我問(wèn)這些自認(rèn)為是LOSER的人理由是什么,得到的答案是各式各樣的,發(fā)胖了沒(méi)女朋友,女強(qiáng)人沒(méi)男人敢娶,有了事業(yè)沒(méi)了身體,啥都有了卻覺(jué)得人生無(wú)意義......我突然發(fā)現(xiàn)由一個(gè)玩笑引出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題,人生真的有贏家嗎?
“非著名”青年藝術(shù)家聯(lián)展,是這一思考的延伸,藝術(shù)的價(jià)值是否是由著名或非著名來(lái)確定的?著名是是否是藝術(shù)家追求的目標(biāo)?
做一個(gè)“非著名”的藝術(shù)家聯(lián)展,其宗旨不在于界定這些藝術(shù)家的知名度,而是想表達(dá)一種對(duì)藝術(shù)的態(tài)度,如何在一個(gè)充滿成功學(xué)的熱鬧世界中,保持非著名的狀態(tài)。這或許是一種更集中心力考慮為什么要做藝術(shù)家的狀態(tài),或許是沉靜地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,將時(shí)間用在作品上而不是社交上的狀態(tài),或許是不斷地探討藝術(shù)和社會(huì)時(shí)代關(guān)系的狀態(tài),我想,這是一種需要不斷堅(jiān)持自我的狀態(tài)。
參展的11個(gè)藝術(shù)家以不同呈現(xiàn)方式表達(dá)了“非著名”的狀態(tài)。曾樸孜孜不倦地在人像作品挖掘他的同時(shí)代人的精神內(nèi)核; 何千里的植物始終保持了最自然性的和大自然的共生關(guān)系; 王海龍情色的性幻想系列是對(duì)人類本能和欲望的表現(xiàn);雷巧武誠(chéng)實(shí)地畫出了他對(duì)周圍環(huán)境和時(shí)間的感受;付豫反復(fù)描繪的是被控制和支配的童年;鄭龍一?;煦绾漠嬅嬷邪嗽S多對(duì)生命存在消失的哲學(xué)思考; 翟軒弘用艷麗而斑斕的色彩傳遞他感受到的自然和精神的能量;李吉英偏重于藝術(shù)創(chuàng)作中各種材料的嘗試并用之作為個(gè)體和周遭關(guān)系的呈現(xiàn);費(fèi)翠翠大膽濃烈的色彩和筆觸是她成長(zhǎng)的文化和環(huán)境最直接的體現(xiàn);張業(yè)泓喜歡隱喻并在他隱喻的場(chǎng)景制造中剝離人的各種屬性追問(wèn)本質(zhì);張釗瀛擅長(zhǎng)敘事,熱衷于像導(dǎo)演一樣將人物和生活置于他的設(shè)計(jì)和安排中。
在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中,藝術(shù)家期待被人認(rèn)可,而當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作又要求藝術(shù)家從事藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和目的,是努力對(duì)被認(rèn)可的常態(tài),常規(guī)做一種革命性的突破甚至顛覆。認(rèn)可和不被認(rèn)可,著名和非著名,都是悖論。但在“著名”中保持一種“非著名”的警惕,在喧鬧中保持一種有距離的冷靜,對(duì)青年藝術(shù)家來(lái)說(shuō),卻是非常重要的藝術(shù)態(tài)度。