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41. “物象之維”青年藝術家群展亮相閎約當代藝術中心 [91%]

...再現(xiàn),而是對于生命世界的一種沉思。陳海超創(chuàng)作的仙鶴形象很容易讓人想到中國傳統(tǒng)繪畫中那些經(jīng)典的仙鶴圖像,但藝術家以當代卡通手法所創(chuàng)造的這個形象在此卻是一種精神與文化的圖騰,蘊含著對古代文人雅士隱逸精神的...

類型:新聞發(fā)布時間:2016-01-28 22:56:08

42. 尋找當代人的形象 ——析烏日根作品《世紀人》 [91%]

...就是希臘的、中世紀的或文藝復興時期的人所設想的人的形象’。而在當代藝術混亂叢林中,我們卻找不出一個輪廓清晰時代人物形象。尋找當代人的形象,無疑是一項艱巨的工程,任何輕易...

類型:新聞發(fā)布時間:2009-11-04 11:49:28

43. 左拳實錄:潘公凱談中國畫的筆墨 [91%]

...理解超越了藝術本體的發(fā)展。其實顧愷之畫的很有古意的形象,并不是他刻意地畫成有古意,而是他就是有點畫不像。那時技術水平還處于初級階段,還不知道怎么才能把對象畫準確。沒有西方發(fā)展的那種嚴謹科學的解剖,透視...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-04-08 13:11:06

44. 中國水墨藝術的 兩種實踐 [91%]

...潮的主要藝術作品,呈現(xiàn)了181位水墨藝術家的200件作品,象化地展示了中國當代藝術發(fā)展的主要脈絡。因此,盡管分別從中國傳統(tǒng)和世界視野兩個角度出發(fā),新中國畫和新水墨兩個板塊均按照時間順序規(guī)...

類型:新聞發(fā)布時間:2019-01-14 09:34:53

45. 毛旭輝:創(chuàng)造有力量形象就是屬于我們的價值 [91%]

...rdquo;系列抽象化,抽去了常用的現(xiàn)實背景,醉心于剪刀的形象、圖式、色彩、結構的塑造。對此,毛旭輝的解釋是:當時(90年代末)中國的繪畫沒有藝術,只有國際身份的識別標志,所有的杰作都是10年前出來的,此后的作...

類型:新聞發(fā)布時間:2009-02-06 10:12:28

46. 古代宗教佛像鑒賞知識 [90%]

...現(xiàn)實的一種藝術之概括,是一個封建王朝的本質與功能的象化的表現(xiàn)。宋代,佛教雕塑在這一時期的雕塑領域里雖然仍占有相當大的比重,但是由于禪宗的影響,佛教雕塑的那種神圣性和理想性減弱了,總之被稱為&ldquo...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-10-18 09:32:14

47. 古代宗教佛像鑒賞知識 [90%]

...現(xiàn)實的一種藝術之概括,是一個封建王朝的本質與功能的象化的表現(xiàn)。宋代,佛教雕塑在這一時期的雕塑領域里雖然仍占有相當大的比重,但是由于禪宗的影響,佛教雕塑的那種神圣性和理想性減弱了,總之被稱為&ldquo...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-10-18 09:32:14

48. 黃篤:繆曉春“坐天觀井”式的當代寓言 [90%]

...了最新的三維電腦技術,創(chuàng)造出了眾多光怪陸離的蒙太奇形象和虛擬現(xiàn)實。他的表現(xiàn)方法是基于對歷史圖像的主觀釋義,尤其是把文藝復興前后的經(jīng)典繪畫作為視覺表現(xiàn)結構的基礎。雖然繆曉春的坐天觀井依托的是博...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-08-17 15:02:11

49. 從水墨出發(fā) 營造抽象化劇場氣質 [90%]

...墨畫、百家姓、文房四寶、翡翠、中國式家具及中國女性形象都得以一種全新的展現(xiàn)??梢哉f,展覽中水墨畫是基礎,但劇場卻是整個氣質和空間的涵蓋。這個空間包括東方和西方,包括時間和場域,包括...

類型:新聞發(fā)布時間:2015-05-10 13:13:58

50. 陳子:恰似你的眼神 [90%]

...于女人的衣物以及所處的環(huán)境,她更像是借用女人的性別形象,傳達出當代女性的精神與氣質。通過表情和姿態(tài)的深入,展現(xiàn)女人唯美的一面。對于整日忙碌于塵世的蕓蕓眾生來說,唯美是一種猶如夢幻般的、對另一個世界理想...

類型:新聞發(fā)布時間:2012-11-17 16:25:02