《活下去，并且要記住》劇照
即便只是在俄羅斯，表導(dǎo)演學(xué)派也不是只有斯氏體系一家，不同體系、學(xué)派都在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。沒有必要將斯氏定于一尊，更沒有必要泥于成規(guī)，一味株守。
盡管斯坦尼斯拉夫斯基表導(dǎo)演體系在中國(guó)演藝界影響既深且廣，莫斯科藝術(shù)劇院卻是中國(guó)觀眾的稀客。八月中下旬，這個(gè)由斯坦尼斯拉夫斯基和丹欽柯共同創(chuàng)建的劇院，在建立113年之后首次訪華，以《櫻桃園》、《白衛(wèi)軍》、《活下去，并且要記住》三臺(tái)精良制作，參加“2011首都劇場(chǎng)精品劇目邀請(qǐng)展演”，讓戲劇界和首都觀眾一睹斯氏體系的真面目。
三臺(tái)演出，演員的表演令人嘆為觀止，真切的內(nèi)在體驗(yàn)與個(gè)性化的外部動(dòng)作相結(jié)合，塑造了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，讓人領(lǐng)略受過斯氏體系系統(tǒng)訓(xùn)練的俄羅斯演員深厚的功底與精深的藝術(shù)造詣。不知純屬巧合還是有意選擇，三臺(tái)劇目沒有一部采用傳統(tǒng)鏡框式舞臺(tái)那種透視式的三維布景。在中俄兩國(guó)戲劇家的座談會(huì)上，《白衛(wèi)軍》劇組的演員瓦列里、亞歷山大、安德烈等告訴中國(guó)同行，沒有必要爭(zhēng)論斯坦尼斯拉夫斯基體系的完善或不完善，百余年來，斯氏體系一直都在變化與發(fā)展之中。每一位稍有成就的表導(dǎo)演藝術(shù)家，都結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐，生發(fā)出許多不同的舞臺(tái)樣式與表導(dǎo)演風(fēng)格。更為重要的是，即便只是在俄羅斯，表導(dǎo)演學(xué)派也不是只有斯氏體系一家，不同體系、學(xué)派都在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。沒有必要將斯氏定于一尊，更沒有必要泥于成規(guī)，一味株守。
或許，對(duì)我們更有啟示意義的是，《白衛(wèi)軍》、《活下去，并且要記住》兩劇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材直指人心的開拓與泛愛容眾的人道主義精神。
《白衛(wèi)軍》是布爾加科夫接受莫斯科藝術(shù)劇院的委約、根據(jù)自己的同名小說改編的舞臺(tái)劇，1926年10月5日首演時(shí)改名為《圖爾賓一家的日子》，斯坦尼斯拉夫斯基任該劇藝術(shù)指導(dǎo)。
俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)初期，南方戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)十分復(fù)雜：德國(guó)占領(lǐng)軍、德國(guó)在烏克蘭的傀儡政權(quán)黑特曼的哥薩克部隊(duì)、沙皇的白衛(wèi)軍、彼得留拉匪幫、紅軍……先后占領(lǐng)烏克蘭首府基輔?！栋仔l(wèi)軍》敘述圖爾賓兄弟（炮兵上校阿拉克塞、士官生尼古拉）和他們的姐妹葉列娜，以及常聚集在他們家中的白衛(wèi)軍軍官們，在這一城頭變幻大王旗的巨大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所經(jīng)歷的思想演變與生活際遇。
在蘇維埃舞臺(tái)上，將白衛(wèi)軍軍官作為主人公和正面形象加以表現(xiàn)，無疑是十分大膽且十分罕見。盡管在當(dāng)時(shí)，《白衛(wèi)軍》即遭到極左勢(shì)力的攻擊，布爾加科夫在1925年之后，經(jīng)歷十分坎坷與艱難，但《白衛(wèi)軍》一劇始終作為莫斯科藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，或用該院現(xiàn)任藝術(shù)總監(jiān)奧·普·達(dá)巴科夫的話來說，作為“劇院的名片”，保留下來。當(dāng)年硬扣在《白衛(wèi)軍》頭上的“反革命”帽子，如今看來已顯得十分荒謬可笑。但我也不同意某些當(dāng)代評(píng)論家，將當(dāng)年紅軍與白衛(wèi)軍之間酷烈的斗爭(zhēng)，說成“同室操戈”、“兄弟鬩墻”，從而勾銷了對(duì)歷史事件復(fù)雜含義的尋索與叩問。
《活下去，并且要記住》，改編自俄國(guó)當(dāng)代作家拉斯普金寫于1974年的同名中篇小說。作品一反主流意識(shí)形態(tài)的規(guī)限與慣常套路，啟用逃兵和他的妻子作為主角，敘述二戰(zhàn)的最后一年，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)感到厭倦、思妻心切的安德烈，私自逃離部隊(duì)，跑回西伯利亞家鄉(xiāng)，瞞著自己的父母和全村人，與妻子納斯焦娜偷偷相聚。在納斯焦娜懷有身孕之后，真相難再隱瞞。面對(duì)悔恨、痛苦、走投無路的絕境，安德烈不知所終，納斯焦娜毅然投河自盡。
二劇都沒有正面地描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，它所關(guān)注的是在吞噬一切、摧殘一切的酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，普通人的情感激蕩與生存困境。作者懷著難以言說的溫愛，在堂哉皇哉的宏大敘事的縫隙、褶皺與斷裂處，在那些被主流敘事所忽略、勾銷或遮蔽的幽暗地帶，窺見小人物或普通人的沉憂隱痛。從圖爾賓兄弟在不可抗拒的歷史洪流將他們拋向白衛(wèi)軍一方時(shí)的生死抉擇與對(duì)民族、國(guó)家命運(yùn)的思索，從安德烈、納斯焦娜夫婦悔恨、悲苦之中難以割舍的恩愛與情義……都讓人更深一層地去認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)無所不在的破壞力與對(duì)人性的摧殘，去體味不同個(gè)體的存在與生命力的涌動(dòng)，去領(lǐng)悟被歷史塵埃層層覆蓋的紛亂的情感與幽微的人性的文化隱義。
【編輯：張長(zhǎng)收】
