說起以亞馬遜原始森林為主題的藝術(shù)，由沃納·赫爾佐格拍攝的電影《陸上行舟》無疑是最經(jīng)典的作品之一。當(dāng)?shù)赝林用穹Q亞馬遜為CayahuariYacu，即“神未停止創(chuàng)造的土地”，他們聲稱，只有當(dāng)人類消失之后，神才會回來完成他的作品。在影片開頭，關(guān)于亞馬遜森林和人類之間的戰(zhàn)爭，導(dǎo)演敘說了一個以此為靈感的神話故事，最終人類于16世紀(jì)征服此地，并持續(xù)開發(fā)長達(dá)數(shù)世紀(jì)之久。同時，故事也簡述了人類與這片土地言和的不可行性，不僅是因?yàn)榈乩頂U(kuò)張，更是復(fù)雜多元的文化所致，這被解釋為一個仍在不斷被創(chuàng)造的領(lǐng)土。

今天，亞馬遜依然是一片充滿矛盾沖突的土地，同時，它也為藝術(shù)家、作家和學(xué)者們提供了無盡的靈感寶藏。一種在當(dāng)代藝術(shù)形式指導(dǎo)下（如攝影、裝置等），融合了土著民俗和古老圖解的藝術(shù)類型正在悄然發(fā)展起來。它尋找新的方式去傳達(dá)亞馬遜的廣袤無垠，同時新的神話正于亞馬遜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和那些千年以來保持生態(tài)平衡秘訣的男男女女的守護(hù)者中滋養(yǎng)起來，而祕魯?shù)漠?dāng)代藝術(shù)也由此生長壯大。

“神未停止創(chuàng)造的土地”集合了當(dāng)代新興秘魯藝術(shù)家的作品。RemberYahuarcani和Graciela Arias

揭示了祕魯居民起源的神話，雨林中的野獸以及他們與環(huán)境的和諧共生。當(dāng)然，SilvanaPestana和Brus Rubio也警示了資源的過度開采對環(huán)境的威脅。另一方面，Harry Chavez和KyllaPiqueras讓世界看見亞馬遜的圖騰文化，它們向觀者傳輸著保護(hù)本能以及治愈心靈的的力量。最后，Morfi Jimenez和Christian Bendayan描繪出遭遇文化沖擊的亞馬遜城市肖像，呈現(xiàn)出一種錯位的現(xiàn)代性--自然不會也不能被人類毀壞。另一方面，也向世界展示了它存在的重要性：不斷地把這項(xiàng)未停止創(chuàng)造的任務(wù)繼續(xù)下去。