提起陳錦芳博士，海外藝術(shù)界知道他是“新意象派”思想畫家。在上個(gè)世紀(jì)60到90年代，幾乎所有關(guān)心藝術(shù)的人沒有不讀他的藝評(píng)及藝術(shù)專欄。最近他為了執(zhí)行聯(lián)合國(guó)的“為人類而藝術(shù)2006—2010”的世界巡回展——神州行來到中國(guó)。
為了畫《奧運(yùn)系列》，他留在北京。目前他已畫了約50張的奧運(yùn)作品，他同時(shí)是“數(shù)碼奧運(yùn)”唯一的專屬畫家。
問：您14歲受梵高的影響而立志當(dāng)畫家，請(qǐng)你談?wù)劗?dāng)時(shí)是怎樣的一個(gè)契機(jī)讓你接觸到梵高的畫并受影響？
陳錦芳：上個(gè)世紀(jì)50年代，在臺(tái)灣很難接觸到西方現(xiàn)代藝術(shù)，剛好一位到日本留學(xué)的牙科醫(yī)生回來。我從他那里借到一些美術(shù)叢書和音樂唱片，受到了很大的啟發(fā)和感動(dòng)。我很小就喜歡畫畫，從小到處亂畫。那些廟啊，布袋戲都很吸引我。我覺得藝術(shù)家是天生的，當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的火被他（梵高）點(diǎn)燃了，決定要到巴黎當(dāng)畫家。就這樣一直到大學(xué)都想著去巴黎留學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后我參加了法國(guó)政府留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金考試，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣只有兩個(gè)名額，我爭(zhēng)取到了這個(gè)名額。那年是1963年，我27歲的時(shí)候。
問：在您的藝術(shù)創(chuàng)作上經(jīng)歷了哪個(gè)時(shí)期？
陳：1963年以前是臺(tái)灣時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是打基礎(chǔ)的時(shí)期；1963年到1975年是巴黎時(shí)期，在巴黎的時(shí)候，開始尋找自己的路，大量的吸收。我慢慢建立了自己的理論及新意象派，那是1969年的事情。1975年以后，我搬到紐約的蘇河，這期間我創(chuàng)作了1000多件作品，很多重要的作品都在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生。
問：上個(gè)世紀(jì)60年代出現(xiàn)了很多非架上的藝術(shù)流派，這些創(chuàng)作有沒有影響到您？
陳：我認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)最重要，而不是形式。有時(shí)候小小的一幅作品就有很濃厚的藝術(shù)的本質(zhì)，就會(huì)讓你覺得很可貴，很感動(dòng)；有的作品很“大”，但是并不一定是大的就是好啊。不管是行動(dòng)藝術(shù)、架上繪畫、還是裝置，反正好的就是好，不管是什么形式。
問：您同意別人將您稱為“慶典畫家”嗎？
陳：哦，那是因?yàn)槲业男乱庀笈傻木壒?。新意象派是最自由的，能夠用不同方式來表現(xiàn)。1986年，自由女神一百周年的時(shí)候，我用新意象派畫了100幅，每一幅都不一樣。借助這個(gè)自由女神，我要展現(xiàn)出新意象派就是如此豐富多元，有趣。緊接著1990年，梵高逝世百年慶時(shí)，我也畫了100幅《后梵高系列》紀(jì)念他，并被邀請(qǐng)到阿姆斯特丹同步展出；以及《埃菲爾鐵塔系列》，《黛妃系列》，《天壇系列》和這次的《奧運(yùn)系列》。
問：談?wù)勀愕摹拔宕卧澜缥幕^”對(duì)您的創(chuàng)作造成的影響？
陳：一個(gè)畫家很少有多方面的風(fēng)格。因?yàn)楹孟癞嬱o物就是靜物，畫抽象的就不敢畫具象，我覺得這是一個(gè)很大的拘束。我也畫了一段時(shí)間的抽象畫，后來感覺這樣就像一輩子就在畫一張畫，你不能隨便變，否則就沒人認(rèn)識(shí)了。我覺得這樣不行，我要從人類的文化史來研究，建立“五次元文化觀”。20世紀(jì)是四次元的時(shí)代，是“分”的時(shí)代，所以那個(gè)時(shí)候有原子彈，這是科學(xué)層面上的一種表現(xiàn)。而藝術(shù)上，上個(gè)世紀(jì)60年代的抽象派，到后來一個(gè)人一派，你就不敢隨便變了。我覺得這不是我要走的路。
現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“合”的時(shí)代，1969年人類登陸太空開始。這是一個(gè)“合”的現(xiàn)象。所以我覺得60年代開始，人類的文化生態(tài)從“分”轉(zhuǎn)向“合”。所以我認(rèn)為我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“五次元”的時(shí)代，二十一世紀(jì)是“五次元”的時(shí)代。
(陳錦芳曾用法語寫了約300頁的文字【后又推出中英兩語翻譯版本】，并以圖說來注解“五次元文化觀”，在很多演講和學(xué)術(shù)研討會(huì)都發(fā)表過，這方面可以參考他的網(wǎng)站他的網(wǎng)站www.tfchen.org）
我覺得時(shí)間和空間是合一的。在我們頭腦里面，時(shí)間跟空間不是分隔的。所以在畫里面，我就把很多東方和西方的東西整合在一塊。不同文化，不同時(shí)空是可以整合在一起的。通過高科技的全球信息化，地球村的概念出來了。現(xiàn)在人類是一個(gè)大合的時(shí)代。沒有愛，萬事總成空。所以第五次元最重要的時(shí)代精神、文化精神，跟我提倡的“五次元世界文化觀”中的新文藝復(fù)興的重心點(diǎn)都是愛。
1969年我的整套理論，通過藝術(shù)演變成我的新意象派，然后展開就是幾千張的畫。然后聯(lián)合國(guó)說要在全世界找一個(gè)畫家，他的畫能夠代表人類向上的一個(gè)境界，他們就找到了我，所以就有了這次“為人類而藝術(shù)的世界巡回展”。這是聯(lián)合國(guó)發(fā)起的，透過我的藝術(shù)去推動(dòng)藝術(shù)教育及全球和平的文化。中國(guó)的王道精神主張和諧，人和大自然，社會(huì)人與人之間,倫理道德的和諧，這是和諧的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。另外一個(gè)就是和平，和平與和諧，所以有了我的《天壇系列》。然后是奧運(yùn)，我畫的《顧拜旦》。他是通過運(yùn)動(dòng)來提倡和平的，以達(dá)到人的身、心、靈的和諧，這樣的人才是完人。這個(gè)理念跟文藝復(fù)興的理念一樣，要文武全才。你不但要能夠演講，能夠?qū)懺?，同時(shí)你要能夠運(yùn)動(dòng)，同時(shí)人的品行要好，所以大家的目標(biāo)是一樣的。后來我發(fā)現(xiàn)顧拜旦在巴黎大學(xué)創(chuàng)辦了現(xiàn)代奧運(yùn)的那個(gè)教室就是我在那上課的那個(gè)教室，同時(shí)我也在那形成了“五次元文化觀”，也在那里開始發(fā)動(dòng)我的新文藝復(fù)興和新意象派畫，世事太奇妙了。所以我的藝術(shù)不是為藝術(shù)而藝術(shù)，就好象他（顧拜旦）不是為運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，他是為人類而運(yùn)動(dòng)，而我是為人類而藝術(shù)，這其實(shí)是相通的。我要通過我的《奧運(yùn)系列》，更大的來宣揚(yáng)他的思想，人類所向往的一個(gè)境界。
問：您剛才提到了您現(xiàn)在是“為人類而藝術(shù)”，而您好像也提到您在更早之前的階段是“為人生而藝術(shù)”？
陳：這個(gè)很好解釋，就是為人生畫出美麗的畫?，F(xiàn)在有更大的理想，不僅是美感。美能影響一個(gè)人的思維，我們的行為是思維在控制，我把它叫做“靈體”。這個(gè)要從很早以前說起，意大利文藝復(fù)興是500年前的事情，我到巴黎留學(xué)第二年 (1964年)，到了意大利文藝復(fù)興的搖籃翡冷翠（佛羅倫薩）。在那里我意識(shí)到，人類需要一個(gè)新的文藝復(fù)興，它的搖籃會(huì)是在東方。現(xiàn)在已經(jīng)在朝著這個(gè)方向發(fā)展了。后來有了電腦，電腦就是硬體（Hardware）和軟體(Software)嘛，我認(rèn)為少了一個(gè)，就是靈體(Soulware)。上個(gè)世紀(jì)60年代我提出了“靈體”這個(gè)詞，1980年，在美國(guó)一個(gè)哲學(xué)家，科學(xué)家的會(huì)議，我在那演講，我在那里正式提“靈體”這個(gè)事情。我認(rèn)為靈體才是最重要的，能直接影響軟體和硬體。我的“第五次元”也是講的這個(gè)“靈”。就這樣從27歲走到現(xiàn)在72歲，我走了人生這么長(zhǎng)的一段時(shí)間，從巴黎走到北京，從巴黎那個(gè)發(fā)起現(xiàn)代奧運(yùn)的教室走到現(xiàn)在的北京奧運(yùn)，人生是很奇妙的。
問：目前您的《奧運(yùn)系列》畫了多少幅了？
陳：畫了約50張，靈感一直來，我就一直畫，我拿了2001年集錦的畫布為背景在上面畫，效果很好，特殊而有趣。在我今年即將出版的《奧運(yùn)與藝術(shù)》著作里面會(huì)放進(jìn)60張“奧運(yùn)系列”，這本著作大概240頁，大概有4萬個(gè)字，中英文對(duì)照，奧運(yùn)這個(gè)系列可能會(huì)一直畫到99張。
問：您除了堅(jiān)持畫畫，還寫了不少著作，《奧運(yùn)與藝術(shù)》何時(shí)出版？
陳：《奧運(yùn)與藝術(shù)》大概6月初出版。到現(xiàn)在為止我寫了28本書，出版了21本。這本書花了很大心血，等于是將半世紀(jì)的追求做一個(gè)報(bào)告，里面有很多文章很值得大家來參考。書一共分三部分：奧運(yùn)系列、天壇系列、人文系列；并有“五次元世界文化觀”理論的簡(jiǎn)單介紹，我提到的“新文藝復(fù)興”的搖籃在東方。這段時(shí)間來中國(guó)，發(fā)現(xiàn)所有受到儒家影響的整個(gè)亞洲區(qū)域構(gòu)成了一個(gè)新文藝復(fù)興的一個(gè)大盆地，我把它叫做“大亞太文化盆地”。文藝復(fù)興是一個(gè)現(xiàn)象，它的本質(zhì)是不同文化的整合創(chuàng)新。在中國(guó)以前有一次“文藝復(fù)興”，就是透過絲綢之路，和印度及中亞有很多的文化交流，這是第一次“文藝復(fù)興”，這個(gè)更“大陸性”，現(xiàn)在是更“海洋性”，和歐洲的、美國(guó)的交流。日本也有兩次“文藝復(fù)興”，第一次是派和尚來中國(guó)取經(jīng)；然后是明治維新，他學(xué)西洋的，但是他走錯(cuò)路來侵略中國(guó)，最后失敗了。中國(guó)的復(fù)興前期是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到改革開放以前?，F(xiàn)在是開花的時(shí)期，因?yàn)橛星懊?50年的鋪墊和5000年的歷史，所以當(dāng)前如此迅猛的發(fā)展是必然的。一個(gè)大的“文藝復(fù)興”有三個(gè)必備的條件：第一是領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者要注重文化；第二要有經(jīng)濟(jì)來支撐文化；第三至少要有60年的太平。意大利的文藝復(fù)興為什么有這么燦爛的時(shí)代，因?yàn)樗?2年沒有戰(zhàn)亂。
后記：此次很榮幸得以采訪到有“梵高的傳人”之稱的陳錦芳博士，陳博士言語之間對(duì)于藝術(shù)的狂熱不亞于梵高對(duì)于繪畫的熱愛。陳博士幾十年來幾乎每天都堅(jiān)持畫畫，還要思考寫作，瘋狂的工作狀態(tài)令晚輩汗顏。此次由聯(lián)合國(guó)發(fā)起的“為人類而藝術(shù)2005—2010”的世界巡回展使得陳博士得以暫駐北京創(chuàng)作《奧運(yùn)系列》，借此機(jī)會(huì)預(yù)祝陳博士的展覽取得巨大成功，以鼓舞后輩年輕藝術(shù)家！
附1：陳錦芳“為人類而藝術(shù)2006—2010”的世界巡回展預(yù)告：
1、 陳錦芳博士作品將在北京飯店E棟2樓展示中心展覽（固定展）
2、 2008年6月13日—6月23日，中華世紀(jì)壇個(gè)展
3、 2008年9月6日—9月15日，朱屺瞻藝術(shù)館個(gè)展
4、 歐洲展巡回展將于2009年開始
附2：簡(jiǎn)歷
畫家陳錦芳博士數(shù)十年來透過紐約「陳錦芳文化館」倡導(dǎo)「全球新文藝復(fù)興」。1998年應(yīng)「世界國(guó)是論壇」之邀展出巨作及演講，并參加其「人類共同企業(yè)」小組，參與策劃全球性之文化、藝術(shù)活動(dòng)。
藝術(shù)家及思想家的陳錦芳博士，1963年考取法國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金赴法留學(xué)，獲巴黎大學(xué)現(xiàn)代法國(guó)文學(xué)碩士及現(xiàn)代美術(shù)史博士之同時(shí)在巴黎藝術(shù)學(xué)院深造七年，藝術(shù)創(chuàng)作與文化研究并行。1969年建立「五次元世界文化觀」，倡導(dǎo)「新文藝復(fù)興」，并衍生其在繪畫表現(xiàn)上的「新意象派」而立足國(guó)際藝壇。其藝術(shù)整合古今中外的「文化意象」加以創(chuàng)新表現(xiàn)，往往藝以載道，成為「后現(xiàn)代」一重要樣相，作品被編入300本教科書及藝術(shù)書籍、刊物等，如美國(guó)大專用書「世界美術(shù)史」。個(gè)展上200次，并固定在紐約市陳錦芳文化館展覽。作品廣被世界各大美術(shù)館及公司投資典藏作,包括巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館、美國(guó)國(guó)家博物館、白宮、以及臺(tái)北美術(shù)館。陳氏出版有21本畫冊(cè)及文化論作，被譽(yù)為「后現(xiàn)代文化先驅(qū)」及「當(dāng)今世界上20位最具影響力的藝術(shù)家之一」。
陳氏畢生致力于創(chuàng)作，展覽，寫作，推動(dòng)新文藝復(fù)興及東西文化交流。2001年獲頒聯(lián)合國(guó)「全球?qū)捜莳?jiǎng)」，并榮任聯(lián)合國(guó)「寬容及和平文化大使」，將透過「為人類而藝術(shù)世界巡回展」以推動(dòng)藝術(shù)教育及「愛、寬容和平之文化」的建立。
【編輯：劉珍】
