此次藝術(shù)家宋陳向我們展示了一個(gè)具有土性的“鳳凰”。在宋陳的作品中，土被視為生命循環(huán)誕生、消解的符號(hào)。在她看來，準(zhǔn)備泥土材料的過程與人類原始的勞作屬性相契合，因而創(chuàng)作的任何環(huán)節(jié)都可以作為和自然對(duì)接的重要部分。無論作品以何種物象呈現(xiàn)，都是藝術(shù)家對(duì)于人類和東方體系哲學(xué)關(guān)系的描繪。
（攝影：美卡）
AsianArtWorks & 宋陳
是否可以簡(jiǎn)單介紹一下作品的制作過程？
一個(gè)非常繁復(fù)的過程，我會(huì)先到曠野采集樹枝、采集泥土然后收集到工作室，做泥土元素的包裹和晾曬…很多道制作工藝，過程非常像土地上農(nóng)人的耕種、勞作與收割，我希望創(chuàng)作本身就是在完成一個(gè)與對(duì)自然對(duì)接的過程。
你一直以泥土為基本元素創(chuàng)作，但作品內(nèi)容非常多元，是否有其他靈感來源？
我選用泥土這一淳樸的材質(zhì)而放棄了其它一些關(guān)於華麗的素材，五顏六色的視覺型創(chuàng)作手法。在創(chuàng)作泥土這個(gè)形式的藝術(shù)和綜合材料裝置藝術(shù)當(dāng)中，其實(shí)就是關(guān)於“土性”和“黃土美學(xué)”的一種探究。來自最原初古老智慧的發(fā)散性闡述，《土鳳凰》是對(duì)東方式神話哲學(xué)的重新詮釋理解與思考。
平時(shí)喜歡聽哪種類型的音樂，做作品的時(shí)候是否會(huì)聽呢？
喜歡宗教音樂因?yàn)榘残?，作品時(shí)會(huì)比較有能量。
這是第一次做與音樂相關(guān)的創(chuàng)作嗎？在思路上有沒有和之前不同？
這是兩種藝術(shù)能量的互補(bǔ)激發(fā)與開啟，與音樂結(jié)合的創(chuàng)作狀態(tài)感覺是更加放松的。各種嘗試會(huì)在藝術(shù)上更開闊，正如策展人梁龍所說的“讓音樂通過藝術(shù)更準(zhǔn)確的走進(jìn)“當(dāng)代”，讓藝術(shù)通過音樂更有效的走進(jìn)“公共”。
你的作品體量較大，非常考驗(yàn)?zāi)托暮腕w力，創(chuàng)作之外一般會(huì)用什么方式來放松？
我會(huì)去靜坐和少量的瑜伽。
一種土性生態(tài)下狂野而誘人的泥土生命力，這其實(shí)就是土性藝術(shù)的本質(zhì)能量?jī)?nèi)核。擁有土地般遼闊的獨(dú)特奇觀，體現(xiàn)一種土性狂野的文化生命現(xiàn)象。泥土裝置《土鳳凰》是此次與鳳凰傳奇合作“藝術(shù)唱片“展的參展作品，同屬于土地里生長(zhǎng)出來的藝術(shù)形式，這與我的“土藝術(shù)”內(nèi)在氣質(zhì)不謀而合。這是來自兩種不同領(lǐng)域內(nèi)土性藝術(shù)的碰撞與融合，一股從泥巴地里所散發(fā)的瘋狂生長(zhǎng)的鮮活生命力。—— 宋陳
Soil Song Chen
Phoenix Legend, the duo from a local urban and rural area, hopes to integrate the folk songs and popular styles in a magical manner, with geographic popularity and culturally legendary penetration being marveled by people. They feature an artistic expression style born out of soil, which matches with my “soil art”. The wild and amazing soil vitality is key to the internal energy of soil arts.
《藝術(shù)唱片展》
傳媒、科技，革命性的改變帶來的是不計(jì)后果的顛覆。音樂在還沒有等到所謂健全的市場(chǎng)體質(zhì)到來之前，就已經(jīng)被新的傳載試聽發(fā)展寵幸了一個(gè)面目全非。藝術(shù)也一樣必須滿臉興致地走下神壇，在多媒介多媒體的復(fù)合力量之中繼續(xù)探索著與這個(gè)時(shí)代的背棄與融合。音樂極度快速的消耗，越來越喪失了制作意義上的發(fā)燒質(zhì)感和文化收藏價(jià)值；而藝術(shù)的集權(quán)定義，依舊無法打破傳統(tǒng)的公共障礙與刻板印象。
藝術(shù)唱片展——是將音樂人的音樂作品與藝術(shù)家的藝術(shù)理念相互借鑒影響，融合創(chuàng)作出無限的未知可能。音樂根植于藝術(shù)作品當(dāng)中，交互展現(xiàn)出更立體、更多維的藝術(shù)表現(xiàn)空間和全新的音樂發(fā)聲載體。它既是一份藝術(shù)對(duì)音樂作品含義及社會(huì)影響的別樣詮釋，也是音樂對(duì)藝術(shù)作品的一次有聲接觸。
讓音樂通過藝術(shù)更準(zhǔn)確的走進(jìn)“當(dāng)代”，讓藝術(shù)通過音樂更有效的走進(jìn)“公共”。—— 梁龍
