費爾南多·柯爾蒙（Fernand Cormon，1845.12.24—1924.3.20），法國近代主要歷史畫家之一。
費爾南多·柯爾蒙 該隱（局部） 1880年 藏于巴黎奧賽博物館
柯爾蒙繪制的《該隱》是19世紀下半葉歷史繪畫的典范。受到維克多·雨果一首詩的啟發(fā)，描繪了年老的該隱被上帝放逐，與家人一起流浪的場面。該隱是亞當(dāng)和夏娃的第一個兒子，他殺死了自己的弟弟亞伯，被上帝放逐。這幅3.84×7米的巨作確立了柯爾蒙在1880年沙龍的榮譽，代表了柯爾蒙試圖重建歷史繪畫的復(fù)雜性：把圣經(jīng)、史前史和逼真的自然主義融合在一起。
在《人類起源》（1871年）中，達爾文堅決反對圣經(jīng)中“人類是按上帝的形象所創(chuàng)造”的描述。基于挖掘的當(dāng)代古生物學(xué)研究證明，這些新思想是有根據(jù)的：考古發(fā)掘的史前物品在1867年的世界博覽會上展出；1879年阿爾塔米拉洞穴壁畫的發(fā)現(xiàn)進一步拓展了人們對史前史的認識。實證主義以及對歷史和史前史不斷增長的興趣，激發(fā)了19世紀末藝術(shù)家對歷史和圣經(jīng)主題的新的處理方式，與傳統(tǒng)的、理想化的表現(xiàn)形式完全不同。在達爾文思想傳播之前，圣經(jīng)主題的繪畫里，早期的人類仍然以一個理想化的、崇高的古典式人物形象出現(xiàn)。隨著藝術(shù)家開始針對史前主題進行創(chuàng)作，他們面臨著如何將人類早期歷史的圣經(jīng)故事與科學(xué)解釋相協(xié)調(diào)的問題。
費爾南多·柯爾蒙 該隱 384×700cm 1880年 藏于巴黎奧賽博物館
大量的粉筆和油畫草圖證明了完成這幅作品所付出的辛勤勞動?？聽柮苫ㄙM了2年多來完成這幅巨大的作品，他堅持解剖學(xué)的準(zhǔn)確性，在工作室為每個人物安排了現(xiàn)場模特。值得注意的是，在1880年的沙龍中，其他作品也表現(xiàn)出對自然主義和歷史性的類似偏好。但是正如巴魯（Roger Ballu）所指出的那樣，柯爾蒙的自然主義是史詩般的。沙漠般的背景的選擇，與雨果詩中描述的環(huán)境（“暴風(fēng)雨”）不同，可能是由于東方主義的影響，清晰的光與1876年初柯爾蒙在北非沙漠旅行期間所畫的作品相似。
另一方面，在這幅作品中，柯爾蒙仍然留下了很大的想象空間，這種史詩自然主義通過使用象征主義而得以豐富。光的處理不僅僅是自然主義的，在人物前面拉長的陰影“象征性地強調(diào)了這場放逐正在遠離光明”；構(gòu)成畫面的不同個體代表人類生命的不同階段；行進者們的姿態(tài)是重復(fù)性的，傾向于淡化個性為整體服務(wù)——一種符合傳統(tǒng)歷史繪畫宏大追求的視覺效果。
作品面世后立即由國家以一萬法郎收購并放置在盧森堡博物館，對于一位年輕的藝術(shù)家來說，這標(biāo)志著一項聲譽很高的成就。1880年后，當(dāng)?shù)谌埠蛧^續(xù)大規(guī)模公共建筑裝飾項目的政策時，柯爾蒙被反復(fù)征召，毫無疑問是基于《該隱》的實力。在之后的幾十年里，這幅畫在國際藝術(shù)家中享有很高的聲望，并被廣泛模仿。勞特雷克被這幅畫所震撼，于1882年進入柯爾蒙的畫室，學(xué)習(xí)了5年多。但這種表現(xiàn)史前史的方法與圣經(jīng)里人是按照上帝的形象所創(chuàng)造的觀點相沖突，因此在那個時代，也有一些震驚和反感的質(zhì)疑，認為《該隱》不符合傳統(tǒng)的期望，缺乏理想主義，場景過于野蠻和未開化。
柯爾蒙的《該隱》開創(chuàng)了一種描繪歷史繪畫中傳統(tǒng)題材的新方法，是現(xiàn)代科學(xué)理論和古生物學(xué)發(fā)現(xiàn)的反映。圣經(jīng)故事逐漸讓位于再現(xiàn)原始生活，這種演變在柯爾蒙后來的作品中得以延續(xù)，如卡爾卡松美術(shù)博物館、巴黎自然歷史博物館演講廳、巴黎第四區(qū)市政廳、小皇宮博物館和圣日耳曼萊伊城堡裝飾壁畫等。這種歷史觀是實證主義的結(jié)果，適合第三共和國現(xiàn)世反教權(quán)傳統(tǒng)的價值觀，將人類起源的史詩視野融入傳統(tǒng)的紀念性歷史繪畫的視野。
這幅偉大的繪畫卻承載與見證了所有學(xué)院藝術(shù)的命運。1925年，《該隱》被從陳列中撤下，并在倉庫中折疊了55年，甚至一度有傳聞稱它已被摧毀，直到1980年才在東京宮的儲藏室被重新發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過修復(fù)，它于1985年首次在“維克多·雨果的榮耀”展覽（巴黎，大皇宮）中展出，此時正值徐芒耀先生公派留學(xué)法國，得以一睹其全貌。奧賽博物館開館后將它作為自然主義的部分永久陳列。
1880年柯爾蒙被授予榮譽軍團勛章，1897年成為巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院教授，1898年成為法蘭西學(xué)院院士。1919年，徐悲鴻留學(xué)法國，進入朱利安畫院學(xué)習(xí)素描。幾個月后，他考入巴黎高美，老師是歷史畫家弗拉孟（Fran?ois Flameng）。但因弗拉孟年老多病，很多課是由柯爾蒙上的?？聽柮傻膶W(xué)生還包括：勞特累克、安奎因、內(nèi)波赫、坦皮爾、伯納德和梵高。1924年，在工作室外，柯爾蒙被一輛出租車碾壓身亡。今天，他幾乎被人遺忘了，而他的學(xué)生們，聲名赫赫。
