將展出康春慧最具代表性的十九件近期作品。
  康春慧畢業(yè)于韓國首爾大學藝術(shù)學院,海外的學習經(jīng)歷與中國傳統(tǒng)文化的融合,讓康春慧在新工筆花鳥畫方向上有了新的嘗試和突破,并且獲得了非常廣泛的認可??荡夯鄣淖髌吩?jīng)在北京炎黃美術(shù)館、香港大學美術(shù)博物館、悉尼大學美術(shù)學院美術(shù)館等美術(shù)館展出,并且入圍了"青年藝術(shù)100"、"青年水墨年鑒展"等品牌性的展覽。同時,康春慧獲得了2017年青年水墨年鑒獎,即將赴悉尼進行獲獎藝術(shù)家駐留計劃,并在悉尼舉辦藝術(shù)展覽。
  康春慧的價值,就是她的與眾不同。首先是她的傳統(tǒng)意識。康春慧仍然認同水墨傳統(tǒng)的法理性,但是她也認為傳統(tǒng)不是用來尊重的是用來發(fā)展的,康春慧強調(diào)的是傳統(tǒng)的活態(tài)以及開放性,摒棄的是一成不變與固步自封。因此,她眼中的傳統(tǒng)是創(chuàng)作的資源,她對傳統(tǒng)的尊重也就是創(chuàng)作中的個人法則與創(chuàng)新態(tài)度。
  水墨,是康春慧的創(chuàng)作介質(zhì),也是畫家創(chuàng)作理念的核心部分。紙本,敏感而多變,也是康春慧摩挲不斷而時有感悟的物什。其實,康春慧對水墨的理解并不僅僅停留在這些層面,而是不斷通過自我的水墨實踐,上升到精神性的狀態(tài)。在康春慧身上,我看到了某種以水墨意識所統(tǒng)領(lǐng)出的對自我創(chuàng)作價值與文化身份的積極尋找。無論是中國當代藝術(shù)抑或中國當代藝術(shù),其實都不是字面上的文字游戲,需要的是一個個鮮活的藝術(shù)個性以及他們創(chuàng)造力的藝術(shù)證明,而這正是康春慧在默默而堅決地在做的。
  最后要說的是康春慧的自然意識。造化,是自然的文言文,而現(xiàn)在自然就是我們周遭的環(huán)境??荡夯蹫榱水嫯?,自己搬到了遠離城市的鄉(xiāng)村,在那里她不僅經(jīng)營著自己的"桃花源",而且也刻意保持了一種與自然親密關(guān)系。這既是一種生活方式的自我選擇,也逐漸演化為自我創(chuàng)作的方式??荡夯郛嫽?,基本都是對花寫生,一個花期中變化,最后都濃縮為筆底的美妙絕倫的形象,既取之花形又取之花神,最終在遷想妙得之中而形神兼?zhèn)洹?/p>


春慧的畫
趙力(中央美術(shù)學院教授)

  康春慧,是我這幾年才遇到的藝術(shù)家,之前她在韓國留學,遠離國內(nèi)的藝術(shù)圈。康春慧回國的時候,正是國內(nèi)當代水墨開始退潮之際,雖則如此,但在我看來卻是給了康春慧展露自己的最佳時機。
  國內(nèi)的當代水墨,在經(jīng)歷了長期沉寂之后,在這五年遇到了一次難得機遇。從美國大都會藝術(shù)博物館舉辦的"InkArt",到拍賣市場所引領(lǐng)的價格暴漲風潮,當代水墨從藝術(shù)價值到市場行情全面得到了激發(fā)。然而,何為當代水墨?這個問題在很多被冠以當代水墨家的創(chuàng)作中似乎無解以至于成為了懸案。
  康春慧的價值,就是她的與眾不同。首先是她的傳統(tǒng)意識。康春慧仍然認同水墨傳統(tǒng)的法理性,但是她也認為傳統(tǒng)不是用來尊重的是用來發(fā)展的,康春慧強調(diào)的是傳統(tǒng)的活態(tài)以及開放性,摒棄的是一成不變與固步自封。因此,她眼中的傳統(tǒng)是創(chuàng)作的資源,她對傳統(tǒng)的尊重也就是創(chuàng)作中的個人法則與創(chuàng)新態(tài)度。
  其次是她的水墨意識。水墨,是康春慧的創(chuàng)作介質(zhì),也是畫家創(chuàng)作理念的核心部分。紙本,敏感而多變,也是康春慧摩挲不斷而時有感悟的物什。其實,康春慧對水墨的理解并不僅僅停留在這些層面,而是不斷通過自我的水墨實踐,上升到精神性的狀態(tài)。在康春慧身上,我看到了某種以水墨意識所統(tǒng)領(lǐng)出的對自我創(chuàng)作價值與文化身份的積極尋找。無論是中國當代藝術(shù)抑或中國當代藝術(shù),其實都不是字面上的文字游戲,需要的是一個個鮮活的藝術(shù)個性以及他們創(chuàng)造力的藝術(shù)證明,而這正是康春慧在默默而堅決地在做的。
  最后要說的是康春慧的自然意識。造化,是自然的文言文,而現(xiàn)在自然就是我們周遭的環(huán)境??荡夯蹫榱水嫯?,自己搬到了遠離城市的鄉(xiāng)村,在那里她不僅經(jīng)營著自己的"桃花源",而且也刻意保持了一種與自然親密關(guān)系。這既是一種生活方式的自我選擇,也逐漸演化為自我創(chuàng)作的方式。康春慧畫花,基本都是對花寫生,一個花期中變化,最后都濃縮為筆底的美妙絕倫的形象,既取之花形又取之花神,最終在遷想妙得之中而形神兼?zhèn)洹?/p>

 

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