中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

岳敏君個(gè)展展露創(chuàng)作新氣象,引起業(yè)內(nèi)人士關(guān)注

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:鄒彬 2009-03-21

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng),思想者的“范兒”依舊

作品之一 說(shuō)明:徐莊出土,打架的工具,傳說(shuō)中的板磚



展覽現(xiàn)場(chǎng)視頻

>>>>更多現(xiàn)場(chǎng)視頻

  本網(wǎng)訊2009年3月20日專稿(特約記者:鄒彬/發(fā)自北京) 本日下午四時(shí)許,由今日美術(shù)館主辦、林冠畫(huà)廊協(xié)辦,黃篤、曠衛(wèi)擔(dān)任策展人的《公元3009之考古發(fā)現(xiàn)——岳敏君個(gè)展》在今日美術(shù)館揭開(kāi)了帷幕。本次展覽集中展出了著名藝術(shù)家岳敏君最新創(chuàng)作的以“公元3009年之考古發(fā)現(xiàn)”為命題的系列觀念裝置作品。展覽以其新穎主題和重要的藝術(shù)家作品立即成為09年春季藝術(shù)圈一筆亮麗的色彩。

  本次展覽展出的岳敏君最新作品吸引了大批觀眾來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)一睹藝術(shù)家新作的魅力。更是引起了當(dāng)代藝術(shù)界各方人士的普遍關(guān)注。栗憲庭、王廣義、展望、陳文令、蒼鑫、奉正杰等知名藝術(shù)家、批評(píng)家均到場(chǎng)觀展。展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),可謂是人頭攢動(dòng)、熱烈非凡。以至于寬大的展覽空間也出現(xiàn)了人潮擁堵的狀況。岳敏君的“魅力指數(shù)”之高,著實(shí)不容小覷。


  岳敏君的展覽將作品本身的時(shí)間背景設(shè)想延至一千年后,作品的內(nèi)容被設(shè)定為一個(gè)于未來(lái)發(fā)生的對(duì)于今日人類生活遺跡之考古發(fā)現(xiàn)時(shí)的情景。這個(gè)由岳敏君設(shè)想的“考古學(xué)展覽”,放置了形形色色的如暖瓶、電視機(jī)、電話、洋娃娃等我們今天司空見(jiàn)慣的日常生活用品作為藝術(shù)家定義的“出土文物”。而每件文物的標(biāo)簽注解卻是藝術(shù)家借由想象所營(yíng)造出的一千年后的未來(lái)人類通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)及其知識(shí)系統(tǒng)對(duì)于今日人類生存狀況的種種猜想。在這個(gè)藝術(shù)家所設(shè)定的未來(lái)之中,未來(lái)的人們對(duì)我們今天的生活狀態(tài)以及一些日常物品的功能作出很多啼笑皆非的誤讀結(jié)果,例如:電話被未來(lái)人認(rèn)為成“昆曲的伴奏樂(lè)器之一”;電腦顯示器被未來(lái)人認(rèn)為成“與靈界溝通的儀器”;微型電視機(jī)被未來(lái)人認(rèn)為成“打架的工具,傳說(shuō)中的板磚”這些未來(lái)人貌似很學(xué)術(shù)的定義,在我們這些“古代的人們”看來(lái)卻是荒誕、離奇、可笑的觀點(diǎn)。所以大多數(shù)觀眾都有一種詼諧、幽默的愉快感受,笑聲不斷在展場(chǎng)中傳出。


  毋庸置疑,在這次展覽中人們不再單純的看到岳敏君作品中那標(biāo)志性的光頭笑臉的視覺(jué)符號(hào)。而是看到了岳敏君作品創(chuàng)作在本次展覽中表現(xiàn)出從架上繪畫(huà)向觀念裝置轉(zhuǎn)換的新方向。通過(guò)本網(wǎng)記者的采訪,很多藝術(shù)家和批判家都對(duì)岳敏君創(chuàng)作的這種轉(zhuǎn)換,予以很大的關(guān)注。均表示:“在本次展覽中看到了一個(gè)新面貌的岳敏君……。”展望、陳文令、趙能智等藝術(shù)家在采訪中均對(duì)岳敏君的這種創(chuàng)作轉(zhuǎn)換表示了尊敬。


  陳文令在采訪中說(shuō)道:“這個(gè)展覽很吸引人。在這次展覽中,我再一次看到了一個(gè)不斷思考的岳敏君……。”
  展望在采訪中說(shuō)道:“我在展覽中看到了岳敏君藝術(shù)創(chuàng)作觀念方法的變化,他為自己的創(chuàng)作又打開(kāi)了新的一扇門,作為朋友很為他高興……。”

延伸閱讀: “岳敏君公元3009之考古發(fā)現(xiàn)”展覽現(xiàn)場(chǎng)(組圖)

相關(guān)新聞