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121. 不依賴于“原件”的博物館,應(yīng)關(guān)注怎樣恰如其分的講好故事 [60%]

...實際上是一個與時代錯位,與博物館的公共性和教育功能背道而馳的概念。沒有人喜歡復(fù)制品。因為,復(fù)制品努力模仿,卻始終低原件一等,是在后者不可得的情況下,退而求其次的無奈選擇。

類型:新聞發(fā)布時間:2019-09-19 01:07:12

122. 傅文?。簲z影語言中的抽象思考 [60%]

...種不同類型的創(chuàng)作傾向。一類藝術(shù)家開始與攝影的技術(shù)性背道而馳,通過在工序上做文章擺脫技術(shù)烙印,試圖讓攝影重返其手工性。而我就屬于另一類嘗試的藝術(shù)家,多年來,在經(jīng)過紀實攝影之后我的很多創(chuàng)作都是利...

類型:新聞發(fā)布時間:2015-01-20 14:00:01

123. 美麗·荒蕪·邪惡——栗子作品解讀 [60%]

...詞匯,它們對于情感和形象的象征意義截然不同,甚至是背道而馳的,很難有交點。而在栗子的作品中,我看到了這種真實的存在,它們共存于一體,原本相克的它們在栗子的作品中看起來卻是相生的。情感、現(xiàn)實、審美是世界...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-04-29 10:45:09

124. 教你怎樣裝逼記住世界最貴10幅畫 [60%]

...羅斯科以色段為主的作品中的代表。這一作品與傳統(tǒng)繪畫背道而馳,卻也為那些在二戰(zhàn)中深受創(chuàng)傷的藝術(shù)家們帶來了新的生命力。

類型:新聞發(fā)布時間:2016-04-20 10:43:55

125. 杜尚與20世紀語言學(xué)轉(zhuǎn)向 [59%]

...人生觀與西方典型的關(guān)懷人類命運的基督教價值觀顯然是背道而馳的。實際上,杜尚的思想并沒有影響西方的主流價值觀,也與東方的價值觀格格不入,他所代表的只是信仰失落后西方墮落價值觀的一種罷了。

類型:新聞發(fā)布時間:2012-09-01 11:12:54

126. 杜尚與20世紀語言學(xué)轉(zhuǎn)向 [59%]

...人生觀與西方典型的關(guān)懷人類命運的基督教價值觀顯然是背道而馳的。實際上,杜尚的思想并沒有影響西方的主流價值觀,也與東方的價值觀格格不入,他所代表的只是信仰失落后西方墮落價值觀的一種罷了。

類型:新聞發(fā)布時間:2012-09-01 11:12:54

127. 傅文?。悍俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的彌留——有關(guān)《余音繚繞》創(chuàng)作的構(gòu)思 [59%]

...完善心靈,與現(xiàn)代社會所樂忠的快節(jié)奏、多媒體、刺激感背道而馳。出于人文主義關(guān)懷,我不得不投身其中;在面對傳統(tǒng)文化遺存時,我不得不發(fā)出一聲呼吁;在現(xiàn)代化的進程中,我也不得不為后人留下點什么,好讓他們有&ldquo...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-06-17 17:53:16

128. 區(qū)凱琳:爸爸出海去 上海后記 [59%]

...術(shù)向著公共性和批判性的趨勢越走越遠的時候,區(qū)凱琳卻背道而馳,她的作品聚焦人性和人的普遍情感,她審視生活中瑣碎卻深刻的細節(jié),把人殊意異的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為同情共感的浮生印痕。據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至4月14日。...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-03-14 23:46:06

129. 郝立勛:美麗?荒蕪?邪惡——栗子作品解讀 [59%]

...詞匯,它們對于情感和形象的象征意義截然不同,甚至是背道而馳的,很難有交點。而在栗子的作品中,我看到了這種真實的存在,它們共存于一體,原本相克的它們在栗子的作品中看起來卻是相生的。情感、現(xiàn)實、審美是世界...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-04-29 11:49:31

130. 《轉(zhuǎn)·轉(zhuǎn)·轉(zhuǎn)》——邱光平千山萬水藝術(shù)項目 [59%]

...。作為一位以畫馬聞名的藝術(shù)家,在馬年市場熾熱之際卻背道而馳,選擇前往高山缺氧的藏區(qū)與環(huán)境艱險的沿海進行肉身體驗,這是他作為藝術(shù)家的藝術(shù)責(zé)任與人格,也正是他這樣的藝術(shù)態(tài)度,一直在促使觀者反省思考大...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-05-19 10:50:05