中國專業(yè)當代藝術(shù)資訊平臺
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171. 《景觀再造——中國當代藝術(shù)》展 崔岫聞自述 [87%]

...,并通過追述產(chǎn)生思考,進而看到藝術(shù)家通過藝術(shù)呈現(xiàn)的事物的本相,接近或呈現(xiàn)事物本相的能力是有差異的,這也就是大師、大藝術(shù)家和藝術(shù)家的區(qū)別。其實本相就在,藝術(shù)和藝術(shù)家的思考只不過是一個邏輯游戲而已,...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-11-21 14:08:55

172. 當代藝術(shù):回歸體制還是回歸市場 [87%]

...手段和平衡器。矛盾是社會發(fā)展的動力。我們說,事物的存在都是幾方面因素相互支撐而成立的結(jié)果,其實,這是一個相對結(jié)果,事實上,沒有任何一件事情是可以絕對存在的,包括經(jīng)濟在內(nèi)。一個市場需要由需求者、服...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-03-27 09:44:24

173. 當代藝術(shù):回歸體制還是回歸市場 [87%]

...手段和平衡器。矛盾是社會發(fā)展的動力。我們說,事物的存在都是幾方面因素相互支撐而成立的結(jié)果,其實,這是一個相對結(jié)果,事實上,沒有任何一件事情是可以絕對存在的,包括經(jīng)濟在內(nèi)。一個市場需要由需求者、服...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-03-27 09:44:24

174. “維度間”群展 [87%]

...桌椅,在可見的物質(zhì)世界中感性的自由揮灑。任何事物都有它在時間維度上的軌跡,事物可以隨著時間的推移演化成不同階段。蘇暢選擇了駐地一周的現(xiàn)場創(chuàng)作,他直接運用展場空間的展墻作為創(chuàng)作媒介,熟悉的物料在他...

類型:展覽發(fā)布時間:2016-11-10 20:47:28

175. 主觀的現(xiàn)實——中外藝術(shù)家聯(lián)展 [87%]

...一種是客觀,客觀的現(xiàn)實與判斷,思考,討論等無關(guān),是事物本身的現(xiàn)象。老子說自然是有法的。世間萬物的生長是有規(guī)律的被一個無形的法門制約著和控制著,感覺有些順其自然,聽起來有些被動。所以說沒有絕對客觀,也沒...

類型:展覽發(fā)布時間:2016-05-25 11:32:03

176. 陳健強:論大學教育 [87%]

...,迷信專家權(quán)威,不迷信專家權(quán)威就要有自己的觀點,對事物有一套自己的看法,并有自己對世界的評點,這應(yīng)該是大學教育能做到的。  那么學生怎樣有自己的看法呢?就需要教給學生正確的方法論,什么...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-06-02 13:27:47

177. 藝術(shù)早教應(yīng)如何開始 [87%]

...這有趣的游戲會起潛移默化的作用,引導女兒對追求美好事物的興趣。美國有一位神童的母親名叫斯特娜夫人,她將日常生活的點點滴滴與家庭教育聯(lián)系起來,親力親為,用正確的方法培養(yǎng)自己的女兒維妮弗里德,在母親...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-05-28 10:34:35

178. 七子齊聚卓越共享此刻盛時年華 [87%]

...藝術(shù)家的30余幅作品。時間的本原就是事物的存在過程。時間是所有事物皆具有的天然屬性,時間是存在的表征,是過程的記錄,是人們描述事物存在過程及其片段的參數(shù)。他是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-09-03 19:44:23

179. 從“南北宗論”淺析中國山水畫之發(fā)展 [87%]

...則隔代相承,變自古出,同時也揭示出了一切事物演變發(fā)展的一條必然規(guī)律螺旋式上升發(fā)展。并在此基礎(chǔ)之上對當代中國畫創(chuàng)作現(xiàn)狀作了進一步的論述與思考。關(guān)鍵詞:隔代相承、董...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-06-03 15:18:14

180. 形象的鏈接 - 中國美術(shù)學院油畫雙年展 [87%]

...原人似的練習去說你所見、所體驗、所愛、以及所遺失的事物。我的練習是畫?! ?-鄔大勇  鄔大勇《女孩與貓》布面油畫180x160cm2017年  對藝術(shù)家而言藝術(shù)是一場歡娛的苦旅。--常青  學了這么...

類型:展覽發(fā)布時間:2018-01-29 13:17:20