世界畫(huà)廊隆重呈獻(xiàn)香港藝術(shù)史上舉足輕重的新水墨運(yùn)動(dòng)先鋒「一畫(huà)會(huì)」群展《水墨先鋒之一畫(huà)會(huì)》，展期自2019年1月11日至3月9日。「一畫(huà)會(huì)」成立于1971年，為時(shí)被視為香港繪畫(huà)藝術(shù)里程碑的「新水墨運(yùn)動(dòng)」之中，師承香港著名水墨藝術(shù)家呂壽琨（1919-1975）的革新思想。作為香港歷史最悠久的當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊，世界畫(huà)廊成立于1974年，見(jiàn)證著七十年代香港本地藝術(shù)與本土藝術(shù)團(tuán)體「一畫(huà)會(huì)」的銳意探索與蓬勃發(fā)展。為慶祝世界畫(huà)廊于2019年成立45周年之際，畫(huà)廊特別重新梳理與其成長(zhǎng)于同一時(shí)代的先鋒畫(huà)會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，呈獻(xiàn)風(fēng)格迥異的10位華人藝術(shù)家的標(biāo)志性水墨設(shè)色紙本作品，包括：周綠云（1924-2011）、徐子雄（生于1936年）、靳埭強(qiáng)（生于1942年）、顧媚（生于1929年）、梁不言（生于1940年）、梁巨廷（生于1945年）、吳耀忠（1935-1987）、潘振華（生于1936年）、王勁生（生于1928年），和楊鹢翀（1921-1981）。
　　二十世紀(jì)，香港藝術(shù)文化在戰(zhàn)后受到現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的影響，而繪畫(huà)亦受到西方現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊。1960年代香港藝術(shù)身份的真正建立，其中重要一環(huán)起始于對(duì)東方藝術(shù)傳統(tǒng)的回歸。身處殖民地香港的華人藝術(shù)家在面對(duì)西方主導(dǎo)的現(xiàn)代藝術(shù)大潮，思索如何繼承及發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)同時(shí)亦不與生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)，繼而進(jìn)一步探索及追尋本地藝術(shù)及自身的文化身份。水墨畫(huà)家呂壽琨認(rèn)為本地華人必須先尋根，深入認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)精神，再參考西方現(xiàn)代美術(shù)的多樣面貌，繼而發(fā)展自我的表現(xiàn)與創(chuàng)造。
　　香港藝術(shù)建構(gòu)屬于本地特色及自我身份的轉(zhuǎn)折點(diǎn)始于1970年代，「一畫(huà)會(huì)」便是在此時(shí)期由呂壽琨提倡的「新水墨運(yùn)動(dòng)」中極為活躍的畫(huà)會(huì)團(tuán)體，該運(yùn)動(dòng)亦標(biāo)志著香港繪畫(huà)藝術(shù)史上極為重要的里程碑。二十世紀(jì)中期的香港藝術(shù)尚在起步探索階段，并未形成大量具規(guī)模的活動(dòng)平臺(tái)予本地藝術(shù)家雅聚討論。呂氏門(mén)人于1968年成立了「元道畫(huà)會(huì)」，并于1970年擴(kuò)充為更具規(guī)模的「一畫(huà)會(huì)」，為本地藝術(shù)家提供交流契機(jī)，鼓勵(lì)藝術(shù)家形成自我的風(fēng)格與獨(dú)特的嶄新面貌，于筆墨中揮灑各自的思想與情懷。本次于世界畫(huà)廊舉辦的《水墨先鋒之一畫(huà)會(huì)》將展出 「一畫(huà)會(huì)」成員在其最為之活躍的1970年至1985年之間所創(chuàng)作的經(jīng)典作品。「一畫(huà)會(huì)」的第一屆會(huì)展于1971年10月在香港大會(huì)堂舉行。
　　「一畫(huà)會(huì)」的發(fā)展方向，一方面基于香港獨(dú)特的地理環(huán)境，融匯現(xiàn)代西方藝術(shù)思想，用水墨為媒介從事新的創(chuàng)作；另一方面則是回歸中國(guó)傳統(tǒng)，但在回歸之中亦突破舊有藩籬，旨在開(kāi)創(chuàng)一個(gè)水墨畫(huà)的新時(shí)代。「一畫(huà)會(huì)」所推廣的「新水墨」精神對(duì)于香港藝術(shù)語(yǔ)言的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，它突破固有傳統(tǒng)藝術(shù)形式的認(rèn)知與限制，亦吸引了其他媒介藝術(shù)家以及來(lái)自不同創(chuàng)意范疇創(chuàng)作者的參與。參與「新水墨」的創(chuàng)作者不僅僅來(lái)自國(guó)畫(huà)流派，更有原本是西畫(huà)、雕塑、甚至是書(shū)法、設(shè)計(jì)和建筑界的藝術(shù)家，賦予水墨新的內(nèi)涵精神，構(gòu)建香港現(xiàn)代藝術(shù)多元互通的包容特色。
　　「一畫(huà)會(huì)」中風(fēng)格別樹(shù)一幟的主要藝術(shù)家包括享譽(yù)海內(nèi)外的著名女性藝術(shù)家周綠云。周氏個(gè)性鮮明，畫(huà)風(fēng)獨(dú)創(chuàng)，造就了香港現(xiàn)代水墨發(fā)展上「最深邃和最富于時(shí)代心靈氣息的作品」。周綠云吸納西方現(xiàn)代派中的超現(xiàn)實(shí)主義和抽象表現(xiàn)主義的特色，并參照中國(guó)古代潑墨畫(huà)法和書(shū)法的線條和結(jié)構(gòu)，同時(shí)追尋莊禪的哲思及意境。此次展出的《樹(shù)之八》與《印象之一》便體現(xiàn)著藝術(shù)家是如何以她敏銳易感的心靈結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨功底，創(chuàng)造幽秘玄妙的精神世界與嶄新的視覺(jué)語(yǔ)言。
　　同時(shí)作為《水墨先鋒之一畫(huà)會(huì)》展覽亮點(diǎn)作品的亦包括吳耀忠的《山路》。吳耀忠的作品與他的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)，他曾是一石礦場(chǎng)的董事，經(jīng)常目睹爆石的情形，以及機(jī)械如何改變自然的面貌。吳耀忠受「新水墨」精神影響，運(yùn)用中國(guó)山水畫(huà)的取景方法把風(fēng)景納入畫(huà)中，但卻將所有景物變形為精細(xì)的圖形，用重迭手法重新安排到畫(huà)面之中，形成個(gè)人特有的繪畫(huà)語(yǔ)言。藝術(shù)家所構(gòu)建的奇觀世界景象怪異，帶有現(xiàn)代科技式浪漫氣息的作品令他成為「一畫(huà)會(huì)」時(shí)期典型的代表人物。
　　世界畫(huà)廊創(chuàng)始人蘇法烈（Fred Scholle）表示：「作為香港歷史最悠久的當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊，世界畫(huà)廊親眼見(jiàn)證了本地藝術(shù)在七十年代的發(fā)展與蛻變。新水墨運(yùn)動(dòng)以西方現(xiàn)代主義的形式重新演繹中國(guó)文化傳統(tǒng)，成為了香港藝術(shù)歷史脈絡(luò)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，亦組成中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要板塊。近二十年來(lái)，水墨藝術(shù)備受?chē)?guó)際藝壇關(guān)注，世界畫(huà)廊在成立45周年之際決意梳理并呈獻(xiàn)一畫(huà)會(huì)的回顧展，這不僅是畫(huà)廊一直以來(lái)致力于推廣華人藝術(shù)家及水墨藝術(shù)的使命，亦意在回饋本地藝壇，希望以時(shí)代見(jiàn)證者的身份持續(xù)支持水墨精神與香港藝術(shù)發(fā)展?！?/div>