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41. 史蒂夫·Z.萊文:霍爾拜因的“畸像” [86%]

...死亡顱骨的象征性表達(dá),對(duì)不可避免的生活意外獲得一種象性的掌控。這里出現(xiàn)的頭蓋骨的變形物本身并不是物。物本身總是不可觸及的,但是有了語(yǔ)言表意特性的幫助(這種特性最初通過(guò)原初...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2017-03-03 11:07:43

42. 張新權(quán)用表現(xiàn)的圖像敘述歷史的經(jīng)緯 [86%]

...uo;兩條線索,張新權(quán)的創(chuàng)作正是在歷史的距離中,進(jìn)行著象性的抒寫(xiě)、率性的夸張和直覺(jué)式的宣泄。藝術(shù)家張新權(quán)在接受99藝術(shù)網(wǎng)采訪中談到:《阿芙樂(lè)爾艦》(2011)和《中山艦》(200...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-05-19 00:32:49

43. 黃篤:對(duì)塔皮埃斯的記憶 [86%]

...和形式所建構(gòu)的開(kāi)放的物質(zhì)關(guān)系、開(kāi)放的語(yǔ)言以及自由的想象。其次,塔皮埃斯的作品充滿著詩(shī)意,這可能與其吸收了一些東方甚至是日本的藝術(shù)有很大的關(guān)系。吸收東方藝術(shù)一直是巴塞羅那人有的...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2012-02-28 11:46:37

44. 馬欽忠:從公共藝術(shù)的角度看新中國(guó)60年 [86%]

...供某一部分人專屬使用的權(quán)力炫耀的場(chǎng)所。我們的象性的思維性圖示,諸如寺廟、宮殿、亭臺(tái)樓閣、鎮(zhèn)山塔、鎮(zhèn)海塔,如此之輝煌,請(qǐng)記住,沒(méi)有一座是專為人民的公共交流所設(shè)置。正是由于這一點(diǎn),我...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2009-09-17 09:28:01

45. 雅克?朗西埃:美學(xué)異托邦 [86%]

...要審視它們,必須打破學(xué)科疆界和等級(jí)層次。它們都是可象性的地志學(xué)中的平等居民。這里沒(méi)有思想的特殊領(lǐng)地,思想是無(wú)處不在的。思想的空間沒(méi)有周緣,它的內(nèi)部分隔總是可象性的分配之臨時(shí)形式。可象性的地志學(xué)總...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-05-29 16:46:36

46. 雅克?朗西埃:美學(xué)異托邦 [86%]

...要審視它們,必須打破學(xué)科疆界和等級(jí)層次。它們都是可象性的地志學(xué)中的平等居民。這里沒(méi)有思想的特殊領(lǐng)地,思想是無(wú)處不在的。思想的空間沒(méi)有周緣,它的內(nèi)部分隔總是可象性的分配之臨時(shí)形式。可象性的地志學(xué)總...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-05-29 16:46:36

47. 詩(shī)意的神化 神性的詩(shī)化--詩(shī)迪印象 [86%]

...rdquo;,它帶著神秘主義色彩,具有強(qiáng)烈的感受性和廣闊的象性,有一種超知性、超見(jiàn)解、超本質(zhì)的不可言說(shuō)的神秘洞見(jiàn)。這種神秘感是人類(lèi)生命體驗(yàn)的基本部分,源于遠(yuǎn)古先民,他們出于對(duì)氣象萬(wàn)千、威力無(wú)比大自然的敬畏心...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-08-14 10:42:39

48. 人工智能可以是文藝創(chuàng)新的助推器 [86%]

...能電影以極端化的方式,呈現(xiàn)人類(lèi)與機(jī)器之間的沖突,再象性地解決人機(jī)沖突。通過(guò)電影《機(jī)械姬》,觀...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2020-05-14 01:49:38

49. “再見(jiàn)森林” 羊芳濤作品展 [86%]

...變化。羊芳濤用對(duì)生活世界的日常關(guān)注替代審美的象性矯飾,使他的繪畫(huà)具有樸素性。作品畫(huà)面看上去美妙而朦朧,抑或帶點(diǎn)質(zhì)樸的可愛(ài),但實(shí)則在用另一種思維反向展現(xiàn)人生。羊芳濤以萬(wàn)物有靈的思想傳達(dá)在現(xiàn)時(shí)多元...

類(lèi)型:展覽發(fā)布時(shí)間:2023-02-15 11:48:33

50. 文化六十年:頂天立地的精氣神 [85%]

...  改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)民族復(fù)興內(nèi)涵的思考從象性進(jìn)入到更務(wù)實(shí)的反思性層面,從更加理性、實(shí)際的立場(chǎng)上為民族復(fù)興注入更多的時(shí)代內(nèi)涵和人文價(jià)值。這一走向在上世紀(jì)80年代的文化尋根熱和人文價(jià)值...

類(lèi)型:新聞發(fā)布時(shí)間:2009-06-16 11:30:49