事實上，在我看來作家名家的手稿被拍賣是理所當(dāng)然的。余秋雨、莫言、薛憶溈等人作品手稿也有過拍賣紀(jì)錄。但據(jù)我了解，歌德拍賣近日聯(lián)手收藏家趙慶偉先生，首次推出20世紀(jì)中國文學(xué)藝術(shù)大師書稿原稿原及手札系列專場，可以說是，首次開啟名家手寫書稿收藏“手稿學(xué)”新領(lǐng)域，我覺得過去這樣的作品上大拍賣的雖然有，但是很少。
我們從書法談起，以我個人的理解，時代不一樣了，過去的書法分為兩種：一種是貼寫，一種是碑寫。其實，過去所謂的書法都是相互的信件往來，到現(xiàn)在就成了書法的作品。而且，書貼和碑帖的寫作方式還是有差別，碑帖的字要大，里面所謂的藏頭虎尾，筆筆中鋒的東西，其實在書貼里面不是沒有 ，但是他們字小，它不顯大的碑帖也能看得很清楚。此次，歌德拍賣“小雅觀心——趙慶偉藏名家文稿墨跡專場”的這批作品主要是鋼筆、圓珠筆手寫的。從這一點上看，無論是鋼筆、圓珠筆，還是用毛筆書寫的，從書法里頭，我們把它當(dāng)成一個作品。因此，我們會分析它的布局、章法等等，可是除了約定俗成的章法以外，我們從名家大家們的作品中可以領(lǐng)會“字如其人”。有的作家用蠅頭小楷體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€性；有的作家寫得龍飛鳳舞，體現(xiàn)了豪放不羈、一揮而就的狂野。
如莫言的作品，是有些文人氣息的，自由散淡、無矯飾、無強悍，你能夠體會他在書寫過程中，或許受到情節(jié)人物的驅(qū)動，一路寫來比較隨意或是匆忙。我一直認(rèn)為作家手稿的價值是多方面的，對莫言的手稿也可如是觀，莫言的毛筆字、鋼筆字都體現(xiàn)其個人的風(fēng)格。
其次，從王朔的手寫書稿中，第一次知道他寫什么樣的字，看他像個粗人的樣子，沒料到字寫得十分工整。推開來說，當(dāng)你看到他身上內(nèi)在的閃光點可能就會明白他并不像是所表現(xiàn)的那么張揚、身上帶有那種老北京胡同串子的樣子。單從字上看來，我們可以想象他那種內(nèi)在很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模窃谡Z言表達上時不時還會帶著臟字的那種形象。我第一次這么覺得，看他寫的那些字的風(fēng)格里面有著北京，有很京味的東西。所以從這點上說，我覺得名家的手寫書稿作品能夠讓他人進一步更全面理解作者本人。這也是我要說的，“字如其人”的原因。當(dāng)然，大家也能從繪畫等作品了解一個人，雖然我的水平有限。
我認(rèn)為，一個文人，一個作者，一個一般人，他的寫字的所要表達的和表面拿出來的不能都當(dāng)成一回事。論語說：古之學(xué)者，今之學(xué)語。現(xiàn)在，許多的書法作品幾乎可以說是“表演”，可是那些名師大家們過去寫的那些都是信札，你是可以看出信札里面寫字的那種韻律，甚至是章法。而這一點，我覺得以后拍賣可以從這個角度深入對名家大師們的作品鑒賞，比如說弘一法師和李叔同，同一個人，弘一法師的字間距，字與字的行間距，全是規(guī)規(guī)矩矩的，而且基本上都是收尾的藏筆，從來沒有讓人覺得寫飛出去的，每個行間距也都是一樣的?？墒侨绻憧吹剿缙诘淖髌罚屯耆灰粯拥母杏X。所以說，如果要我自己收藏，我會選擇只收藏兩幅，一個是李叔同的，另一個就是弘一法師的。因為，不同時期的的作品才更為真實、更有趣。
對于現(xiàn)在拍賣行來說，有時候特別注重所收藏的那些作品和作家們的名氣，經(jīng)濟角度的考慮不可避免，沒有名氣就難以標(biāo)志其作品的價值。再以白石的畫為例，有人認(rèn)為這都是小情趣的，有人喜歡陸儼少的和其他人的山水畫，我們也看過其他人的一些山水畫作品，但是我更希望看到的是拍賣行能夠盡量能把這些作品匯總成為一個至少有幾個不同的一起推出，以便讓收藏者們可以系統(tǒng)的收藏。我們以前似乎沒有這樣拍賣過，也不注意運用各種方式拍賣達到效果。九十年代以來，只有個別作家還堅持手寫稿，其他作家基本都是以電腦寫作了，他們給出版社提供的幾乎都是電子版稿件，手寫的時代基本上結(jié)束了。當(dāng)前，大家對手稿還不大注意，不大能理解其珍貴的價值。我就想提一個概念的建議，就如這次拍賣中唐弢先生《瑣憶》的手寫書稿，可能有的人連唐弢是誰都不知道，那么，通過拍賣會設(shè)立的專場就有機會重塑唐弢等近現(xiàn)代文學(xué)大家在中國文學(xué)史上的地位。此外，像侯寶林、于是之等人，我們大多只了解他們的人品、學(xué)識及演出作品，而沒有看到過他們寫的字，這樣的專場就把他們的寫作水平和書法水平介紹的非常清楚一并呈現(xiàn)給大眾。
【編輯：張輝】
