為增強(qiáng)中德兩國(guó)的共識(shí)，增加中德之間的藝術(shù)交流，“多姿生命•多彩線條——周昌新藝術(shù)世界巡回展”第三站于2014年11月17日18：30分在德國(guó)柏林中國(guó)文化中心舉辦，中外文化交流中心副主任嚴(yán)振全、中國(guó)駐德國(guó)大使館文化部參贊陳平、柏林中國(guó)文化中心主任陳建陽(yáng)和前東德駐華大使貝特霍爾德等各界嘉賓近200余人出席開(kāi)幕式。本次活動(dòng)由中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、文化部中外文化交流中心、柏林中國(guó)文化中心、北京文化發(fā)展基金會(huì)主辦。展覽持續(xù)至12月7日。
此次展覽展出作品共36件，其中重彩油畫作品27件，厚彩瓷作品9件。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際影響力的上升，中德兩國(guó)的合作深度和廣度前所未有，中德關(guān)系在中歐關(guān)系中也起著重要的引領(lǐng)作用。因此，加強(qiáng)中德兩國(guó)在人文藝術(shù)交流方面也顯得尤為重要，而中華文化是中華民族的心靈歸宿和精神依托，是東方文化的杰出代表，為世界的文明和進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，是人類文明共同的財(cái)富。
當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家周昌新作為中西藝術(shù)融合的標(biāo)志性人物，他的重彩油畫和厚彩瓷作品是以中國(guó)的繪畫語(yǔ)言融合西方藝術(shù)的全新的民族藝術(shù)形式，是中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代中國(guó)本土藝術(shù)的自主品牌。重彩油畫在油畫媒介中主要吸收了中國(guó)重彩畫元素，突出強(qiáng)化油畫色彩的表現(xiàn)力和寫意性。厚彩瓷則是重彩油畫在中國(guó)媒介上的另一種演繹，可以說(shuō)是踐行“天人合一”思想境界的最強(qiáng)有力的中華民族藝術(shù)形式。而在大量創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，周昌新更提煉出“線彩主義”和“真象藝術(shù)”的繪畫理念，為其藝術(shù)發(fā)展構(gòu)建了理論基石。周昌新磨劍十年，懷揣藝術(shù)中國(guó)夢(mèng)，背負(fù)由五十六個(gè)民族藝術(shù)匯集而成的中華文化，走出國(guó)門，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十年的環(huán)球藝術(shù)創(chuàng)作和交流活動(dòng)——“多姿生命•多彩線條——周昌新藝術(shù)世界巡回展”。自2013年與中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、北京文化發(fā)展基金會(huì)共同發(fā)起，這項(xiàng)活動(dòng)已分別于2013年5月在第55屆意大利威尼斯雙年展以及2014年8月29日在法國(guó)未來(lái)影視城舉辦的“別處即此處”大型戶外藝術(shù)展等重大國(guó)際文化交流盛事期間成功舉辦了兩次，反響十分熱烈。而第三站的展覽選擇在德國(guó)柏林，將與柏林中國(guó)文化中心一起，不僅為藝術(shù)家與德國(guó)觀眾分享多年的藝術(shù)感悟搭建良好的平臺(tái)，獲得更多的文化藝術(shù)認(rèn)同感，更為德國(guó)乃至世界人民了解當(dāng)代中國(guó)的人文風(fēng)貌與社會(huì)發(fā)展提供契機(jī)，為推動(dòng)中德文明的新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
釋義：
“重彩油畫”釋義
重彩油畫是當(dāng)代中國(guó)的一種中西融合的新型油畫，依托中華文明五千年傳統(tǒng)，站在當(dāng)代世界藝術(shù)探索的前沿，在油畫媒介中主要吸收中國(guó)重彩畫元素，突出強(qiáng)化油畫色彩的表現(xiàn)力和寫意性。
重彩油畫高度融合了中國(guó)重彩畫和西方油畫兩個(gè)繪畫體系的精華和優(yōu)長(zhǎng)，形成中國(guó)油畫本土化創(chuàng)新的繪畫體系。重彩油畫是中華民族藝術(shù)的國(guó)際表達(dá)形式，是中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)創(chuàng)的當(dāng)代中國(guó)本土藝術(shù)的自主品牌，是繼續(xù)書寫世界油畫史的中國(guó)篇章。
“厚彩瓷”釋義
厚彩瓷是重彩油畫在中國(guó)媒介上的另一種演繹，是線彩主義繪畫的中國(guó)式表達(dá)，它在表現(xiàn)過(guò)程中融進(jìn)了中國(guó)繪畫的多種寫意手法，在感覺(jué)上既有中國(guó)畫的寫意精神，又有油畫色彩的厚重感與強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而且又多了一種任何媒介都不具備的晶瑩剔透的玉一般的色彩品質(zhì)。
這是中國(guó)的繪畫語(yǔ)言兼容西方藝術(shù)的一種全新的民族藝術(shù)形式，無(wú)論是外部特征還是內(nèi)在涵養(yǎng)，厚彩瓷都是踐行中國(guó)繪畫“天人合一”思想境界的最強(qiáng)有力的中華民族藝術(shù)品種。
“線彩主義”釋義
線彩主義繪畫是完全由色彩線條構(gòu)成畫面的繪畫形式，是西方點(diǎn)彩派繪畫在中國(guó)的再發(fā)展，同時(shí)也是中國(guó)繪畫線條融進(jìn)油畫以后所創(chuàng)造出來(lái)的全新繪畫線條表現(xiàn)形式，畫面的線條隨著表現(xiàn)內(nèi)容及藝術(shù)家情感的變化而變化，是中國(guó)繪畫線條在新時(shí)期的另一種表現(xiàn)形式。
線彩主義強(qiáng)調(diào)“物我合一；形、色、線三位一體”，充分表達(dá)藝術(shù)家的情感。線條奔放自由，注重每幅作品的線條風(fēng)格變化，隨物賦線，物我兩忘，天人合一，線彩同體。
“真象藝術(shù)”釋義
真象藝術(shù)是指透過(guò)事物的表象、現(xiàn)象甚至是假象，表現(xiàn)出事物本質(zhì)的藝術(shù)。
真象藝術(shù)不受已有的藝術(shù)形式的限制，根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，不擇手段、萬(wàn)象合一，集一切最佳的藝術(shù)表現(xiàn)手段來(lái)揭示事物本來(lái)面貌，呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)最本真的藝術(shù)世界。
真象藝術(shù)是繼世界上現(xiàn)有的具象、抽象和意象藝術(shù)之后的第四類藝術(shù)。
周昌新先生開(kāi)創(chuàng)的真象藝術(shù)打破了藝術(shù)家受到的各種藝術(shù)形式的限制，讓藝術(shù)家的創(chuàng)作真正進(jìn)入到天馬行空的自由王國(guó)。
