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中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏品修復(fù)展開展

來源:中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:李偉 2011-11-16

修復(fù)前后對比

 

2011年11月11日,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館將迎來一件特別的展事——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏品修復(fù)展。這是美院美術(shù)館新館開館以來的第一次修復(fù)展。

 

中央美術(shù)美院美術(shù)館的修復(fù)工作于2010年4月展開,至今已完成修復(fù)品包括國畫、油畫50余幅。本次展覽的理念是力圖向觀眾展示出“修復(fù)”本身的魅力。把“修復(fù)”這樣一個表情嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的抽象詞匯,通過剝離出單件藏品的修復(fù)過程,以及藏品修復(fù)前后的對比和修復(fù)不同材質(zhì)藏品的對比,將觀眾引入一段“修復(fù)”的奇妙之旅,深入淺出的了解到修復(fù)的相關(guān)知識內(nèi)容、修復(fù)的神奇亦艱辛,以及“修復(fù)”對我們文化遺產(chǎn)的意義所在。

 

慧心“修”丹青,不掩其真

 

與藝術(shù)創(chuàng)作相比,修復(fù)更多是作為幕后服務(wù)而存在的。觀眾對修復(fù)的基本知識與操作程序知之甚少,對修復(fù)的更深層次的理性探討接觸的也更少。

 

但隨著對文化遺產(chǎn)保護的重視,修復(fù)這個詞匯被越來越多的人所接觸,只是對公眾來說修復(fù)本身所涵蓋的內(nèi)容仍然是新鮮且神秘的。如何打破這層神秘的面紗?我們將通過此次“中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏品修復(fù)展”向觀眾展示“修復(fù)”專業(yè)的一部分相關(guān)知識信息,揭開面紗的一角。
此次展覽安排的展示內(nèi)容包括:中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館國畫和油畫藏品的修復(fù)檔案資料、修復(fù)代表作品的前后對比、修復(fù)過程視頻資料。

 

其中有著名修復(fù)專家馮鵬生先生修復(fù)的中國畫:明宣宗朱瞻基的工筆《白雞》、藍瑛的絹本重彩《白云紅樹圖》、張善孖1924年畫的《伏虎羅漢》等,以及青年油畫修復(fù)師徐研、賈鵬、安粟修復(fù)的油畫:王少陵的《攬鏡》、孫宗慰的《青城幽徑》、林崗的《穿藍衣服的女學(xué)生》等。

 

另外,部分參加過“紀(jì)念中央美術(shù)學(xué)院命名60周年系列展”的作品,如吳作人的《旅順港內(nèi)》、司徒喬的《套馬》、詹建俊和侯一民等馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班學(xué)員的部分作品以及孫宗慰的《蒙藏女子歌舞》等幾十幅作品,因受展場空間限制,不能在此展覽中一一呈現(xiàn),深表遺憾。但被修復(fù)過的這些館藏品,以后將會更好的向觀眾展示出老一代藝術(shù)家們的風(fēng)采和其承載的厚重歷史。

 

展場里將向大家展示的藏品修復(fù)過程資料和視頻,僅是修復(fù)知識的一部分,不能涵蓋修復(fù)知識和技巧的全部,因為無論中國畫還是油畫的修復(fù),都存在不同的方法和技巧。目前業(yè)界主要有“修舊如舊”、“可逆性”、“最小干預(yù)性”、“不改變作品屬性”等一些理論原則和科學(xué)方法,這些原則和方法彼此間也存在互動性,并非完全獨立。例如中國古代《裝潢志》中說:“古畫有殘缺處,用舊墨不妨以筆全之”,但現(xiàn)在從歷史研究的角度和博物館從業(yè)者的角度看,如何更好的在修護藏品的同時,保留下藏品表面的某些歷史遺痕,更好的展現(xiàn)時間在藏品上的遺留,才是修復(fù)的真境界。故隨著修復(fù)界從業(yè)人員在實踐中的研究和探索,出現(xiàn)了不同的技巧和方法。

 

面對紛呈的展示和思考,有一點我們無法忽略——這些修復(fù)品的背后,付出了修復(fù)師大量的心血和艱辛。他們在背后默默無聞的付出,尋找各種科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ê筒牧蟻肀WC藝術(shù)品能始終處于穩(wěn)定狀況,延緩其自然老化的過程,使藏品得以流傳百世。

 

開幕時間:11月11日 上午10:30

 

展覽時間:11月11日至12月11日

 

展覽地點:中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 四層展廳

 


【編輯:張長收】

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