盧浮宮
到巴黎，不能不提盧浮宮，也不能不去盧浮宮。如果說穿巴黎而過的塞納河是這座城市的主動脈的話，那么坐落著巴黎圣母院的、在塞納河中間的西岱島，和坐落著盧浮宮、在塞納河北岸的杜伊勒里公園，就是巴黎的左右心室。右心室裝的是宗教和歷史，左心室裝的是藝術(shù)和文化。
盧浮宮地處巴黎的正中心，在這個博物館之城，被一大群博物館：如軍事博物館、羅丹博物館、奧賽美術(shù)館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、蓬皮杜藝術(shù)中心、畢加索美術(shù)館……如眾星捧月般烘托著。的確，其他的博物館和美術(shù)館是燦爛的星星，盧浮宮是一輪碩大的月亮，這不僅是數(shù)量的對比，也是一個體量的對比。就體量來說，盧浮宮實在太大了!就數(shù)量來說，盧浮宮的藏品實在太多了!
當(dāng)然參觀盧浮宮，可粗可細(xì)，可簡可繁。簡單的、粗略的參觀法，就是跟著旅行團的導(dǎo)游走，滄海之浩，我只取一瓢飲;藏品無數(shù)，我只看三樣。在熙熙攘攘的人流中，導(dǎo)游帶著你直奔目標(biāo)：大家請看，這就是盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶之一，蒙娜麗莎的微笑;大家請看，這就是盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶之二，斷臂的維納斯;大家請看，這就是盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶之三，勝利女神雕像?？赐炅诉@三者，揮著小旗子領(lǐng)著眾人毅然出宮，奔往別的景點再去到此一游。這是旅游團的參觀法。
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還有畫家們的參觀法，在過去，每天帶上面包和水，現(xiàn)在不用了，在貝聿銘設(shè)計的那個玻璃金字塔下面，可以吃簡餐喝咖啡，然后你就慢慢地欣賞、慢慢地品味吧，從平面分布的德農(nóng)館、敘利館到黎塞留館;從立體分布的地下一層到地面三層;從美術(shù)史的分布史前到近代;從作品產(chǎn)生地域的分布亞洲非洲歐洲美洲到大洋洲;美的房間數(shù)不勝數(shù)，美的道路漫漫其修遠(yuǎn)，這樣的參觀，看一個月不算粗，看一年也不算細(xì)，就看你愿意花多少時間來觀摩、臨摹和學(xué)習(xí)了。
盧浮宮給人印象深刻的一點，是法國的美術(shù)教育。徜徉其中時，你會不時看到有年輕漂亮的男女老師帶著一群群孩子在里面看畫、臨畫，原來這就是他們的美術(shù)課堂。一群天真爛漫的孩子趴在、蹲在、坐在盧浮宮的地面上，在隨著自己的意愿用隨便的線條畫著對面的維納斯女神。在中國，曾經(jīng)有過將人體繪畫等同于誨淫誨盜的時候，要是畫上有光屁股裸女出現(xiàn)，有的政府官員便會緊張地大喊：老鄉(xiāng)們，閉眼吧!但是在這里，美的人就是人的美，不管她穿衣服還是沒穿衣服。
盧浮宮還給我一個深深的感慨，就是它的藏品實在太多了，多到了超過了實際的需要。因其多，某個年代和某種風(fēng)格的畫便不免有所雷同，分開來單看，應(yīng)該說每一幅都很好，放在任何一個小博物館，都可以成為鎮(zhèn)館之寶，成為一方的領(lǐng)導(dǎo)。但放在盧浮宮里，只能成為一個默默無聞的群眾，就像一粒小鉆石放在一片由鉆石組成的沙灘上，雖然閃光，但那只是細(xì)沙的閃光。
在盧浮宮這樣的地方，只有像《蒙娜麗莎》、《米洛的維納斯》和《勝利女神》那樣的展品，才能放射出奪目的光芒。既然如此，為什么不可以分一些到世界各地其他的美術(shù)館博物館里去呢?盧浮宮里的大量藏品都是法國在帝國擴張時期從世界的其他地方弄來的，現(xiàn)在分一些在這里不顯山不露水的寶貝到其他國家和其他地方去，既無損盧浮宮的光彩，又能使其他一些藝術(shù)的窮鄉(xiāng)僻壤增光添彩，豈不是一件大大的好事?
把屬于全人類的藝術(shù)品還給全人類，不知道法國政府愿不愿意做這件事?
【編輯：馮漫雨】
