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毛旭輝的藝術(shù)之路(下):歷盡滄桑 始終割舍不下“那桿槍”

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:李楊雷 2015-04-21

毛旭輝1993年于棕樹營畫室 MaoXuhui at Songshuying Studio in 1993

毛旭輝1993年于棕樹營畫室

與藝術(shù)家毛旭輝的相識,源于去年寧波展覽活動路途上的巧遇,當(dāng)時恰逢我們前后座,他起初留給我的印象是內(nèi)斂、含蓄,話并不多的一位藝術(shù)家,通過簡短的聊天后,得知今年3月份他在798舉辦展覽。因為毛旭輝久居昆明,在展覽上和他見面的機會很少,于是我發(fā)出邀請,并約定屆時和他進行一次深入的面對面訪談。

2015年3月21日下午,“側(cè)面——1979-2012毛旭輝紙本作品展”在藝術(shù)倉庫開幕。為了能夠更深入地探討他的藝術(shù)道路,我們把專訪時間安排在開幕的第二天,那天與毛旭輝的訪談竟然聊了兩個多小時,這是我?guī)啄陙碜铋L時間的一次訪談。他從曾經(jīng)的激情亢奮、孤獨壓抑、失意困惑、煎熬堅持,到現(xiàn)在低調(diào)、無謂、真誠的在為肉體和精神的存在尋找證明的態(tài)度和精神,深深打動了我。

這次訪談從毛旭輝15歲繪畫啟蒙聊起,到與張曉剛、潘德海的結(jié)識經(jīng)歷,到考學(xué)經(jīng)歷,再到畢業(yè)后與張曉剛、潘德海、葉永青等人組建“新具像”和“西南藝術(shù)研究群體”,經(jīng)歷“文化大革命”、“85美術(shù)思潮”、“珠海會議”……到近幾年父母及小女兒的相繼去世。從作品“家長系列”中的質(zhì)疑權(quán)力,“剪刀系列”中的冷峻孤立,到“倒下的靠背椅”中對永恒的追問,以及“紫色系列”對一個曾經(jīng)認(rèn)真活過的年輕服裝設(shè)計師的祝福和致敬,既是他見證中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展,又是他嘗到人生的辛酸起伏的30年。

1987年 和平村 工作間

1987年 和平村 工作室

如下為訪談錄:

1989年“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”后 各奔東西求發(fā)展
   
99藝術(shù)網(wǎng):追溯到90年代,當(dāng)時北京出現(xiàn)了政治波普、玩世現(xiàn)實主義這兩種藝術(shù)潮流,當(dāng)時你們?nèi)后w有什么心里變化嗎?
   
毛旭輝:1989年現(xiàn)代藝術(shù)展我們都參加了,那時展覽上的方力鈞和劉小東是非常年輕的,并沒有吸引我們的關(guān)注。后來回到昆明以后“六·四”事件發(fā)生,那時我甚至感覺“文化大革命”又要開始了。89 現(xiàn)代藝術(shù)展后《美術(shù)報》、《美術(shù)》雜志把老栗、高名潞開除了,老高不久去了美國,整個新潮藝術(shù)有一種被終結(jié)的感覺。而且當(dāng)時報刊、美術(shù)雜志的腔調(diào)基本上是文革腔調(diào),使我感到很悲愴,心情也非常沉重,我甚至感覺國家好像要走上倒退的道路,也可能是我最后一次創(chuàng)作,在那種境地下,開始創(chuàng)作《家長》系列作品,直到1990年一共畫了五六十張。把家里所有畫框都畫完了。

毛旭輝 坐在靠背椅上的人 120x90cm 布面油畫 1989.8.

毛旭輝 坐在靠背椅上的人 120x90cm 布面油畫 1989.8.

99藝術(shù)網(wǎng):那個時候你們?nèi)后w還經(jīng)常會聚在一起嗎?
   
毛旭輝:那時候我們?nèi)后w的很多人都出國了,但恰恰我、潘德海、葉永青、張曉剛還在國內(nèi),其實那時候,我們幾個人都個自發(fā)展去了,但仍然保持著聯(lián)系。比如潘德海有一段時間到了北京,又有一段時間去了珠海,都是迫于生計,想掙點兒錢再做藝術(shù),因為之前我們畫畫的都沒有賣掉畫,1989年的時候,“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”,我們幾個還算是賣了畫的,當(dāng)時有一個長城博物館的宋偉買了我們幾幅畫。
   
99藝術(shù)網(wǎng):我知道你說的宋偉,他那個時候收藏了你的一些畫?
   
毛旭輝:對,沒有大批,據(jù)我所知是他收藏了十個人的畫,我知道有王廣義、張培力,西南這四個都有,我們是每人拿到了五千塊錢,好像那是我們在八十年代第一桶金。
   
99藝術(shù)網(wǎng):前兩年得知他精神上出了點問題,在宋莊的生活也非常窘迫。

毛旭輝:那些情況我不了解。我跟他唯一的見面就是在“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”上,后來去他的家里去取錢,在一起喝了啤酒。前些年倒是聽說過他生活發(fā)生了很大的變化。

1991 和平村2號  昆明

對權(quán)力與體制的反思

99藝術(shù)網(wǎng):80年代末,你《家長》系列作品中權(quán)力的象征已經(jīng)呈現(xiàn)出來了,這些象征是受當(dāng)時的社會背景萌發(fā)的嗎?
   
毛旭輝:我覺得是受當(dāng)時社會背景的刺激,開始反思我們究竟生活在一個什么樣的國家和體制里,我覺得我從一個畫家的角度有必要表達(dá)我的感受。那時天安門事件是作為一個畫家,及受過教育的人不可能回避的問題,它給我的影響和壓力是非常大的。因為我們畢竟有一段非常長的封建主義歷史,應(yīng)該正視這個現(xiàn)實,所以這些構(gòu)成了畫《家長》系列基本的價值判斷。另外,我覺得應(yīng)該了解自己的國家,為什么發(fā)生這樣的事情?為什么在其他國家是另外一種方式,為什么在我們國家是這樣一種方式?民眾和政府是這樣一種態(tài)度?這些也促使了自己很多的反思,這些反思也都充實了《家長》系列創(chuàng)作里的內(nèi)涵。

1989.9 家長 120x160cm 布上油畫

1989.9 家長 120x160cm 布上油畫

北京的藝術(shù)氛圍使其孤獨和失落 執(zhí)意返回昆明尊重自我
   
99藝術(shù)網(wǎng):90年代初你曾經(jīng)來北京居住過一段時間后又回到了昆明,《剪刀》系列是那段時間創(chuàng)作的嗎?
   
毛旭輝:隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,政治的激烈性有所緩和,尤其是藝術(shù)市場和國際接軌后開始出現(xiàn)端倪,中國的藝術(shù)家經(jīng)過“后89”之后有一些參加了威尼斯雙年展,中國的當(dāng)代藝術(shù)開始出現(xiàn)在國際舞臺上,這些重要的事件導(dǎo)致了1994年我到了北京,1994年底和1995年初我在北京生活了半年,我覺得這個世界已經(jīng)發(fā)生變化了,但我卻搞不清楚發(fā)生了什么。在那段時間我剛好在畫《家長》系列,當(dāng)時整個北京指向性是非常尖銳的,新生代的畫又是嬉皮笑臉的,我就覺得我和他們的思路完全不一樣,我的《家長》系列完全是在黑洞里反抗,后來我到了北京以后住了半年,每天和老栗及這些藝術(shù)家泡在一起,后來意識到可能一個國家的這種符號形象更能引起別人的共鳴,另一方面我也有一點悲哀,我覺得搞藝術(shù)不容易,個人的感受在世界上某些時候是微不足道的,因為它不能引起別人的共鳴。我1994年到北京的時候已經(jīng)畫出《剪刀》來了,這些作品很多人看了也覺得不錯,但是不知道你要說什么,那個時候因為大家喜歡看明確的東西,比如《大批判》明確,毛澤東也很明確,畫一個笑臉也很明確,但是你畫一個剪刀是什么意思?甚至《家長》都不一定看得懂,我覺得好像我對藝術(shù)的表達(dá)方式和整個北京有點兒格格不入,很快我覺得還是回昆明。

1995 剪刀和紅色的靠背椅 81x61cm 布上油畫

1995 剪刀和紅色的靠背椅 81x61cm 布上油畫

此外,我來北京還有一些客觀的原因,就是我老婆借調(diào)到中央電視臺創(chuàng)辦制作《半邊天》欄目,在這樣的機緣下,我們就在北京租了房子,呆了一段時間,她在北京工作倒是如魚得水,但是我覺得受不了北京的氣氛,因為我是感受到可能我的藝術(shù)方式和北京的藝術(shù)家還是不太一樣,我覺得我是一種非常個人的方式,所以后來我才決定回昆明。我回去以后我老婆呆了半年她也回去,她拗不過我,因為我說在北京畫畫我沒有激情,我必須回到昆明一點一點尊重自己的感覺,那個時候我覺得我很孤獨,也很失落,因為我覺得別人看不懂我的畫。

1998 灰白色直立的剪刀 145x120cm 布面油畫

1998 灰白色直立的剪刀 145x120cm 布面油畫

99藝術(shù)網(wǎng):從《剪刀》系列一直延續(xù)到至今還在創(chuàng)作,“剪刀”也成為了你的一個象征或者符號,你有沒有考慮過它對自身的影響和限制?

毛旭輝:我在整個90年代是一個比較失落的畫家,因為從80年代的轟轟烈烈,到了整個新潮運動,隨著時代的變遷已經(jīng)成為一種歷史,整個社會已經(jīng)轉(zhuǎn)向了,大量的社會義無反顧地朝商業(yè)化市場去邁進的時候,這些都不太符合我的理想,原來我們轟轟烈烈地希望社會改變,結(jié)果是向一個資本的方式去發(fā)展,這個完全出乎我們的意料。從這種背景的變化上,第一我不太適應(yīng),第二我的藝術(shù)和時代已經(jīng)沒關(guān)系了。

其實畫剪刀并不代表有什么中國性,只是我覺得我已經(jīng)處在一個非常無意義的階段,畫剪刀這是我個人的功課,今天什么是有意義的呢?去做一個很有明確性的、指向性的東西,這不符合我的氣質(zhì),當(dāng)然我的《剪刀》也是明確的,但是含義是非常模糊的,而且《剪刀》越畫越純粹,開始的時候只是一組靜物當(dāng)中的一個東西,最后成了這個靜物中的中心,最后所有的靜物都不存在只剩下剪刀,在這個比較漫長的變化過程中需要我一點一點地去推進,所以花了至少有十幾年。甚至我自己也在反省,在這樣一個我也找不到意義的社會里,我畫一把剪刀,做同樣一件無意義的事情是吻合的。但它實際上也起到了不同的人對它不同的解讀,這也是讓我欣慰的。

毛旭輝 可以葬身之地?躺下的紅色靠背椅  布面丙烯 180×250cm  2011.07

毛旭輝 可以葬身之地•躺下的紅色靠背椅  布面丙烯 180×250cm  2011.07

《倒下的椅子》飽含對父母的懷念之情

99藝術(shù)網(wǎng):在沒有明確意義的情況下,你的創(chuàng)作又推進到《倒下的椅子》,它的情感來源于哪呢?

毛旭輝:我確實也不知道有多少明確的意義,但是我有興趣來做這件事情,甚至我覺得我的藝術(shù)被推到了一個無意義的階段,在80年代我有很熱烈地想表達(dá)人性那種生命的感覺,到整個90年代我是很冷的,我覺得那是很酷的一個時代,所以一直延續(xù)到2000年之后,從1994年開始畫《剪刀》到2000年,差不多十年以后,隨著生活的變化我又開始回到了自然,隨著我在學(xué)校教書,注意到一些基本的東西:空間、風(fēng)景、人物,其實我畫了很多,只是沒有太多機會展出。后來因為家庭也發(fā)生了很多的事情,比如說父母年老到他們?nèi)ナ溃叶加米髌穪碜隽艘恍┓从?,《倒下的椅子》這些也算是對父母的一種懷念之情,所以在2011年“藝術(shù)長沙”個展上我把“一把倒下的椅子”獻(xiàn)給我的父母。

毛旭輝,紫色?一個設(shè)計師的片斷,布面丙烯,100×130cm,2014.08。Mao Xuhui, Purple?Fragments from a Designer's Life, Acrylic on Canvas, 100×130cm,2~1

毛旭輝,紫色•一個設(shè)計師的片斷,布面丙烯,100×130cm,2014.08。

《紫色》系列:是對一個曾經(jīng)認(rèn)真活過的年輕服裝設(shè)計師的祝福與肯定
   
99藝術(shù)網(wǎng):沿著您剛才的脈絡(luò)延續(xù)下來,前不久你在索卡做了《紫色》系列的展覽,這系列作品你方便做一些表述嗎?
   
毛旭輝:《紫色》系列清楚,去年秋天,10月份,秋天的展覽,這系列作品也是因為家庭的變化,我的一個女兒去世了,很難釋懷,2013年初就在她798的工作室中去世的,這件事對我們的打擊很大。2013年我不可以來北京,其實那年我接到很多的邀請,包括我的展覽,我都跟他們解釋“我沒有勇氣到北京來,沒有辦法走進798。”后來我和孩子的母親一起去了很多地方,去進行精神的解脫。在很多朋友的幫助下,從這種災(zāi)難性的打擊里一步步地緩過來,一直到去年的夏天我才開始去用藝術(shù)傳達(dá)自己的感受和對小女的紀(jì)念與肯定,所以那個展覽是獻(xiàn)給我女兒的,它對我來說也是一種釋懷。
   
99藝術(shù)網(wǎng):當(dāng)時我看了那些作品,我的內(nèi)心也被畫面的某種東西刺激到,非常感動與震撼,甚至是敬佩。
   
毛旭輝:前不久我們剛剛從香港巴塞爾回來,索卡把其中的三張畫帶過去了,她母親一看見這些畫馬上痛不欲生,還是那樣的難受!
   
99藝術(shù)網(wǎng):我們都能體會到那種情境,她在天堂會幸福的,希望你們也保重好身體。

毛旭輝 昆明組畫?海埂大壩的紅嘴鷗 195×195cm 布面油彩、丙烯 2012.05

毛旭輝 昆明組畫•海埂大壩的紅嘴鷗 195×195cm 布面油彩、丙烯 2012.05

堅守自己的內(nèi)心 不會丟下“老伙計”

99藝術(shù)網(wǎng):這么多年來您可以說是見證了中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展變化的三十年,您對它的發(fā)展和變化有何看法?
   
毛旭輝:確實有時候我覺得有一種經(jīng)歷了很多的感覺,怎么一個藝術(shù)家會經(jīng)歷了那么多時代的變遷,從我十歲開始,然后整整的十年發(fā)生了太多價值觀的變化,偉大偶像的離去,當(dāng)年我們是那么真誠和熱情地在崇拜的一個人物,后來又轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的時代,我們一下子接觸到世界人類的很多的價值觀、文化的多樣性,然后從最初的這樣一種興奮和理想主義狂熱之后,我們又遭遇了市場化國際接軌的進程,然后又經(jīng)歷了藝術(shù)市場的井噴,比如從2004年——2007年市場的狂熱,甚至有一些時候還有一點粗俗和膚淺,經(jīng)歷過這些一個階段,然后又是看到了藝術(shù)市場的衰落,所有這一切的變化,我覺得似乎讓中國的當(dāng)代藝術(shù)成熟起來,因為他不經(jīng)過那么多的磨煉和變化,還是比較膚淺的。經(jīng)過“文革”及對它的反思,對人性的復(fù)蘇到理想主義,到理想主義的破滅,然后又是市場國際接軌,現(xiàn)在很多藝術(shù)家是專門參加大展的藝術(shù)家,像我這樣的藝術(shù)家已經(jīng)很少了,我卻還在守著一塊家園,守著自己的內(nèi)心,已經(jīng)是很老的藝術(shù)家了。

毛旭輝 剪刀系列

毛旭輝 剪刀系列

99藝術(shù)網(wǎng):你們那個年代也有同樣的問題,只不過和現(xiàn)在的境地不一樣。
   
毛旭輝:還是有一種滄桑的感覺,我也覺得很欣慰,我的人生作為藝術(shù)家見證了那么多的歷史,很多東西是我直接參與,甚至今天的改變也有我們當(dāng)初的努力,不管理想還是不理想,我們都在其中做了我們該做的事情。比如我從現(xiàn)在開始,我能比前十年更多地理解市場,我從反感到習(xí)慣,然后到逐漸地接受,甚至我已經(jīng)生活在這樣一個資本和市場的一個氛圍里,但是我覺得可能作為一個藝術(shù)家來講,我現(xiàn)在還停留在繪畫上,因為我太熱愛繪畫了,我丟不下“這桿槍”,這個東西玩得太舒服了,當(dāng)然也可能是致命的。
   
毛旭輝:回想自己畫畫有四十多年,已經(jīng)是丟不下這個“老伙計”了,但我始終還是在尊重對生活、對自己的感受,其實反思一下我的紙上作品,每個時期身邊都有一些感動,我也很珍視它們。雖然我畫了這么多年,但我并沒有覺得自己畫得無味,反而老覺得自己畫得不夠滿意,也許最滿意的作品還沒有出現(xiàn),我還得繼續(xù)去追尋。

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