阿尼拉·庫阿亞姆·阿迦 《交集》
巴基斯坦裔的女藝術(shù)家阿尼拉·庫阿亞姆·阿迦（Anila Quayyum Agha）憑借其裝置作品《交集》（Intersections）成為了2014年度ArtPrize藝術(shù)獎項得主。她贏得了該獎項價值二十萬美元的公共投票大獎，并將和維吉尼亞州的藝術(shù)家桑婭·克拉克（Sonya Clark）共享二十萬美元的評委會大獎。這是該獎項的評委會選擇和公眾投票首次選出了同一位藝術(shù)家。
Agha的。網(wǎng)格狀的陰影代表了“伊斯蘭圣地中帶有確信的幾何圖案”。玩味著公共和私人空間的對比，通過模糊構(gòu)成作品的傳統(tǒng)元素這一作品在視覺和美學上對廣中形成了巨大沖擊。
《交集》這件裝置作品充滿了整個展出空間，在展廳的中央懸空放置了一個激光切割而成的鏤空花紋箱子，在箱子中放了一盞燈，光源由內(nèi)向外散發(fā)出來，在四周360度的空間中投射上了箱子花紋的影子。一走進這個展廳，觀眾就像是置身在了充滿異域風情的阿爾罕布拉宮中。阿爾罕布拉宮是由曾經(jīng)輝煌統(tǒng)治西班牙南部的摩爾人建造的中世紀宮殿，與阿迦家鄉(xiāng)巴基斯坦的清真寺一脈相承，都是人們進行宗教活動的神圣空間。
正如箱子上的鏤空花紋一樣，藝術(shù)家想要通過這件作品表現(xiàn)出的思想觀念也是錯綜復雜。藝術(shù)家認為：“阿爾罕布拉宮曾經(jīng)是伊斯蘭文化與西方文化的交集處，兩種思想文化在這里碰撞與交融，是體現(xiàn)和而不同的代表。”這件作品對于所有想要讓進入這一空間的人都是開放的，無論擁有怎樣的性別、種族還是信仰。
勞拉·C·馬羅尼（Laura C. Mallonee 以下簡稱記者）: 恭喜您獲得 ArtPrize獎項。您能簡要介紹下自己嗎？
阿尼拉·庫阿亞姆·阿迦 （Anila Quayyum Agha 以下簡稱阿迦）: 我1965年出生在巴基斯坦的拉合爾，在國家美術(shù)學院（National College of Arts）大學畢業(yè)后，在1999年12月到了美國，2004年在北德克薩斯大學拿到了纖維藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)碩士學位。2005年參加了當代工藝中心（Contemporary Craft Center）的藝術(shù)家駐留計劃。后來我搬到了印第安納波利斯，現(xiàn)在是印第安納大學與普渡大學美術(shù)與設計學院的副教授。
記者：你提到過《交集》這件作品是根據(jù)你在巴基斯坦的經(jīng)歷所創(chuàng)作的，“很多比如清真寺之類的地方和活動都不允許女人參加，女人被這些神圣的空間拒絕了”，能解釋下嗎？
阿迦：《古蘭經(jīng)》里并沒有規(guī)定女人不能去清真寺做禱告，只是巴基斯坦的男人為了自己和家庭的尊嚴而不允許他們的女人去公開場合拋頭露面（你可能聽說過有的女人在不經(jīng)意間被認為是踐踏了男人的尊嚴就會惹來殺身之禍）。女人沒有男人陪伴而單獨上街也是很危險的。 因此在巴基斯坦，女人無一例外的都只能在家做禱告，這也就慢慢成為了一種不能被打破的傳統(tǒng)。
對我來說，早年在巴基斯坦的生活就像是在危機四伏的大海中航行。那時候我記得我曾經(jīng)想能夠隱身或者變成中性，這樣就能逃避男人充滿欲望的凝視。在少年時，我為了賺學費當過模特，雖然我很不喜歡這份工作將我直接推向了公眾的視線中的感覺，但是正是這樣的經(jīng)理讓我能夠堅持學業(yè)并且作為一位女藝術(shù)家有了表達自己立足之地。藝術(shù)拯救了我的生命。我的藝術(shù)創(chuàng)作反映的都是女人在社會中所遇到的文化及社會問題，這些創(chuàng)作使我能夠發(fā)出自己的聲音。
記者：阿爾罕布拉宮是一個神圣的空間，一開始為于公元889年建造的華麗穆斯林宮殿，后來在十一世紀的時候被摩爾人重新翻修。你的作品《交集》重新塑造出了阿爾罕布拉宮，那么你在參觀這一宮殿的時候有什么想法和感受呢？
阿迦：阿爾罕布拉宮代表了伊斯蘭世界的輝煌歷史，在巴基斯坦小孩從小就會知道這一標志性建筑物。在2011年的時候，我有機會參加了印第安納大學組織的參觀西班牙新邊疆的活動，我到了西班牙南部然后從塞維利亞經(jīng)過格拉納達到達了阿根廷的科爾多瓦。
漫步在阿爾漢布拉宮的時候我仿佛在東西方文化的交匯中穿越了中世紀。我在創(chuàng)作《交集》這件作品的時候想要將從游客臉上看到的那種敬畏之心重現(xiàn)。因為是自己來旅行的，所以在來到這一宮殿的時候我很享受這一刻安靜的世界。
記者： 你是怎么找到用木頭、光影的藝術(shù)語言來表達自己的藝術(shù)觀點的？
阿迦：從小我總是觀察母親嘗試做一些室內(nèi)裝飾的設計，她從來都沒有受過專業(yè)教育，有時候她的設計會一團糟。每次我放學回到家都感覺像是來到了一個不同的房子， 窗戶和門總是有變動。我的母親對巴基斯坦式的木刻和維多利亞時代的胡桃木家具也很感興趣。在創(chuàng)作這件作品的時候我想到了家里的那張布滿華麗雕刻花紋的飯桌。一方面木質(zhì)顯得很結(jié)實，而另一方面紛繁復雜的鏤空花紋也讓這件作品顯得很脆弱。我選用了激光技術(shù)來做木板上的鏤空處理，從而能夠快速且準確的進行這個藝術(shù)計劃，并且能用這一技術(shù)延伸作品的尺寸。I
記者：你現(xiàn)在有皈依宗教嗎？
阿迦：沒有。我信仰道德、憐憫、忍耐與慷慨，這些是所有宗教的共通之處。在遇到絕美之境時我會感動到落淚，而遇到深刻的悲痛時我會感到心如刀割，有時這兩種情感會交織在一起。這可能和我在巴基斯坦的成長經(jīng)歷有關(guān)，在那里女人因為性別問題總是游離于社會之外，我想要在我的作品中表現(xiàn)出這種尖銳的社會問題
