（視頻/剪輯：王乾龍）
“那些山水時(shí)代——三十五年，水墨時(shí)代藝術(shù)家聯(lián)展”
2015年1月30日下午，由中國文化傳媒集團(tuán)《中國文化報(bào)》主辦，攜手中國文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)股份有限公司舉辦的“那些山水時(shí)代——三十五年，水墨時(shí)代藝術(shù)家聯(lián)展”在上海圖書館第二展廳開幕。
展覽開幕現(xiàn)場
本次展覽所遴選的五位山水畫家——蔡萌萌、陸天寧、湯哲明、游波、黃琳琦及其作品，呈現(xiàn)了改革開放三十五年以來，山水畫由復(fù)興而發(fā)展的探索之路及其所取得的成就。對他們而言，除了傳統(tǒng)的滋養(yǎng)、學(xué)院的培養(yǎng)，以及個(gè)人對筆墨的理解與修煉、對造化的感悟與表現(xiàn)都留有這三十五年來各種創(chuàng)作觀念和藝術(shù)思潮的影響與痕跡。
“跡有巧拙，藝無古今”，藝術(shù)家生活在不同的時(shí)代，成功的作品也都有鮮明的時(shí)代精神。無論是“大成就”還是“小清新”，“改革開放”的“大時(shí)代”決定了這一代甚至兩代藝術(shù)家“承上啟下”的命運(yùn)，“承上”不易、“啟下”更難，這也是本次展覽的意義所在。
藝術(shù)家蔡萌萌
蔡萌萌，畢業(yè)于江西師大藝術(shù)系，進(jìn)修于廣州美術(shù)學(xué)院，學(xué)的是西畫，并且在油畫人物和風(fēng)景方面取得了顯著的成績。上世紀(jì)九十年代中期調(diào)任太倉宋文治藝術(shù)館館長，受宋文治、宋玉麟父子畫風(fēng)影響，又受當(dāng)?shù)?ldquo;婁東畫派”余緒激勵，轉(zhuǎn)而研習(xí)山水畫。對諳熟油畫的蔡萌萌而言，造型與色彩本是強(qiáng)項(xiàng)，因此他選擇了青綠山水作為突破點(diǎn)，并且以對真山真水的寫生來豐富丘壑布局。蔡萌萌由西畫而轉(zhuǎn)攻山水，既有時(shí)代風(fēng)氣和人生際遇的影響，更是個(gè)人自覺的藝術(shù)追求，因此他的語言是純粹而真誠的。
藝術(shù)家陸天寧
與蔡萌萌由西畫而山水的轉(zhuǎn)型不同，陸天寧雖然也有著較為扎實(shí)的造型功底，但很早就采用了以水墨形式去表現(xiàn)大自然的奇崛風(fēng)光。上世紀(jì)八九十年代，國內(nèi)藝術(shù)界掀起了一股去西藏采風(fēng)的熱潮，由此創(chuàng)作出大量的西藏題材的作品，以油畫為多，其中又以人物為主，陸天寧是少數(shù)以中國畫形式表現(xiàn)西藏山川景色的開拓者之一。這次展覽所選的作品是陸天寧表現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀和黃山煙云的小品，遒勁又不乏裊娜的墨線和淋漓中透著氤氳的墨色，呈現(xiàn)出一派別具韻味的景致，這是屬于陸天寧自家的風(fēng)格。從這個(gè)角度上說，陸天寧無疑是成功的。
藝術(shù)家湯哲明
如果說蔡萌萌、陸天寧開始藝術(shù)生涯的時(shí)候還處于“百廢待興”的時(shí)期，無論是實(shí)踐還是理論都處于摸索階段，他們只能與時(shí)代“共同進(jìn)步”，那么到了七十年代初年出生的湯哲明進(jìn)入藝術(shù)院校時(shí)，中國畫已開始從學(xué)術(shù)的高度對歷史和前途開始了反思與修正。湯哲明是以中國畫史論專業(yè)完成他從本科到博士的學(xué)位的，這使得他得以親身介入了上世紀(jì)九十年代初以來幾次關(guān)于中國畫的重要論辯，其學(xué)術(shù)著作也是圍繞著中國山水畫史漸次展開并層層深入的。
經(jīng)歷十余年的與古為徒，湯哲明的作品呈現(xiàn)在世人面前的是一派堂堂正正的北宋氣象。筆墨精到處可以看出不僅有宋元古法，也有對明清以來各種流派畫風(fēng)的學(xué)習(xí)與吸收；丘壑經(jīng)營處能夠發(fā)現(xiàn)經(jīng)典做派，也有對“典故習(xí)氣”自覺的回避和對今人審美習(xí)慣有意的靠攏。像湯哲明這樣以高屋建瓴的畫理認(rèn)識來主導(dǎo)創(chuàng)作方向、把控藝術(shù)品質(zhì)的山水畫家，是不多見的，但也應(yīng)該看到，“七零后”受過學(xué)院教育的山水畫家，大多有一定畫史知識，自身的創(chuàng)作也有較為偏好的取法對象和較為主動的學(xué)理追求，這說明山水畫開始回歸斯文、回歸傳統(tǒng)，是令人欣喜的現(xiàn)象。
藝術(shù)家游波
游波和黃琳琦這兩位“八零后”就是在二十一世紀(jì)以后進(jìn)入中國美院學(xué)習(xí)山水畫并一直讀完研究生的。游波認(rèn)為在傳統(tǒng)山水畫中已經(jīng)蘊(yùn)含了諸多“當(dāng)代”的“意向”，為了突出“山水”的文化本意，他在寫生的基礎(chǔ)上，以“游目” 的方式對自然物象進(jìn)行空間再造，所作既有當(dāng)代人所樂見的畫面效果，又未丟失傳統(tǒng)山水的精神內(nèi)核。黃琳琦筆墨靈動，除了師承所學(xué)，又自出機(jī)杼，生發(fā)出一種既有構(gòu)成又有解構(gòu)意味的圖式，山水屋樹的局部片段疊加排列，形成如夢似幻的意境，別具一格。
藝術(shù)家黃琳琦
通過了解和梳理這五位畫家的經(jīng)歷和創(chuàng)作，并由此反觀“新時(shí)期”以來山水畫的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們至少可以相信，經(jīng)過三十五年“文藝復(fù)興”，山水畫不僅枯木逢春、枝繁葉茂，而且還會有更大的發(fā)展空間。
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2月1日。
