中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
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751. 當(dāng)代藝術(shù)的精神性傳統(tǒng)追思——查常平與丁方對話 [39%]

...構(gòu)筑物有一些,石窟也不能叫建筑。為什么?我認(rèn)為這是先天的缺陷。原因有很多,最主要的是在于缺乏將永恒的意念物質(zhì)化的內(nèi)在沖動,甚至說根本就沒有像樣的永恒意念,沒有這種能量。查常平:是把物質(zhì)...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-11-16 09:38:37

752. 中國的美術(shù)館發(fā)展現(xiàn)狀 [39%]

...所含有的博物館之明確義旨在美術(shù)館中先天缺位。美術(shù)館經(jīng)常會被簡單地看作展覽館、文化宮甚至畫廊,而完全沒有被作為博物館來看待。在20世紀(jì)80年代中期以前,中國甚至沒有一個完整概念上的美術(shù)館。...

類型:新聞發(fā)布時間:2012-05-23 09:41:38

753. 藝術(shù)行業(yè)說:市場不會垮! [39%]

...脹。成也蕭何、敗也蕭何。許多操作市場的人不懂市場,先天不足,就是一個畸形兒。藝術(shù)市場有一種理論叫做搏傻主義,這種東西是不可能長期下去的。拍賣公司把握二級市場時應(yīng)該是很負(fù)責(zé)任。藝術(shù)家應(yīng)該藝清醒...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-11-13 18:29:50

754. 周嘯虎談在Art Basel上的新作《反蒙太奇—黨同伐異》及其他 [39%]

...uo;策展就是治愈(BorisGroys)是針對藝術(shù)呈現(xiàn)體制的先天缺陷。那么藝術(shù)治療工作室開放應(yīng)是一種治愈對策,展示也是治療。我們希望以街區(qū)為空間領(lǐng)域,在情景沖突中自動釋放藝術(shù)治療功效。藝術(shù)實踐不再處于私人的空間...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-06-14 17:37:18

755. 冷軍:我的寫實之路 [39%]

...因此其古典主義成為其最高藝術(shù)理想。不難看出,中國人先天骨髓里就具備了歷經(jīng)數(shù)千年積淀下來的那種高遠(yuǎn)的審美修養(yǎng)和深厚的藝術(shù)情趣。你說具備這樣素質(zhì)的中國人群面對一個再現(xiàn)性文化能有多大的難度呢?中國...

類型:新聞發(fā)布時間:2012-12-23 11:36:24

756. 冷軍:我的寫實之路 [39%]

...因此其古典主義成為其最高藝術(shù)理想。不難看出,中國人先天骨髓里就具備了歷經(jīng)數(shù)千年積淀下來的那種高遠(yuǎn)的審美修養(yǎng)和深厚的藝術(shù)情趣。你說具備這樣素質(zhì)的中國人群面對一個再現(xiàn)性文化能有多大的難度呢?中國...

類型:新聞發(fā)布時間:2012-12-23 11:36:24

757. 民生現(xiàn)代美術(shù)館高調(diào)起航:堅實而長遠(yuǎn)的理想 [39%]

...關(guān)注新的事物,對于先鋒的、前沿的、合符時代的事物有先天的敏感,可以最快的接受。第二,與我們的決策人有關(guān)。我們的董事長文標(biāo)先生是教師出身,做過校長,當(dāng)過教授,有著知識分子的情懷,他對文化和藝術(shù)的尊重出自...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-07-17 15:01:21

758. 文心繪天地 筆墨意無盡 ——榮寶齋“遠(yuǎn)春流玉”文蔚書畫迎春展啟幕 [39%]

...心。有評論者認(rèn)為,身為女性的文蔚在仕女畫創(chuàng)作上有著先天的優(yōu)勢,懂得女性的她不止能夠凸顯女性外在的形象美,更能夠通過細(xì)致入微的勾描點染,傳遞出女人內(nèi)心的所感所想,從其近年來創(chuàng)作的仕女畫來說,她的畫作賦予...

類型:新聞發(fā)布時間:2022-01-05 11:08:23

759. 綜合性大學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢 [39%]

...,多方汲取營養(yǎng),加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)。先天不足可以說是綜合性大學(xué)辦藝術(shù)專業(yè)的共同特點,辦學(xué)時間不長,辦學(xué)經(jīng)驗不夠豐富,師資匱乏,實踐環(huán)節(jié)和機(jī)會相對偏少,這些都嚴(yán)重阻礙了綜合性大學(xué)辦藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-08-19 19:24:21

760. 蒼氏薩滿與文化雄心——蒼鑫訪談 [38%]

...  杜:你剛才談到,東方哲學(xué)承認(rèn)俗世的人是有先天缺憾的,這與西方現(xiàn)代哲學(xué)對主體性等的一種確認(rèn)是截然不同的。后現(xiàn)代哲學(xué)已經(jīng)在質(zhì)疑這些東西,比如它提出不缺定性、復(fù)雜、混沌、或然……你認(rèn)為這些與你談到...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-11-26 18:11:00