中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
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101. 孫振華:在“當(dāng)代具象雕塑 ”探索當(dāng)代人的精神世界 [46%]

...人、英雄的時(shí)候,當(dāng)代具象拋棄了傳統(tǒng)具象雕塑中常見的式化、概念化的毛病;而是讓這些對象回歸到人,回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中。另一方面,當(dāng)代具象更著意與關(guān)注現(xiàn)實(shí)生...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2010-11-20 10:00:02

102. 藝術(shù)的狀態(tài):細(xì)讀馬蒂斯(組圖) [45%]

...東西從而讓畫面成為純粹的視覺)。而馬蒂斯則把這種公式倒了過來:他的物質(zhì)性相當(dāng)于深度,令畫面看起來像一張解剖圖(當(dāng)然部分原因在于不斷的重復(fù)修改)?! ≡趯τ隈R蒂斯作品的討論中德加的名字...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2010-03-17 13:44:56

103. 撈到錢就跑?——政治和社會(huì)批評藝術(shù)能夠“生存”嗎? [44%]

...恢復(fù)的方法,其把批判表達(dá)納入到批評系統(tǒng),凍結(jié)成學(xué)術(shù)式化的東西,即興地放在一起。在人類社會(huì)藝術(shù)生產(chǎn)悠久的歷史中,提出政治或批評藝術(shù)問題似乎是奇怪的。例如,我們應(yīng)如何定性古希臘戲劇呢...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-09-17 10:15:19

104. 北京保利秋拍:現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場“大貨”壓陣 [42%]

...豐富多彩的客觀世界真實(shí)地反映出來,而不受固定的一套式化的技法所限制。二十世紀(jì)二、三十年代,徐悲鴻越洋赴法學(xué)習(xí)。從1919年初至巴黎到1927年回國,近八年的砥礪和磨練促使徐悲鴻形成了堅(jiān)實(shí)的寫實(shí)技藝。這件《人體...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2020-10-12 10:34:51

105. 《姜吉安2007藝術(shù)展》座談會(huì) [41%]

...混合時(shí)爆炸了,這是偉大的經(jīng)驗(yàn),你沒有提供爆炸的化學(xué)公式和物理學(xué)原理就不叫科學(xué),而西方人詮釋了爆炸的物理原理、化學(xué)反應(yīng)公式,我們停留在經(jīng)驗(yàn)層面。從這個(gè)意義上說,姜吉安的畫提出了一個(gè)有原點(diǎn)哲學(xué)意義的問題,...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2009-08-05 17:06:09

106. 中國古代馬畫中的符號(hào)與訴說 [40%]

...印章都很可能是后來加上的),這幅畫沒有明朝中期那種式化的繪畫模式,是十五世紀(jì)晚期中國馬畫的一件佳作。鄭時(shí)敏也許是這幅畫可能的作者之一,他是明朝宣德年間(1426-1435年)最著名的馬畫家。他的家族三代都專注于...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-01-27 10:18:59

107. 氣開筆墨——沈愛其“生生者生”研討會(huì) [37%]

...最后不僅為一種程式、一種規(guī)范化的、風(fēng)月性的,一種像公式一樣的一二三四五的幾種類型,實(shí)際上是傳統(tǒng)的筆墨走向了死亡,傳統(tǒng)的筆墨被我們封閉起來。我們?nèi)绾巫屗俪ㄩ_?如何讓它在不同的時(shí)代都有當(dāng)代性?因?yàn)?..

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-11-28 16:26:15