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1521. 佳士得香港春拍薈萃趙無極不同時期經(jīng)典巨作 [52%]

...書寫的甲骨文為主旋律,并以白色細微裂紋路鋪陳于古老文字背后,整體觀之形似商周青銅器身上金文處的反光。畫面左重右輕,上實下空,由左至右看則由濃轉淡,由近至遠看則由暗至光,畫面中心有如一道白光由后面照射出...

類型:新聞發(fā)布時間:2017-05-08 11:04:56

1522. 大英博物館“法老之后的信仰”展:沒有宗教紛爭的世界 [52%]

...中間點綴著成群的人、教堂、墓園和田野。這比任何標簽文字都更能說明展覽的軌跡。對這位即將離任的館長來說,這次展覽的主題和選址都再恰當不過了:回歸最初,讓被洪水吞噬的原初時空重回視野。...

類型:新聞發(fā)布時間:2015-11-10 10:27:34

1523. 后感性之后,一段觀念的實踐 [52%]

...也可以進入話題被討論。與策展人邱志杰在十七年前展覽文字中透露出的咄咄逼人完全不同,今天的展覽前言卻更像是一位師長對后生的教誨和寄語,此刻我們不談論作為方法的后感性,我們談論作為意志的后感性,...

類型:新聞發(fā)布時間:2016-12-01 11:49:56

1524. 這不可能 – FAS潮流藝術文化展 [52%]

...這個名為《NTDD-6.626二宙》的巨大衛(wèi)星懸浮在林立的紅色文字鏈條中間,內部布滿經(jīng)文,在彼此起伏的鐘聲中靜靜地向來自塵世的觀者傳輸變幻多端的影像密語。只需踏入林萬山這個仿佛脫離線性時間的科幻空間,便可感受到這...

類型:展覽發(fā)布時間:2020-12-16 10:48:53

1525. 現(xiàn)代性是藝術的一半,藝術的另一半是永恒 [52%]

...(OnKawara)就將自己的生活作為材料,量化成具體的數(shù)字和文字。自1966年起,他就開始創(chuàng)作《今日》(Today)系列,他無論身在何處,都要在當日之內完成一幅關于今日的繪畫:用最樸實的方式,把當日的日期畫在畫布上,...

類型:新聞發(fā)布時間:2019-09-24 01:15:00

1526. 第二屆中國北京798“旋轉的硬幣”創(chuàng)意生活原創(chuàng)設計年展 [52%]

...個人住》、《回家真好》、《設計私生活》及《半飽》。文字寫作以外同時熱衷漫畫創(chuàng)作,出版有《我的天》、《愛到死》、《小明》、《三七廿一》、《我的天使》等等漫畫系列及專集。包益民[中國臺灣]...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-10-24 13:43:33

1527. 徐唯辛:藝術家首先應該是知識分子 [52%]

...附著在肖像邊,或抄錄在肖像上,豐富了信息量,還能讓文字配合畫面完成歷史意味的傳達,使觀看的重心由視覺轉移到思辨。盡管有人批評他說這個關于文革歷史的肖像系列作品沒有觀點,是混沌的現(xiàn)實主義&rd...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-10-14 09:17:30

1528. 民間藝術應該是藝術教育的必修課 [52%]

...類的文藝起源于民間。民間文藝的歷史有好幾萬年,而文字的發(fā)明只有三五千年。所以文人創(chuàng)作的歷史比民間文藝短許多倍。2.一切主要的藝術形式如詩歌、話本小說、小戲雜劇、巖畫、壁畫、舞蹈等等,都是首先在民間...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-12-06 10:00:51

1529. 郭海平:像信仰一樣正視疾病 [52%]

...海平覺得,媒體所寫的都不是他們的本意,他深刻感受到文字是一種權利,一個想傳播自己的精神理念的人,如果缺少了文字這個媒介,難度就會很大。自從曬太陽事件以后,郭海平去上了夜大,學了中文...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-01-14 11:15:12

1530. 情色或者死亡——荒木經(jīng)惟訪談 [52%]

...:日常生活。不僅如此,他還寫一些攝影文論,他魔幻的文字對于他的照片產(chǎn)生非常有效的渲染作用。不過很遺憾,他的圖書絕大多數(shù)都只在日本出版。厭倦于無休止的采訪的荒木,試圖在一開始的時候破壞這次采訪...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-08-30 17:20:41